Podcast #526: Amerika Tarixindəki Ən Güclü Hind qəbiləsinin yüksəlişi və süqutu

 Podcast #526: Amerika Tarixindəki Ən Güclü Hind qəbiləsinin yüksəlişi və süqutu

James Roberts

Mündəricat

Təxminən 400 il ərzində Komançe qəbiləsi Amerikanın cənub düzənliklərinə nəzarət edirdi. Hətta avropalılar hadisə yerinə silah və metal zirehlərlə gəlsələr də, komançlar onları atlar, oxlar, nizələr və camış dərisi qalxanlarından başqa heç nə ilə saxlamırdı. 18-ci əsrdə komançlar ispanların Meksikadan şimala sürməsini dayandırdılar və Fransanın Luizianadan qərbə doğru genişlənməsini dayandırdılar. 19-cu əsrdə Texas Reyncersləri və ABŞ ordusu ilə 40 illik müharibəyə girərək yeni ölkənin inkişafına mane oldular. Məhz həmin əsrin sonlarına qədər komançlar nəhayət silahlarını yerə qoydular.

Onlar bu qədər şiddətli və uzunmüddətli müqaviməti necə yaratdılar?

Bugünkü qonağım bu sualı araşdırır. kitabında Yay İmperiyası: Kuana Parker və Amerika Tarixindəki Ən Güclü Hind qəbiləsi olan Komançların Yüksəlişi və Düşüşü . Onun adı Sam Gwynne-dir və biz müzakirəmizə komançların əslən haradan olduqlarını və onların atla tanışlığının mədəniyyətlərini kökündən dəyişdirdiyini və hakimiyyətə sürətlə yüksəlişlərini necə başladığını izah etməklə başlayırıq. Sam daha sonra komançların ov mədəniyyətindən döyüşçü mədəniyyətinə necə keçdiyini və onların döyüşçü mədəniyyətinin qədim spartalılarınkinə necə çox oxşar olduğunu izah edir. Daha sonra komançların tənəzzülünə səbəb olan hadisəni müzakirə edirik: Teksaslı bir qızın qaçırılması.yaşındadır, bu çox spesifikdir və ispanlar bunu həqiqətən yaxşı bacarırlar və qərbdəki quraq ərazilərə həqiqətən yaxşı uyğunlaşan bu kiçik atları, mustangları gətirirlər. Və onlar əvvəlcə texnologiyanı buraxmaqdan çox narahat idilər. Nə baş verə biləcəyini bildikləri üçün onu buraxmaq istəmədilər.

Yaxşı, çıxdı. Bütün detallara varmadan, əsasən düzənliklərdə, Amerika düzənliyində, Şimali Amerika düzənliyində yerli amerikalılar atı tutdular. Bu işdə ən yaxşısı olan qəbilə isə Komançlar idi.

Nədənsə, heç kim hələ də atı sındırmaq, yetişdirmək, nə olursa olsun, oğurluq kimi başa düşdüyünü anlamır. , satmaq, yarışmaq, ovlamaq, döyüşmək, nə olursa olsun, onlar hər kəsdən daha yaxşı idilər. İspanların qısa müddətə Nyu Meksikodan qovulduqları və 20.000 atların çıxdığı zaman olan Böyük Atın Dağılması kimi şeylər kömək etdi. Onlar indi atlı komançi idilər. İndi onlar Vayominqdə dediyim yer olan Wind River dağlarından cənuba doğru hərəkət etməyə başlayırlar.

Onlar cənuba doğru hərəkət edəcəklər. Qarşılarında olan hər kəsə və hər şeyə meydan oxuyacaqlar. Və onların mübarizə aparacaqları ən böyükdürdüzənlikdə qida mənbəyi olan camışlar, əsasən Cənub düzənliyindədir. Demək istədiyim odur ki, Şimal düzənliyində camışlar var idi, lakin onların sayı yaxın deyil.

Beləliklə, yeni güc, yeni böyük Plains gücü onların edəcəyini düşündüyünüz şeyi edəcək. Sonra cənuba doğru hərəkət edirlər və köç edirlər. Məhz o zaman onlar mahiyyətcə buna daxil olurlar, cənuba miqrasiya etməyə başlayan kimi tarixə düşürlər.

Brett McKay : Onlar daha da bacarıqlı ovçular oldular, çünki onlar daha tez köçə bilirdilər. camış. Bu, onlara camış ovlamaqda da üstünlük verdi, çünki onları atlarından qova bildilər.

Ancaq kitabda qeyd etdiyiniz kimi, onlar ərazidəki digər tayfalarla, xüsusən də camışlarla toqquşmağa başlayanda başqa bir şey baş verdi. Apaçi. Onların mədəniyyəti ovçu mədəniyyətindən döyüşçü mədəniyyətinə dəyişməyə başladı. Bu özünü necə göstərdi? Bu barədə nə bilirik?

Sam Gwynne : Bəli. Bu, həqiqətən yaxşı məqamdır. Comanche, inanılmaz dərəcədə döyüşkən, Sparta kimi bir şeyə, müharibə üzərində qurulmuş, sosial statusun müharibədən gəldiyi, hər şeyin bu şəkildə yönləndirildiyi bir mədəniyyətə baxmaq lazımdır. Bu, demək olar ki, soyqırımla nəticələnən Apaçilərə qarşı kifayət qədər uzun sürən müharibənin nəticəsi idi.

Komançlar Vayominqdən cənuba, indiki Vayominqə, sizin dediyiniz kimi Cənub düzənliyinə doğru irəliləyirdilər. , düşünülmüşdüşərq Kolorado, şərq Nyu Meksiko, qərb Kanzas, qərb Oklahoma, qərb Texas, Cənub düzənlikləri.

Komançların doğru hərəkət etdiyi yer budur. Bu uzun müharibəsi olan Apaçilərin işğal etdiyi torpaq var. Bu, çox acı və əsasən qeydə alınmamış və çox, çox qəddardır. Lakin Apaçilər uduzurlar.

Nəhayət, siz Geronimonun Meksikanın sərhəd torpaqları ətrafında qaçdığını görəndə Apaçilər sərhəd torpaqları boyunca bir zolaq boyunca axırda sona çatdı. Ancaq burada maraqlı olan, orijinal sualınıza qayıdaraq, ispanlardır, mən buna çatmazdan əvvəl ispanlar, yeri gəlmişkən, bunu tez-tez görürlər.

Apaçilərin və ya ispanların bu növü var. paytaxtı Santa Fe-də, indiki Nyu Meksikoda. Onlar bu qəribə hadisənin baş verdiyini görürlər. Onların düşmənləri, böyük, barışmaz düşmənləri olan Apaçilər gedirlər. Nəsə baş verir. Bunun nə olduğunu tam bilmirlər. Düşmənlərinə nəsə baş verir. Nə vaxtsa düşmənlərinə nə baş verdiyini anlayırlar. Onlar müharibəni komançlara uduzurlar.

Apaçilər cənuba sürülür. Lakin Komançların başına gələnlər bu uzun müharibəyə görə, onların mədəniyyətlərini yenidən sıralayır. İndi bu, müharibə mədəniyyətidir. Bu, indi bir mədəniyyətdir, çünki onlar bunu çox yaxşı bilirlər. Bunun üzərində işləyirlər. Onlar bunu daha yaxşı bacarırlar.

Başqa qəbilələri özlərinə tabe edə bilərlər, bunu da edirlər. Onlar qəbilələri qovmağa qadirdirləretdikləri ov yerləri. Onlar az qala Apaçilərə qarşı soyqırım törədə bilərlər, bunu da edirlər. Beləliklə, siz Comanche Nation daxilində bu heyrətamiz mədəni dəyişikliyə sahibsiniz.

Qərbə doğru gedən ilk ingilis-avropalılar onları 1830-cu ildə Texasda görəndə, 2 və ya 1834-cü ildə bu inanılmaz dərəcədə vahid militarist qəbilədir. 250.000 kvadrat mil imperiya, içərisində 20.000 vassal tayfası var. Bu, Roma kimi bir imperiya deyil. Ancaq bu, düzənlik imperiyasıdır və onların döyüş qabiliyyətləri üzərində qurulub. Beləliklə, o, onları tamamilə dəyişdi və onları... Güman edirəm ki, onlara ilk baxışdan baxsanız, bir növ köçəri Daş dövrünə aid ovçu-yığıcılardan bu möhtəşəm quraşdırılmış döyüş maşınına çevrildi.

Brett. McKay : Siz Spartadan bəhs etdiniz; Sparta öz əzabları, oğlanlarını döyüşçü olmaq üçün necə böyütdükləri ilə tanınır. Komançlarda da buna bənzər bir şey var idi. Onların oğlanlarının bu böyük süvarilər, düzənliklərin bu böyük döyüşçüləri olmaqları üçün çox gənc başlayan bir məşq növü var idi.

Sam Gwynne : Onlar həqiqətən də idilər. , bu doğrudur. Onlar çox idilər, mədəniyyət inkişaf etdikcə, oğlanlar həqiqətən iki şey etməli idilər. Və həqiqətən, yalnız iki şey. Qadınlar başqa hər şeyi etməli idilər. Və iki şey ov və döyüş idi.

Bəli, mədəniyyət dəyişdikcə və onların ox-yay, atla olan bacarıqları daha da təkmilləşdi, bunlaruşaq ikən əvvəlcə kiçik, sonra isə daha böyük ov ovlamağa başlayanda keçid ritualları; və xüsusilə minməyi öyrətdi.

Komançların gücü, şübhəsiz ki, onların sizin əllərinizlə, düz nizələrlə, yaylarla və buna bənzər şeylərlə döyüşmək bacarığından irəli gəlirdi. Amma bu da ilk növbədə atdan gəlirdi. Hər şey qədər və ya hər şeydən çox öyrədilmiş şey atçılıq idi.

Onlar sadəcə fenomenal atlı idilər və onlar haqqında danışılan nağıllara o qədər inanmaq olar ki, bu gün də onların nə edə bildiyinə inanmaq olmur. bir at. Bu, o böyük mədəni dəyişikliyin bir hissəsi idi.

Brett McKay : Elə şeylər var ki, onlar atın boynunun altından yay-ox atırlar, hələ çapar.

Sam Gwynne : Ağ dərililər buna inana bilmirdilər.

Brett McKay : Bəli.

Sam Gwynne : Onların edə biləcəyi başqa bir şey, oxları sadəcə təxəyyülə meydan oxuyan sürətlə atmaqdır. Sözün əsl mənasında, indi barmaqlarımı çırpıram. Əgər mənə inanmırsınızsa, Lars Andersenin sizə göstərəcəyi vebsayta daxil olun. İşə qarışan heç bir sarsıntı yoxdur. Bu, oxları tutmağın bir yoludur. Hər halda, xüsusilə atışdan tuta bildikləri hər şey.

Amma həm də sadəcə at sürmək; haqqında danışdığınız hiylə, yəhərin üstündən dəri ilgəyi aşağı saldığınız yerdəİspan yəhərinin ortası. O, atın boynuna asılacaqdı ki, bu da təbii ki, onları düşmənlərindən gizlədəcək, həm də onlara ox atmağa imkan verəcəkdi. Amma elə bir güclə ki, camışın başından keçəcəkdi. Çox ölümcül və dediyim kimi, ağdərililər onları ilk görəndə gördüklərinə tam inana bilmədilər.

Və atlarla bağlı bacarıqlar hər şeyə şamil edildi. Atları sındırmaq. Onlar bu atları sındırdıqlarını seyr etdilər və ağ adam əvvəllər belə bir şey görməmişdi.

Komançlar bir atı, ya da bir neçə atı izləyirdilər və onlar sadəcə atı izləyirdilər. Siz atı tuta bilmədiniz, çünki at vəhşi idi. Amma hər dəfə at suya yaxınlaşanda atı bir növ narahat edirdilər. Bu, canavarın mooseni aşağı salması ilə eynidir.

Bu, bir neçə gün davam edəcək. Və nəhayət, at ağzından tamamilə köpükləndi və susuzluqdan öldü; Bunun baş verməsinin müxtəlif üsulları və üsulları var idi.

Amma bir vaxtlar Komanç döyüşçüsü gedib əllərini sözün əsl mənasında atın ağzına yapışdırıb onun burun dəliklərinə üfürürdü. Birdən, at bu vəhşi şeydən dərhal mülayimliyə keçir.

Həmçinin bax: Sakit Çarəsizlik Bir Həyat Yaşamaqdan HƏQİQƏTİNƏ necə qaçınmaq olar

Hər halda, insanların Komançlar haqqında danışdıqları və indiyə qədər heç kimin, heç bir ağ adamın görmədiyi bütün bu hekayələr var idi. “Xeyr” deməklə diqqətli olmalısınızbir.”

Brett McKay : Düzdür.

Sam Gwynne : Ağlar onları əvvəllər heç görməmişdilər.

Brett McKay : Komançlarla ilk dəfə qarşılaşdıqları zaman avropalıları çaşdıran bir şeydən danışarkən və komançların döyüşçü mədəniyyəti haqqındakı bu fikirdən kənara çıxsaq, onların xüsusi bir döyüş növü, döyüş tərzi var idi. Avropalılar ilk dəfə ispanlarla qarşılaşanda buna mane ola bilmədilər. Onlar bunu əvvəllər heç görməmişdilər və bu, onları bir ilmək üçün atdı.

Sam Gwynne : Birincisi, ağdərili adam həmişə Napoleon qarşıdurmasında israr edirdi. orda siz öz sıralarınızda idiniz. Siz alayını götürərdiniz və o, öz sıralarında, alayın iki-üç dərinliyində dayanardı. Sonra sıraya düzülür və “Hazır, nişan al, atəşə tuturlar.”

Komançlar heç vaxt bu döyüşə girməzdilər. Onlar heç vaxt belə bir şeyə yaxınlaşmazdılar. Onlar heç vaxt səninlə belə döyüşməzdilər. Onlar o günlərdə mahiyyətcə bir-birinə qarşı iki polk düzən və təxminən 100 yard məsafədən bir-birinə atəş açan ağ kişilərin müharibəsinin bütün qaydalarına tabe olmayacaqdılar.

Onlar belə oynamazdı. Onların hamısı gizlilik haqqında idi. Soyuq düşərgə quraraq köçdülər, buna görə də yanğın olmasın. Atlarını keçə bilməyəcəyiniz donmuş çaylarda üzdülər. Gecə hücum etdilər; dörddəbir vermədilər, bu başqa şeydirki, ağdərililər əslində öyrəşməmişdilər.

Ancaq xüsusilə mən hesab edirəm ki, bu tamamilə mobil müharibə ideyası, Komançlar mobil idi. Əjdaha İspaniyadakı bir çox qoşunu xarakterizə edəcək bir şeydir. Əjdaha adətən olduqca ağır atlı, ağır silahlanmış və ağır atlı bir əsgər növüdür. Döyüş yerinə atı minir, atdan düşür, döyüşür. Bu döyüşə maşın sürmək kimidir. Bir at istisna olmaqla.

Komandirlər tamamilə atlı idi, atlı döyüşürdü və atlı hər şeyi edirdi. Onları həqiqətən hamıdan fərqləndirən cəhət bu idi. Bu, atla tam birlik idi. Və bu, hər şey kimi düşünürəm, yenə atın yanına qayıdırdım. Ancaq hər şey kimi, fərqi yaradan döyüşçü və atın birliyi idi.

Brett McKay : Komançlar haqqında dediyiniz fikrə qayıdaraq spartalılara çox bənzəyirsiniz. . Bu kitabı, sizin kitabınızı oxuduqca mən dedim: “Bu, tam olaraq doğrudur”.

Brett McKay : Balaca uşaqlıqdan döyüşçü olmaq üçün təlim, eyni şey Spartalılar, spartalılar da qumar oynamağı sevirdilər. Komançların adamları da qumar oynamağı sevirdilər, qumar oynamağı sevirdilər. Spartalılar müharibə qatarından, ovdan başqa heç nə etmədilər. Başqa heç nə etmədilər. Komançi ilə eyni şey.

Sam Gwynne : Eyni razılaşma.

BrettMcKay : Bəli. Bunu oxuyarkən bunun həqiqətən maraqlı olduğunu düşündüm.

Sam Gwynne : Hamısı çox oxşardır. Və hər iki yerdə sizin sosial statusunuz tamamilə müharibəyə əsaslanırdı. Nə qədər atınız, nə qədər arvadınız var idisə, o şeylər müharibədəki performansdan irəli gəlirdi.

Brett McKay : Bəli, spartalılar üçün belə olardı. evə gətirdiyiniz kuboklar kimi: fəth etdiyinizdən evə gətirdiyiniz qalxanlar, zirehlər. Comanche müharibəsinin başqa bir hissəsi də odur ki...

Yaxşı, sizə kitabınızı necə tapdığımı deyəcəyəm. Mən böyük Lonesome Dove fanatıyam. Mən orijinal romanı dörd dəfə oxudum, uşağıma Qus Makkraenin adını verdim. Bu il nəhayət qərara gəldim ki, “Serialın digər romanlarını da oxuyacağam”. Çünki MakMurtri Ölü Adamın Gəzintisini yazdı-

Sam Gwynne : Comanche Moon.

Brett McKay : … bir dəstə prequels. Comanche Moon və Ölü Adamın Gəzintisini oxuyurdum. Və onlar komançların etdiyi işgəncələri təsvir edirlər. Mən dedim: “Ah, McMurtry, o, sənət lisenziyası ilə məşğul olmalıdır. Bu belə olmadı.”

Sonra araşdırmaya başladım, kitabınızı tapdım, sonra öyrəndim, bəli, komançlar işgəncə sahəsində mütəxəssis idilər. Orada nə baş verirdi?

Sam Gwynne : Bəli, razılaşmalı olduğunuz şeylərdən biri, əgər siz yerli amerikalılar haqqında yazan bir tarixçisinizsə... və bu, t yalnız məhdudlaşırdüzənliklər ... əsirlərlə pis rəftar etmək və ya işgəncə vermək təcrübəsidir. Və bütün Amerikada, Şimali Amerikadadır.

Mən Rio Qrande tərəfinin cənubundakı tayfalar haqqında çox şey bilmirəm, lakin şimaldakılar haqqında məlumatım var. Bu mədəniyyətin bir hissəsi idi. Şübhəsiz ki, düzənlik hindularında belə idi. Və olduqca sadə idi.

Gəlin bir anlığa ağ adam gəlməmişdən əvvəlki vaxta qayıdaq. Demək olar ki, hər zaman bir-biri ilə vuruşan hindli tayfalarınız olardı. Basqın mədəniyyəti var idi və basqın həmişə əks-basqın, sonra əks-əks basqını, sonra isə qisas basqınları yaradırdı. Bu cür davam etdi.

Həmçinin bax: Hər Kişinin Oxumalı 21 Qərb Romanı

Kod olduqca oxşar idi və Komançlar da buna sahib idilər. Bu an üçün Plains Indians-a baxacağıq. Düzənlik hindlilərinin qalan hissəsi də bunu etdi. Amma nə deyirdi ki, əgər siz körpəni ələ keçirdinizsə, sadəcə körpəni öldürdünüz. Körpə yararsız və bezdiricidir və siz onu yolda götürə bilməzsiniz, belə deyək.

Gənc uşaqlar öldürülə bilər və ya onlar xilas ola bilər. Xüsusilə komançlar öz saylarını saxlamaqda çətinlik çəkirdilər, ona görə də əsir götürürdülər və çox qonaqpərvər idilər. Hər cür əsir; Utes və Apaçi və Navajosdan olan əsirlər və Meksikadan olan insanlar və Alman Amerikalılar. Kimi əldə edə bilsələr, götürərdilər.

Adətən, yaşamağa icazə verdikləri əsir uşaqları səkkiz və ya doqquz, 10, 11, bəlkə də o həddə...Cynthia Ann Parker. Sem, Komançların son böyük döyüş başçısı Quananın anası olmağı necə davam etdirdiyini, Quanahın nə üçün sonda orduya təslim olmaq qərarına gəldiyini və həyatının bundan sonra keçdiyi maraqlı yolu izah edir.

Bu, Amerika tarixinin tez-tez diqqətdən kənarda qalan hissəsi haqqında maraqlı hekayə.

Əsas məqamları göstərin

  • Niyə tarix dərslərində Komançların tarixinə nəzər salınır?
  • Komançe xalqının mənşəyi
  • Atın tətbiqi Komançlar üçün nə etdi
  • Ovçu mədəniyyətindən döyüşçü mədəniyyətinə keçid
  • Komançe döyüşünün unikal üslubu və onların amansız işgəncə mədəniyyəti
  • Komançlar necə təşkil olunmuşdu? Nə üçün ağdərililər bunu başa düşə bilmədilər?
  • Fort Parker basqını və Cynthia Ann Parker-in tutulması
  • Cynthia'nın inanılmaz kəşfi və o, niyə yenidən assimilyasiya etməkdən imtina etdi
  • Texas Reyncers necə bu qədər uğur qazandı
  • Quanah Parker-i sonda təslim olmağa nə vadar etdi?
  • Necə oldu ki, Parker Amerikalı məşhur oldu?
  • Sem sonda nə etdi? bu kitabın yazılmasından və tədqiqindən uzaq

Podkastda adı çəkilən mənbələr/insanlar/məqalələr

  • Qırmızı çay müharibəsi
  • Spartalılar haqqında AoM seriyası
  • O qədər yaxşı kitablar Mən onları 2X (və ya daha çox!) Oxudum
  • Lonesome Dove seriyası Larry McMurtry
  • Hər Kişinin Oxumalı 21 Qərb Romanı
  • TheÇox məşhurları var və mən onlar haqqında yazıram. O zaman, tutaq ki, bir yeniyetmə qız və ya 17 yaşlı qız qul, ehtimal ki, seks köləsi və əməyin quluna çevriləcək. Əbədi ağır əmək.

    Sonra tayfada döyüşçülər var idi. Onlar öldürüləcəkdi. Əgər diri-diri ələ keçirilsəydilər, ya yavaş-yavaş, ya da tez işgəncələrə məruz qalacaqdılar. Bütün bunlar qalib tayfanın və ya onlara sahib olan tayfanın nə qədər vaxta malik olmasından asılı idi.

    Beləliklə, sizin İntibah dövrünün maarifləndirilmiş mədəniyyətinin standartlarına uyğun olaraq tamamilə çılğın pis rəftar haqqında belə bir fikrə sahib idiniz. Yəhudi-xristian ənənəsi və hindlilərdə olmayan mütləq xeyir və şər ideyalarına sahib olan bütün bu mədəniyyət.

    Birdən bu mədəniyyət... Texasda, hər halda... bu ingilis-Avropa mədəniyyətindən gəlir. sərhəddə və körpələrin öldürüldüyünə, hamilə qadınların içlərinin çıxarılmasına, insanların göz qapaqları kəsilərək işgəncələrə məruz qalaraq öldürülməsinə, cinsiyyət orqanının işgəncələrinə, qarışqa işgəncələrinə, günəş işgəncələrinə və Makmerrinin haqqında yazdığı bütün işgəncələrə baxır və mən haqqında yazın.

    Və onlar tamamilə dəhşətə gəlirlər. Demək istəyirəm ki, bu ağ insanlar sizin kimi, mənim kimi dəhşətə gəlir. Ancaq ağdərililəri dəhşətə gətirmək lazım idi; gör bunu izah edə biləcəyəmmi.

    İsterseniz, qızıl qayda var idi. Sanki bu, geridə qalmış bir qızıl qayda idi, amma yenə də qızıl qayda idi. Bu, sən idindüşmənlərinizlə sizin gözlədiyiniz rəftarla davranmağa çalışdınız. Oradakı bütün yerli amerikalılar, məsələn, Navajos və Komançeləri götürsəniz, döyüşçülərin baş verəcək hadisələrlə bağlı gözləntiləri tam olaraq eyni idi.

    Uşaqlı qadınlar da eyni gözləntilərə sahib idilər. Yəni onların uşağı, körpəsi götürülsəydi, körpə öldürülərdi. Əgər onların tayfası başqa qəbilədən körpə götürsəydi, körpəni öldürərdilər. Bir durğunluq var idi; bir gözlənti var idi, məncə. Bu, tarixdə maraqlı bir an idi, çünki sizdə basqın və əks basqın mədəniyyəti var və biz indi, ağdərili adam oraya gəlməmişdən əvvəl sadəcə hindlilərdən danışırıq.

    Və bütün bunlar sadəcə olaraq ağ adamın qarnını dondurur, ancaq hindliləri narahat etmirdi. Təkcə bu yox, sizdə basqın və əks basqın və işgəncə mədəniyyəti var idi. Ancaq eyni zamanda bu, sonsuz dərəcədə bərpa olunan və davamlı qida mənbəyinə, camışa sahibsiniz. Deməli, düzənlikdə, məsələn, gec, məsələn, 18-ci əsrə, 19-cu əsrin əvvəllərinə baxsanız, bu tamamilə dayanıqlı bir cəmiyyətdir.

    Onlar bir-birlərinin yaşadığı əsas qaydaları başa düşürlər. Çoxlu yemək aldılar və hər şey qaydasındadır. İndi siz tutulsanız və göz qapaqlarınız olsaydı, bu qədər yaxşı olduğunu düşünməzdiniz... Demək istəyirəm ki, nə olursa olsun, davam etməyəcəyəm. Amma bu belə idi.

    Ağ adamlar gəldi. Oh,dəhşət, şok. Və budur, ağdərililər də onlardan öyrəndilər və Texas Reyncerslərinə dörddəbir verməmələri deyiləndə ... Düzdü, dörddəbir vermədilər. Dörddəbir vermək deyil, bu barədə düşünəndə, kimsə kişi, qadın və uşaq olan bir kəndə hücum edirsə, bu çox gözəl bir şey deyil. Bu, hər iki tərəfin başına gəldi.

    Ancaq maraqlı bir şeydir, bir tarixçi kimi, məncə, bu haqda oxuyan hər kəs kimi, siz də bununla barışmalısınız. Onların etdikləri budur. Bu bir faktdır. Və onlar bunu bütün Şimali Amerikada etdilər.

    Təkcə bu deyil, ağdərililər dəri dərisini soymağı və özlərinə işgəncə verməyi tez öyrəndilər və çox vaxt yerli amerikalılar kimi liberal şəkildə istifadə etdilər. Bu, çox həssas və razılaşmaq çətin bir şeydir.

    Brett McKay : Elədir. Düşünürəm ki, siz bunu Amerikada kitabında bilirsiniz, heç olmasa, bizdə nəcib vəhşi, dinc və s. haqqında Russo ideyası var. Ancaq dediyiniz kimi, bu, budur. Bu belə oldu.

    Biz müharibənin necə olması, Anglosun buradakı müharibə tərzini bir az sonra Texas Reyncersləri ilə necə dəyişdiyi barədə danışacağıq. Ancaq qeyd etmək lazımdır ki, komançların döyüş tərzinə görə onlar bacarırdılar... və həmçinin maraqlıdır ki, komançlar bir çox digər tayfalardan fərqli olaraq, geri şərq, ya da çerokilər və ya choktaular, onların siyasi təşkilatları kimi deyirlər. . Oradahəqiqətən də bütün Komançe qəbiləsi üçün tək başçı deyildi. O, daha maye və daha düz idi.

    Sam Gwynne : Belə idi və ağdərililər bunu heç vaxt başa düşmədilər. Komançlar təşkil edildi ... bir çox düzən tayfaları ... lakin komançlar dəstələr şəklində təşkil edildi. Əgər ona idarəetmə qrafiki kimi baxsanız, bu, tamamilə üfüqi idarəetmə qrafikidir. Və dəstələr içərisində bir mülki rəis və bir döyüş başçısı olacaqdı. Texniki cəhətdən.

    Ancaq o zaman da nəinki böyük başlı oğlan yox idi... və ağdərililər həmişə böyük başlı oğlanla müqavilə bağladıqlarını düşünürdülər... Heç vaxt böyük başlı oğlan olmayıb.

    Brett McKay : Düzdür.

    Sam Gwynne : Onlar tamamilə səhv başa düşdülər. Ancaq nəinki böyük bir baş oğlan var idi, hətta qrupların içərisində də ... Comanches-in 19-cu əsrin əvvəllərində beş böyük qrupu var idi. Ancaq hətta qruplar içərisində belə, həqiqətən iyerarxik deyildi. "Yaxşı, prezident və başqaları, vitse-prezident, vitse-prezident köməkçisi" kimi deyildi. Belə deyil.

    Təsəvvür edək ki, siz gənc Quanah Parker idiniz və 18 yaşında idiniz və sən … basqın edəcəkdiniz.

    Sizin “müharibə rəisi” olmaq bacarığınız işə götürmə qabiliyyətinizdən asılı idi. Əgər basqına getmək üçün 50 nəfəri işə götürə bilsəydiniz, deməli, siz müharibə rəisi idiniz. Busənin partiyan idi. "Sən bunu edə bilməzsən" deyən kimsə tərəfindən ləğv edilə bilməz. Siz onu işə götürə bilərsiniz, bunu edə bilərsiniz.

    Yenə də, Amerika rəhbərliyi baxımından baxsanız, bu, tamamilə düz təşkilati strukturdur. Hansı ki, ona müəyyən mənada üstünlüklər verirdi, həm də böyük mənfi cəhətlər verirdi. Vətəndaş müharibəsi və ya başqa bir orduda görə biləcəyiniz militarist mərkəzi nəzarətin olmaması səbəbindən.

    Brett McKay : Bəli. Bütün bunlar onların döyüş tərzi, axıcı siyasi təşkilatları ilə bağlı idi, buna görə də Anglosun kimin məsul olduğunu anlamaqda və müqavilələr bağlamaqda və ya hər hansı bir şeydə çətinlik yaratdı. Bu, Komançlara İnkaları, Aztekləri, Cənubi Amerikanın və Meksikanın o böyük imperiyalarını yenidən fəth edən İspaniya İmperiyasını dəf etməyə imkan verdi.

    Komançlar bu adamları 100 ildən çox müddətə saxlaya bildilər. və ümumiyyətlə ağ insanlar. Amerikalılar 1800-cü illərin əvvəllərində Texasa gəlməyə başlayana qədər, elə deyilmi?

    Sam Gwynne : Doğrudur. Tarixçilərin komançlar üçün istifadə etdikləri termin... və yenə biz bu 250.000 kvadrat mil imperiyaya baxırıq ki, yenə Nyu-Meksiko şərqi, Koloradonun şərqi, Texasın qərbi, Kanzasın qərbi, Oklahoma qərbi... oradakı o torpaq parçası .

    O, o qədər güclü idi ki, mahiyyətcə dayandı ... və ya mahiyyətcə yox … ispan dilinin genişlənməsini dayandırdıYeni Dünyaya güc. İspanlar yerin onların olduğunu düşünürdülər. Onlar əvvəlcə Apaçilərlə, sonra isə Komançlarla qarşılaşdılar. Amma daha çox, Komançlar.

    Sizdə komançlar ispanların Şimali Amerikaya şimala doğru güclənməsini dayandırdılar. Luiziana ərazisindən çıxan Fransız gücünün qərbə doğru bu dalğasını dayandıran komançlarınız var idi. Siz onlara Manifest Destiny, Amerikalıların, Amerika Birləşmiş Ştatlarının Manifest Destiny ideyası ilə idarə olunan qərbə doğru hərəkəti dayandırdınız.

    Sizin tarixin bu fenomenal təsirinə malik olduğunuzu güman edirəm, çünki heç kim yox idi. bununla hər şeyi edə bilərdi. Bu, Şimali Amerikanın son hissəsi olmasının səbəblərindən biri idi, sizin keçilməz blokunuz var idi. Kobud desək, Texaslıların, daha sonra Amerika Birləşmiş Ştatlarının komançlara qarşı apardığı müharibəyə nəzər salsanız, bu, təxminən 40 illik müharibə idi. Əsasən tək bir xətt boyunca.

    Xətt bəzən qərbə Viçita şəlaləsinə, bəzən isə geriyə Dallasa doğru yuvarlanırdı. Lakin Birləşmiş Ştatlar heç vaxt belə bir şey edən heç bir qəbilə ilə müharibə aparmayıb. Bu, mahiyyətcə çox uzun müddət hər şeyi dayandırdı.

    Və ona görə ki, kitabımın başlığı və alt başlığında, Yay Ayının İmperiyası deyirəm ki, bu uşaqlar Amerika tarixinin ən güclü qəbilələri idi. Bu səbəbdəndir.

    Onlar hər şeyə dözürdülər. Dayandılarhər şey və uzun müddət dayandırdılar. Nəhayət, təbii ki, məğlub oldular. Amma düzənlik hindliləri onu itirənə qədər qərb ağ adam və onun sivilizasiyası üçün “qalib olmadı”.

    Brett McKay : Bu, bizi Quanahın olduğu yerə gözəl şəkildə çatdırır. Parkerin hekayəsi başlayır. Bu, bəzi Texas köçkünlərinə basqınla çəkildiyinə görə, məncə, bu, 1820-ci illərdəki kimi idi. Parker basqını. Bizə Parker Basqını və onun nəticələri haqqında danışın.

    Sam Gwynne : Yaxşı, bu hekayənin ən gözəl tərəfi odur ki, bir tərəfdən sizdə bu hadisənin hekayəsi var. Comanche qəbiləsi, bu böyük dramatik hekayədir.

    Brett McKay : Düzdür.

    Sam Gwynne : Böyük qövsün yüksəlişi və enişi. komançlar. Onlar hesabsız qəbilə olan bu kiçik qəbilədir. Amma atı alırlar, dominant olurlar, güneyi süpürürlər, tarixi dəyişirlər. Bütün bunlar böyük şəkillərdir. Əladır, gözəldir.

    Ancaq bu hekayənin ortasında ailə haqqında kiçik şəxsi ailə hekayəsi dəfn olunur. Parker ailəsi haqqında. Nə baş verir ki, Parker ailəsi irəli getdi və onlara Meksika hökuməti tərəfindən bu böyük hüquqlar verildi.

    Meksikalıların bütün bu başlıq hüquqlarını ABŞ-dan olan insanlara vermələrinin səbəblərindən biri də onlardır. Bu torpaqları, bu sərhəd torpaqlarını Texasa yerləşdirmək istəyir. Və onları bir şəkildə həll etməklə, bir növ həll edinKomanç problemi.

    Deməli, Parker qalasına basqın var... bu, 1836-cı ildir, Parker qalasına basqındır. Və bir dəstə girov götürürlər. Onların arasında Cynthia Ann Parker və onlar düzənliklərə minirlər. Kiçik yaşlı doqquz yaşlı Cynthia Ann Parker, sarışın saçlı, qarğıdalı mavisi gözləri ilə, hər şey. Lakin onlar gedirlər.

    Bu, təsəvvür edə biləcəyiniz ən tipik basqın idi. Hindlilər bunu hər zaman bir-birlərinə edirdilər. Bu, sadəcə olaraq baş verdi ... Bunlar ağ insanlar idi, Virciniya yolu ilə İllinoysdan çıxan qabaqcıl Baptistlər. Beləliklə, bu inanılmaz nağıl başlayır.

    Balaca Sintia Ann Parker, o, qaçırıldı, götürüldü. O, qəbilənin bir hissəsi olur, tayfaya tamamilə assimilyasiya olunur. O, bir müharibə rəisi ilə evlənir.

    O, illər keçdikcə Hindistan qədimləri və müxtəlif insanlar onun harada olduğunu bilirdilər, lakin içəri girmədilər, bu, əlbəttə ki, hamını şoka saldı ki, ağ squaw, onların dediyi kimi. o, gəldiyi gözəl Avropa mədəniyyətinə sahib ola bildiyi zaman həyatını bu dəhşətli vəhşilərlə keçirmək istərdi.

    Bu, hekayənin birinci hissəsidir. Cynthia Ann çölə çıxır və o, geri qayıtmayacaq. Uşaqları var, müharibə rəisi ilə evlənir. Və onun oğullarından birinin adı Quana var.

    Sonra bir gün təsadüfən bir dəstə Reyncer, Texas Reyncers və milis onun yerləşdiyi düşərgəyə hücum edir və onlar yenidən...onu ələ keçirin.

    Bu, sərhəd tarixinin ən heyrətamiz anlarından biridir, çünki sizdə heç vaxt geri dönməyəcək squaw var idi və onlar onu öz mədəniyyətinə qaytarmaqdan imtina etdilər. Yaxşı, indi onu tutdular. Onu Fort Worthda bir qutunun üstünə qoydular və hamı ona göz yumur və dürtülür, ona və bu qutuya baxır.

    O, tutulduqda qızı ilə birlikdə tutulub. Prairie Flower adlandırıldı. Amma oğulları qaçır. Onlardan biri Quanah idi. Cynthia Ann geri çəkilir, getdikcə düzənliklərdən getdikcə daha da uzaqlaşır, getdikcə ailəsinin, Parker ailəsinin bu Anglo-Sakson mədəniyyətinə sürüklənir və o, getdikcə daha da bədbəxt olur.

    Bu arada, onun oğlu. Tutulmadı, Quanah, düzənlikdə sərbəstdir və Komançların növbəti, sonuncu böyük şefi olmaq üçün yüksəlir. 1875-ci ildə bütün camışlar öldürüldükdən sonra qəbiləsinin qalıqlarını nəhayət təslim edən adam.

    Bir növ, sizdə Komançlar və ilk Teksaslılar arasında danışdığım 40 illik müharibə var və sonra Amerika Birləşmiş Ştatlarından olan insanlar. Əslində, bu, Cynthia Ann Parker-in qaçırılması ilə başlayır. Bu, 1875-ci ildə oğlu, Komançların sonuncu və ən böyük başçısı Quananın təslim olması ilə başa çatır. Onlar heyrətamiz kitablardır.

    Sonra Quanah gedir, ağ adamın yolu ilə getməyi seçir və cəhənnəmə gedir. rezervasiya olurrezervasiya dövrünün ən varlı və ən nüfuzlu yerli amerikalısı və vəssalam. Nəhayət, başqa şeylərlə yanaşı, anasının məzarını tapmağa çalışır və tapır. Hər halda, hekayə davam edir. Amma bu, sərhədçilərin böyük nağıllarından biridir.

    Beləliklə, siz bu barədə yazdığınız zaman, məsələn, kitabımda bu haqda yazanda, o zaman Komançe qəbiləsinin böyük təsvirli nağılını danışıram. Amma bunu da deməliyəm ki, siz bunu oxuyanda siz bu kiçik qız və onun oğlu haqqında kiçik hekayədən heç vaxt uzaqlaşmırsınız.

    Brett McKay : Xeyr, bəli. Cynthia Ann'i yenidən tapdıqları hissəni xatırladığınız zaman. Anladım ki, onu əmisinə qaytardılar və əmisi onu sadəcə qutuya qoydu və bəli, sən dedin ki, hamı gözünü yumdu və o ağlamağa başladı.

    Sam Gwynne : Düzünü desəm, o, maraqlı idi. Təsəvvür etmək çətindir ki, düşmənçilik ... bu gün, hər halda ... sərhəddəki insanların hiss etdikləri düşmənçilik, Komançlar. Hər kəs öldürülən və ya işgəncəyə məruz qalan birini tanıyırdı. Çox acı idi və çox qəddar idi. Belə ki, onlardan birinə sahib olmaq, orada canlı birini görmək... lakin o, ağ rəngdədir... bu, insanları heyrətə gətirirdi.

    Brett McKay : Bəli. Siz Texas Reyncerlərinin onu tapdığını qeyd etdiniz. Bu, bu Comanche hekayəsinin başqa bir hissəsidir və Parkers və Quanah hekayəsidir. Bu həm də mifik Texas Reyncerslərinin Texas Reyncerlərinin necə hekayəsidir.“zadəgan vəhşi”

  • Fort Parker qətliamı
  • Cynthia Ann Parker
  • Quanah Parker
  • Con Coffee Hays
  • Samuel Colt
  • Ürəyimi Yaralı Dizdə basdırın
  • Axtaranlar

Sem ilə əlaqə saxlayın

Samın veb-saytı

Podkasta qulaq asın! (Və bizə rəy yazmağı unutmayın!)

Epilonu ayrıca səhifədə dinləyin.

Bu epizodu yükləyin.

Abunə olun seçdiyiniz media pleyerində podkast.

ClearCast.io-da qeydə alınıb

Stitcher Premium-da reklamsız dinləyin; kassa zamanı “kişilik” kodundan istifadə etdiyiniz zaman pulsuz bir ay əldə edin.

Podcast Sponsorları

Michael Strahan tərəfindən MSX. Atletikadan ilhamlanmış, funksional parçalardan olan uşaqlar üçün nəzərdə tutulmuşdur. həmişə yolda - yalnız JCPenney-də mövcuddur! Əlavə məlumat üçün JCP.com saytına daxil olun. Həmçinin MichaelStrahan.com saytında onun həyat tərzi məzmununa baxın.

Omigo. Nəhayət, tualet kağızı ilə yenidən vidalaşmağa imkan verəcək inqilabi tualet oturacağı. myomigo.com/manliness saytına daxil olanda 20% endirim əldə edin.

Saxx Alt paltarı. Bir cüt üzgüçülük şortuda bilmədiyiniz hər şey lazım idi. Saxxunderwear.com saytına daxil olun və ödəniş zamanı “AOM” kodundan istifadə etdiyiniz zaman ilk alışınıza $5 endirim və PULSUZ çatdırılma əldə edin.

Podcast sponsorlarımızın tam siyahısına baxmaq üçün buraya klikləyin.

Oxuyunhakimiyyətə gəldi, yüksəldi.

Siz bunu əvvəldə qeyd etdiniz, Texas Reyncerslərinin Komançlarla mübarizədə bu qədər uğurlu olmasının bir səbəbi, onların əsasən Komançlar kimi döyüşməyi öyrənmələridir.

Sam Gwynne : Onlar etdikləri hər şeyi təqlid edirdilər. Reyncerlərin gəldiyi yer budur. Və Lonesome Dove-da sevdiyim şeylərdən biri də sizin də, mənim də xoşuma gəldi, çünki Qus və Kapitan Qol o dövrün mühafizəçiləri idi. Onlar kim idilər. Ona görə də yaxşı idilər. San Antonioda hamı kimi onlar da komançlar və meksikalılarla döyüşdülər.

Ancaq bəli, mən sizə bir hekayə danışacağam. Bu, kitabımdan çıxan ən çox sevdiyim hekayədir və mən bunu yazmamışdan əvvəl bilmirdim. Beləliklə, 1830-cu illərə gedək və biz indi San Antoniodayıq. Bu, Komanç sərhədinin düz kənarındadır.

Əslində, gəlin 1836-cı və irəli gedək. San Antonio indi Texasın bir hissəsidir. Texas nə edərdi, onlar baş hüquqlar adlandırdıqları şeylə çox səxavətli idilər. Onlar sizə baş hüquqlarını verəcək, torpaq hüququ verəcəklər; Əsasən torpaq azad idi. Sizə lazım olan tək şey çıxıb o torpağı araşdırmaq idi. Sonra o sənin idi.

İnsanlar San Antonioya axışırdılar və onlar öz baş hüquqlarını təmin edərdilər, bu da … Bilmirəm, buna bir neçə yüz, 600, 800,000 akr deyin. Ancaq şəhər xaricində bir çox akr. Sonra yerölçənlər çıxıb onu tədqiq edərdilər. Və sörveyerlər hər cür öldürüləcəkdi ... Danışaqişgəncə.

Hindistanlılar tədqiqatçıların nə etdiyini dəqiq bilirdilər. Bu, "Oh, torpağı oğurlayan maşın" kimi deyildi. Xeyr. Maşın əslində torpağı oğurladı və onlar bunu bilirdilər. Maşın torpağı oğurladı. Ölçmə avadanlığı etdi. Ona görə də onları hər cür təxəyyül yolu ilə öldürdülər.

Sonra San-Antonioda insanlar tədqiqatçılarla birlikdə silahlı mühafizəçilər göndərdilər. İndi ölənlərin sayı artıb. Əslində, 1837-ci ildə ölənlərin sayı, faizini görürsünüzsə... Məncə, bu, hardasa kitabımda var. San-Antonioda əhalinin 10 və ya 15%-i hər il bunu etməyə çalışaraq ölürdü. Bu komançların xoşuna gəlmədi.

Bu tədqiqatçılardan birinin adı Cek Hays idi. O, 23 yaşlı arıq oğlan idi. O, baş hüquqlarını əldə etmək və torpağı təmin etmək üçün tədqiqatçıları kifayət qədər uzun müddət yaşatmaq qabiliyyətinə malik idi.

Beləliklə, bu qrup gənc silahlarla onun ətrafında birləşdi. Onların hamısının 22 yaşı var idi və hamısı dəli idi. Və onların hamısı çox sərt idi və Teksaslıların onlara adları var idi. Onlara atlı silahlılar və casuslar deyirdilər. Bunu casus adlandırmaq olmazdı, niyə bilmirəm.

Nəhayət, onlar ilişib qalan bir ad tapdılar. Bu Rangers idi. Reyncerlərin etdikləri, Komançların etdikləri hər şeyi təqlid etmələri idi. Soyuq düşərgələr qurdular; yenə də od yandırmırsınız, çünki onlar sizi tapa bilərlər.

Onlar müxtəlif kəşfiyyatçılarından öyrəndilər ki, komançları tapırdılar, onları necə izləmək olarquşların uçuşu, donmuş çayları necə keçmək, xüsusən də ağ adamların heç başa düşmədiyi at idarəçiliyi. Onlar sizin at belində necə döyüşdüyünüzü, əslində döyüş vəziyyətində atla necə yaşadığınızı başa düşmədilər.

Beləliklə, bu belə davam edir və Hays adından söz açır. O kişidir. Onun indi bir problemi var. Onun atlı adamları, həqiqətən də, indi at sürməyi yaxşı bacaran Komançlarla qarşılaşdıqda, onların cəmi üç atışı var. Onların Kentukki uzun tüfəngi var. Bang, bu birdir. Onların iki tək atışlı tapançaları var. İki, üç. Və bu qədər. Siz onları at belində yenidən yükləyə bilməzsiniz. Siz bunu edə bilməzsiniz.

Onlar əllərində ox dəstələri olan Komançlara qarşı irəliləyirdilər; çox sürətlə vura bilirdilər. Atəş gücü baxımından böyük bir əlverişsiz vəziyyətdə idilər. Bununla bağlı heç nə edə bilmədilər. Onlar sadəcə inanılmaz aqressiv olmaqla döyüşlərdə qalib gəldilər. Onlar qışqıra-qışqıra irəli atılacaq və silahlarını boşaldacaqdılar. Və onlar çox vaxt yalnız cəsarətlə, cəsarətlə qalib gəlirdilər. McMurtry-də Captain Call personajı ilə.

Yaxşı, indi həqiqətən maraqlı bir şey baş verir. Beləliklə, Şərq sahilinə gedin. Şərq Sahilində Samuel Colt adlı bir oğlan var. Bu kiçik ixtiraçı oğlan. O, bu qəribə kiçik silahı icad edib. Bu, beş atışlı tapançadır. Düşünürəm ki, bu, 36 kalibrli beş gülləli tapançadır.

Ancaq o nədirvar, bir, yaxşı, beş atış var. Lakin onun çıxarıla bilən silindri də var. Belə ki, siz beş atəşi vurasınız, silindri çıxarasınız və başqa silindr qoya biləsiniz. Onun fikrincə, bu, böyük süvari silahı və hər şeydir.

Yaxşı, o anda ABŞ-ın süvariləri yox idi, və heç kim bu silahı istəmədi. Bu, hər kəsin görə bildiyi qədər heç bir faydası olmayan ağıllı bir silah idi. Colt müflis olur, planları itirir. Belə ki. Lakin.

Birtəhər Texas Hərbi Dəniz Qüvvələri beş atıcıdan, Paterson Colt beş atıcıdan bir qutu aldı. Və birtəhər Galvestondakı bir anbarda oturdu və birtəhər Cek Hays və onun San Antoniodakı Reyncersləri, haradasa... Bilmirəm, bəlkə də oradan 200 mil aralıda... onu tutdu. Silah qutusunu ələ keçirdim. Bunun nə etdiyini dərhal anladı. Hays dərhal başa düşdü ki, bu, məsələni bərabərləşdirəcək.

Beləliklə, indi Hays Reyncersləri, indi bu beş atıcı ilə məşq edir və məşq edirlər və onlar həqiqətən də yaxşı olurlar. 1844-cü ildə isə onları çıxarıb Sisterdeyldə, Texas ştatında, Walker's Creek döyüşündə sınaqdan keçirirlər. Və qalib gəlirlər. Və Haysın baş verəcəyini düşündüyü hər şey baş verdi.

Beləliklə, tarixdə bu inanılmaz anı yaşadın. Elə bu zaman Meksika müharibəsi baş verir. İnsanlar anlayırlar ki, Texasda hər yerə atlı gəzən bu dəli Reyncerlər var və onların təkrarlanan tapançaları var.Sonra Samuel Cole indi nəyisə yenidən dizayn edir. İndi bu, Walker Colt adlanır. Bu altı atıcı olan 5-1/2 funtluq əl topudur. Əgər siz nə vaxtsa tutmusunuzsa, bu, sadəcə olaraq, tutmağınız lazım olan bir şeydir.

Hər halda, bu, altı atıcıdır. Hər şeyi dəyişir. Rowan Qısa Qılıncından daha çox adam öldürür. Bu, Coltu iflasdan xilas edir. Colt, Meksikada müharibəyə girən Reyncerlər üçün altı atıcı hazırlamaq üçün hərbi müqavilə alır və onu tamamilə yandırır. Heç kim bu cür döyüş qabiliyyəti görməyib.

Onlardan bir növ anti-partizan döyüşçüləri kimi istifadə olunur və heç kim onlarla dayana bilməz. Bu, altı atıcının ixtirasıdır və o, komançlara qarşı müharibəni uyğunlaşdırmış insanlar tərəfindən komançlarla döyüşmək üçün icad edilmişdir.

Hər halda, buna bənzər çoxlu hekayələr var. Bu, yəqin ki, kitabdan ən çox bəyəndiyim şeydir, çünki o, Şərq Sahilində kapitalizmə və yeri gəlmişkən, Amerikanın ən varlı adamına çevrilən Samuel Colt-a çatır. Əla hekayədir.

Siz daha əvvəl insanların niyə bu haqda məlumatı olmadığını soruşurdunuz. Jack Hays kimi birini götürün. O, Davy Crockett adlı eyni illərdə San Antonio ətrafında qaçan başqa bir oğlan kimi asanlıqla məşhur olmalıdır. Açığı, niyə olmadığını bilmirəm.

Brett McKay : Bəli. Quanah Parker-ə qayıdaq. O, komançların iqtidarı azaldığı üçün müharibə başçısı kimi hakimiyyətə gəldi. Onlar idilərazaldı, çünki Reyncers onlarla necə mübarizə aparacağını anladı. Amma ən böyük səbəb camışların məhv edilməsi idi. Bu, kapitalizmin sərhədlə kəsişən kəsişməsi haqqında danışmağa başladığınız zamandır. Bu, camış ovçusunun hakimiyyətə gəldiyi zamandır və onlar sadəcə camışı məhv edirlər. Və bu, onların qida mənbəyi idi.

Kuananı nəhayət qərara almağa vadar edən şey … çünki məncə, bu düzənlik qəbilələrinin bir çoxu rezervasiya üçün döyüşürdülər, çünki onlar baş verən kimi öz həyat tərzini bilirdilər. bitəcəkdi. Onlar artıq nə xalq, nə də Komançi olacaqlar.

Sam Gwynne : Onlar lobya və qarğıdalı yetişdirməli idilər.

Brett McKay : Sağ. Tam olaraq. Beləliklə, onlar sona qədər mübarizə apardılar. Bəs mahir döyüşçü olan bu böyük döyüş başçısı Quana niyə nəhayət təslim olmaq və Fort Sillə getməyə qərar verdi?

Sam Gwynne : Yaxşı, geri qayıtmaq bir dəqiqə əvvəl dediyiniz bir şeyə görə, hindlilərin əksəriyyətini həqiqətən öldürən ağ adama yaxınlıq və ağ adamın xəstəlikləri idi. Hind qəbilələrinin böyük faizi, o cümlədən Komançlar vəba və ağdərililərin xəstəliklərindən öldülər.

Beləliklə, sizdə belə bir dalğa var idi ki, 1830-cu və 40-cı və 50-ci illərdən başlayaraq. Sadəcə olaraq, bütöv bir qəbilənin yarısı və ya bütün qəbilənin üçdə ikisi çıxarılacaqdı. Problem onda idi ki, siz ağ adama nə qədər yaxın idinizsərhəddi, ağdərililərlə daha çox qarşılıqlı əlaqə və ticarət və s. Və xəstəliklər daha çox yayıldı.

Quanah Parker Texasın qərbində yaşayan bir qrupun üzvü idi. Əgər heç Amarilloda olmusunuzsa, orada. Panhandle-də. Və onlar idi, onun qrupu, Quahadis uzaq idi, deyəsən. Onlar baxdığınız hər hansı ağ sərhəddən ən uzaq qrup idilər.

Onların özləri getmədikləri və qarşılıqlı əlaqədə olmadıqları xəstəliklərdən qaça bilmələrinin səbəblərindən biri. Santa Fedə ispanlar və meksikalılarla ticarət etmək istədikləri zaman komançeros adlanan bu vasitəçilər vasitəsilə ticarət edərdilər. Əsasən, düzənlikdə, onlar xəstəlikdən azad idilər və buna görə də onların sayı artdı. Bu, Quananın adamları idi.

Beləliklə, baş verənlər … bu, bir növ kaskad effektidir. Vətəndaş Müharibəsi gəldi və həm Şimal, həm də Cənub hökumətləri diqqətlərini başqa yerə çevirdilər və sərhədin ilişməsinə icazə verdilər. Lakin müharibə başa çatdıqdan sonra Vaşinqtonda məsul şəxslər çox keçmədən buna son qoyacaqlarına qərar verdilər.

1870-ci illərdə bu böyük ekspedisiyalardan ilki siz göndərildi. “Yaxşı, indi bunu bitirəcəyik. Bu cəfəngiyyata son qoyacağıq. İçində 5000 nəfər və ya hər hansı 5000 döyüşçüsü olan bu qəbilə qərb sivilizasiyasının bütün irəliləyişinə necə tab gətirə bilərdi?” Hansı yol olacaqGörünür.

Sizdə bu var, indi Quanah və onun qrupuna qarşı Texasın qərbində yerləşən Panhandle'a qarşı hərbi qüvvələrin açıldığı bir an deyil, həm də haqqında danışdığınız fenomen sizdə var. , bu, Vaşinqtonun, xüsusən də hərbi qurumların düzənliklərdə bütün camışların topdansatış öldürülməsinə qəsdən dözümlü olmasıdır.

Və düzənlik hindu üçün camış hər şey idi. Camış yemək idi. Camışlar geyim, yaşayış yeri, silah və yemək idi. Bu, bütöv bir həyat tərzi idi. Hər şey camışdan gəldi. Camış olmasaydı, düzənlik hindistanlı düzənlik hindlisi deyildi.

Beləliklə, dediyim kimi, bir neçə şey baş verir. İndi ordunuz var, Quanah və onun adamları Ulysses S. Grant, William Tecumseh Sherman və Philip Sheridanın bütün diqqətindədir. Bunlar vətəndaş müharibəsində cənubu məğlub edən bəzi ciddi döyüşçülərdir. Və onların bütün diqqəti var. Sizə qarşı hərbi kampaniya aparılır və onların bütün camışları kəsilir.

Bütün bunların son böyük nəfəsinin, Qırmızı çay müharibəsinin sonunda, düzənliklər üçün demək olar ki, hər şey bitdi. hindular. İndi Quanahın özü, o, heç vaxt tutulmayıb. O, heç vaxt ağ adamlarla döyüşdə uduzmayıb. O, orada idi, o, həqiqətən istədiyi qədər kənarda qala bilərdi.

Lakin bir anda o, başa düşdü ki,ki, ilk növbədə bütün qida mənbəyi ölü idi. O, başa düşdü ki, camışların hamısı ölüb. O, həyat tərzinin dəyişməli olduğunu başa düşdü.

Beləliklə, 1875-ci ildə o və indi çöl itləri yeyən aclıqdan əziyyət çəkən sonuncu komançlar, əgər onları ala bilsələr, içəri daxil olurlar. Həqiqətən də var. seçim yoxdur. Onlar lobya və qarğıdalı əkmək istəmirlər. Və heç vaxt etmədilər. Bunu etmək üçün onlara torpaq verildikdə, onu ağ əkinçilərə təhvil verdilər. Onsuz da bunu heç vaxt etməzdilər. Onlar düzənliklərdə bizon və ya camış ovlayan kim olduqlarından başqa heç bir şey olmayacaqdılar.

Beləliklə, Quanah əslində bunun son nəfəsi idi. O, son dayanışmalardan biri, son Komançi saxlama yeri idi. O, içəri girəndə etiraf etdi ki, əgər onlar haradasa rezervasiyaya girəcəklərsə, yollarını dəyişməli olacaqlar.

Brett McKay : O da etdi. Düşünürəm ki, rezervasiyaya gedən bir çox yerli amerikalılar bu cür stereotipə sahib olublar və çox küsmüş, işləmir və sadəcə hökumətdən aldıqları şeylərlə yaşayırdılar.

Ancaq Quanah, o, inanılmaz dərəcədə çalışqan oldu. O, ağdərili adamın tərzinə o qədər uyğunlaşdı ki, bayaq dediyiniz kimi inanılmaz güc, böyük sərvət qazandı və o, həm də 19-cu əsrin sonu, 20-ci əsrin əvvəllərində məşhur oldu.

Sam Gwynne : O etdi; o etdidövrünün ən qorxulu döyüşçülərindən biri olmaqdan bu heyrətamiz transformasiya. O, heç vaxt etdiyi işlərdən danışmırdı, amma təbii ki, o, Komançi olduğu üçün biz onun nə etdiyini bilirik. Bu qəddar idi və o, gənc idi, lakin o, əsl Komanç düzənliklərinin döyüşçüsü idi.

O, görmə qabiliyyətinə sahib olanda və içəri girəndə ağ adamın yolu ilə getməyə qərar verdi. Və etdi. Bununla bağlı maraqlı məqamlardan biri də o idi ki, oyunun adı mal-qara və torpaqdır. Və o, hər kəs kimi yaxşı oynadı. Şübhəsiz ki, hər bir ağdərili kimi.

O, kiçik mal-qara lizinq sxemlərində ağ adamı üstələyirdi. O, Vaşinqtondakı Jerome Komissiyasına Komançların torpaq sahələrinə dair ifadəsi tamamilə möhtəşəm idi. O, öz qəbiləsinin əsl lideri idi və 1875-ci ildə təslim olduğu vaxtdan 1911-ci ildə ölümünə qədər öz qəbiləsinin başçısı idi.

Lakin o, varlanmışdı və bu nəhəng evi dağın üstündə tikdirdi. düzənliklər. Heç vaxt onun... Bağışlayın. Əlbəttə ki, ABŞ hökumətini onun üçün qurmağa çalışdı, amma etmədilər. O, düzənlikdə Ulduz Evi adlanan bu möhtəşəm yeri onun üçün tikmək üçün maldar dostlarını tapşırdı.

Əgər siz 1890-cı ildə Ulduz Evinə girsəydiniz, nə olduğuna inanmazdınız. baxmaq. Onun evdə altı arvadı var idi. Onun 20 və ya 21 uşağı var idi, onlardan 19-u sağ qaldıTranskript

Brett McKay : Təxminən 400 il ərzində Komançe qəbiləsi Amerikanın Cənub Düzənliklərinə nəzarət edirdi. Hətta avropalılar hadisə yerinə silah və metal zirehlərlə gəlsələr də, komançlar onları yalnız atlar, oxlar, nizələr və camış qalxanları ilə saxladılar.

18-ci əsrdə komançlar ispanların maşın sürməsini dayandırdılar. Meksikadan şimala, Fransanın Luizianadan qərbə doğru genişlənməsini dayandırdı. 19-cu əsrdə Texas Reyncersləri və ABŞ ordusu ilə 40 illik müharibəyə girərək yeni ölkənin inkişafına mane oldular. Komançlar nəhayət, həmin əsrin sonlarına qədər silahlarını yerə qoymadılar.

Necə oldu ki, onlar bu qədər şiddətli və uzunmüddətli müqavimət göstərdilər? Bugünkü qonağım bu sualı özünün "Yay Ayının İmperiyası: Quanah Parker və Amerika Tarixindəki Ən Güclü Hind qəbiləsi olan Komançların Yüksəlişi və Düşüşü" kitabında araşdırır.

Onun adı Sam Gwynne, və biz müzakirəmizə komançların əslən haradan olduqlarını və onların atla tanışlığının onların mədəniyyətini kökündən dəyişdirdiyini və hakimiyyətə necə sürətlə yüksəldiyini izah etməklə başlayırıq.

Sem daha sonra komançların necə dəyişdiyini izah edir. ov mədəniyyətini döyüşçü mədəniyyətinə və onların döyüşçü mədəniyyətinin qədim spartalıların mədəniyyətinə necə çox oxşar olduğunu. Daha sonra Komançların tənəzzülünə başlayan hadisəni müzakirə edirik,yetkinlik. Onun ağdərililərlə evlənən övladları var idi, onunla birlikdə övladlığa götürülmüş ağ bir oğlu var idi. Orada bir fransız, bağışlayın, rus-meksikalı bir aşpaz var idi.

O, Geronimonu və Nelson Crook kimi ordu generallarını evdə, evin ətrafında nahar etməyə dəvət edərdi. İstənilən anda siz lojalar, tiplər, onlardan 80 və ya 90-ı görürsünüz; Quanah dəfn olunmaq üçün peyote ritualı ilə Yerli Amerika Kilsəsini qurduğuna görə kredit, hədiyyə və ya pul almaq və ya sağalmaq üçün gələn Komançe qəbilə üzvləri. Bu ehtiyat dünyası onun ətrafında fırlanırdı.

Əvvəlcə dediyin kimi, komançıların əksəriyyətinin onun ardınca getməyə və onun yolu ilə getməyə hazır olduğunu söyləmək doğru olmaz. Onlar sadəcə olaraq Amerika hərbi quruluşunun və siyasi quruluşunun, yəni lobya fermerlərinin olmasını istədikləri kimi olmaq istəmirdilər. Onlar heç vaxt bunu etmək istəmədilər və bunu da etmədilər.

Brett McKay : Onun Ulduz Evində görə biləcəyiniz digər insanlardan danışarkən, Teddi Ruzvelt, Prezident Teddi Ruzvelt.

Sam Gwynne : Bəli, üzr istəyirəm, mən Teddi Ruzvelti unutdum.

Brett McKay : Bəli. Çünki o, Quanaya səyahət etdi.

Sam Gwynne : O, bir dəfə orada idi. Və əladır, hələ də orada oturur. İndi düşür. Ulduz Evinin Oklahoma ştatının Cache şəhərində böyüməsi əsl utancvericidir.

Mənim üçün böyük həyəcanlardan birikitabı yazmaq ora yüksəlir, onu kəşf edirdi. Quananın divarında Cynthia Ann-ın məşhur şəklinin oturduğu otaqda oturdu. Yemək otağına, Geronimonun onunla nahar etdiyi və s.

Brett McKay : Sem, dediyiniz kimi, bu hekayə böyük hekayədir; Amerika Qərbinin böyük bir hekayəsi, sərhədin bağlanması, ancaq ailələrin, fərdlərin bu kiçik hekayələri də var. Kimsə bu kitabı oxuyandan sonra, onu bitirdikdən sonra nə ilə uzaqlaşacaqlarını ümid edirsiniz?

Sam Gwynne : Düşünürəm ki, mən onu yazarkən, həqiqətən də, mənim planım yox idi. Sərhədin balanslaşdırılmış görünüşünü təqdim etməkdən başqa heç nə etməyə çalışmadım. Amma bu maraqlı idi, çünki kitabı mən yazdım və mən bu suallarla qarşılaşmağa başladım... Don İmusun kim olduğunu bilirsinizmi?

Brett McKay : Bəli.

Sam Gwynne : Deməli, mən Imusdan müsahibə alıram. Mən Dallasda bir studiyadayam və İmus kitabı çox sevirdi. O çıxdı, üstünə atladı, mən ondan müsahibə alıram, mən Dallasda hansısa studiyadayam, qulaqcıq taxıram.

Və o, “Sam, bu kitabı sən yazmısan. Yerli amerikalıların tam revizionist tarixini yazmazdan əvvəl dayanıb bir-iki dərin nəfəs almalı idiniz?”

Və mən gedirəm: “Nə danışırsan?” Düzünü desəm onun nə demək istədiyini bilmədim. Yaxşı, min oxşar sualdan sonra onun nə danışdığını indi bilirəm. VəOnun danışdığı o idi ki, sizdə 20-ci əsrdə bu ölkədə dolaşan bütün bu miflər və əks miflər var.

Sizdə belə bir fikir var idi ki, əgər ordu... və siz bunu Hollivudda görə bilərsiniz, tamamilə... orduda hər şey yaxşıdır, süvarilər gəlir və dəhşətli, mənasız hindulardır. Bu fikir idi, hindlilər pisdir.

Sonra siz bundan tam bir snapback aldınız. Ürəyimi Yaralı Dizdə Dəfn edən poster kitabında o, hindlilərin nəcib, mülayim insanlar olduğunu, biz sadəcə buxarlandıq, bütün müqavilələrimizi pozduq, torpaqlarını aldılar və onları məhv etdik... bunların hamısı doğrudur, yeri gəlmişkən.

Ancaq o xüsusi tərəfi var idi. Əfsanənin Ürəyimi Dəfn tərəfi olan Ürəyimi Dəfn mifi hindlilərin özlərinə görə güclü, özlərinə görə qəddar, güclü, qəddar olduqları fikrini bir növ laqeyd etmişdi.

Komançlar heç kimin deyildi. axmaq və əlbəttə ki, heç kim tərəfindən yuvarlanmadı. Onlar 40 il mübarizə apardılar. Yaxşı, onlar ispanları Yeni Dünyadan qovdular və Teksaslılara və Amerikalılara qarşı 40 illik mübarizə apardılar.

Ancaq məncə, bu mənada idi və mən buna sadəcə olaraq, mən kimi yanaşdım. reportyoram. Mən jurnal yazıçısı və qəzet yazarı idim. Siz hər iki tərəflə müsahibə almağa çalışırsınız və nəticəyə gəlirsiniz, ancaq xəbərlərinizdə balanslı olmağa çalışırsınız. Hamısı budurMən idim; Mən balanslı olmağa çalışırdım.

Əgər mən Komançların körpələrə işgəncə verməsindən danışsam, o zaman Reyncerlərin hindlilərə etdiklərini də danışıram ki, bu da eyni dərəcədə dəhşətli idi. Ona görə yox ki, mən bununla ideoloji bir fikir söyləməyə çalışırdım, həqiqət olduğu üçün. Çünki sərhəd torpaqları, sərhəd son dərəcə şiddətli və vəhşi bir yer idi. Və zorakılıq hər iki tərəfdən gəldi.

Sizdə ondan yaranan qisas mədəniyyəti var idi. Əgər siz nə vaxtsa “Axtaranlar” filminə və Con Ueyn obrazına baxmısınızsa, bu, çox gözəldir. Sərhədin acılığını və insanları itirməyin necə bir şey olduğunu təcəssüm etdirən bu oğlandır. Hər iki tərəfdə belə idi.

Məncə, mən oxucuların nə hiss etmələrini istərdim, əgər bir şey varsa... və bu, indicə dediklərimlə əlaqədardır, odur ki, bir müxbir kimi balanslı idim. Mən hər iki tərəfə rəğbət bəsləyirdim, çünki komançlar nəcib idilər? Bəli, onlar idi. Onların fantastik mədəniyyəti var idi, ailə yönümlü idilər. Onlar da... Siz bu barədə davam edə bilərsiniz. Onlar həm də girovlara və əsirlərə münasibətdə olduqca qəddar olan çox yüksək səviyyəli döyüşçülər idi.

Düşünürəm ki, insanların bilməsini istərdim, hər iki mifin natamam olmasıdır, məncə.

Brett McKay : Bəli, götürdüyüm budur. Əsasən bir daha vurğulanır ki, insanlar, bütün insanlar mürəkkəb, qarışıq varlıqlardır. Bəli, bunu oxuyanda dəhşətə gəldimhəm Rangers, həm də Komançların etdikləri ilə. Amma həm də hər ikisindən ilham aldım.

Mən kədərləndim, Komançlarla baş verənlər və sonra bunu bir daha görəndə, bunu əsasən insanlar bitirdi. Quananın sonuncu dəfə camış ovuna çıxdığı yerdə danışdığınız hekayə.

Sam Gwynne : Oh, bu kədərli deyilmi? Sadəcə-

Brett McKay : Orada heç nə yoxdur. Və o zaman düşünürəm ki, onlar başa düşürlər: “Bitdi”. Mən dedim ki, “Bu, sadəcə dağıdıcıdır.”

Bəli, bu, həqiqətən də əla kitabdır. Sam Gwynne, vaxt ayırdığınız üçün çox sağ olun. Çox xoş oldu.

Sam Gwynne : Sizinlə söhbət etmək də xoş oldu, Brett. Bəlkə nə vaxtsa Vətəndaş Müharibəsi və ya başqa bir şey haqqında yenidən danışacağıq.

Brett McKay : Xeyr, bəli, Stounuol Cekson haqqında Rebel Yell kitabı sizdə var.

Sam Gwynne : Bəli.

Brett McKay : O, mənim oxunacaqlar siyahımdadır, ona görə də bunu reallaşdıracağıq.

Sam Gwynne : Yaxşı.

Brett McKay : Bugünkü qonağım Sam Gwynne idi. O, “Yay Ayının İmperiyası” kitabının müəllifidir. O, amazon.com-da və hər yerdə kitab mağazalarında mövcuddur. Semin işi haqqında ətraflı məlumatı scgwynne.com saytında tapa bilərsiniz. Yaxud, aom.is/comanches ünvanında Şou Qeydlərimizə baxın, burada bu mövzunu daha dərindən öyrənə biləcəyiniz resurslara keçidlər tapa bilərsiniz.

Yaxşı, bu, AOM Podcast-ın başqa buraxılışını yekunlaşdırır. Yoxlaartofmanliness.com saytımızda podcast arxivlərimizi tapa bilərsiniz. Orada 500-dən çox epizod var.

Bu illər ərzində əsasən hər şey haqqında yazdığımız minlərlə məqaləmiz var: şəxsi maliyyə, fiziki hazırlıq, necə daha yaxşı ər, daha yaxşı ata olmaq.

Art of Manliness podcast-ın reklamsız epizodlarından zövq almaq istəyirsinizsə, bunu Stitcher Premium-da edə bilərsiniz. Stitcherpremium.com saytına daxil olun, qeydiyyatdan keçin, bir ay pulsuz Stitcher Premium əldə etmək üçün MANLINESS kodundan istifadə edin.

Qeydiyyatdan keçəndən sonra Stitcher tətbiqini iOS və ya Android-də endirin. Siz Art of Manliness Podcast-ın reklamsız epizodlarından həzz almağa başlaya bilərsiniz. Yenə də, stitcherpremium.com, MANLINESS promo kodu.

Əgər bu şoudan həzz almısınızsa və ondan nəsə almısınızsa, iTunes və ya Stitcher-də bizə rəy bildirsəniz, çox şad olaram. Çox kömək edir. Əgər bunu artıq etmisinizsə, təşəkkür edirəm. Lütfən, şounu ondan nəsə ala biləcəyini düşündüyünüz dost və ya ailə üzvü ilə paylaşmağı düşünün.

Həmişə olduğu kimi, davamlı dəstəyə görə təşəkkür edirik. Növbəti dəfəyə qədər bu Brett McKay. Sizə nəinki AOM Podcast-a qulaq asmağı, həm də eşitdiklərinizi həyata keçirməyi xatırladır.

Cynthia Ann Parker adlı teksaslı qızın qaçırılması.

Sam, Komançların sonuncu böyük müharibə şefi Kuananın anası olmaq üçün necə getdiyini, Quananın nə üçün sonda orduya təslim olmaq qərarına gəldiyini və izah edir. sonra onun həyatının keçdiyi maraqlı yol.

Bu, Amerika tarixinin tez-tez gözdən qaçan hissəsi haqqında maraqlı hekayədir. Şou bitdikdən sonra aom.is/comanches ünvanında Şou Qeydlərimizə baxın.

Sam indi Skype vasitəsilə mənə qoşulur. Sam Gwynne, verilişə xoş gəlmisiniz.

Sam Gwynne : Sizinlə söhbət etmək xoşdur.

Brett McKay : Siz kitabın müəllifi, Yay Ayının İmperiyası: Quanah Parker və Amerika Tarixinin Ən Güclü Hind qəbiləsi olan Komançların Yüksəlişi və Düşüşü.

Mən Oklahomada böyümüşəm. Mən Oklahomada yaşayıram. Oklahoma tarixini bilməlisən, lakin onlar həmişə yalnız beş sivil tayfadan danışırlar ki, bu da maraqlı bir tarixdir. Komançlar keçib gedir və hekayə sadəcə fenomenaldır.

Sam Gwynne : Texasda da belədir. Onlar sadəcə bununla zərbə vururlar. Şübhəsiz ki, qızım 10 il əvvəl burada orta məktəbdə oxuyurdu, sadəcə olaraq bunu uddular. Onlar heç vaxt dayanmadılar.

Brett McKay : Yaxşı, niyə belə oldu? Nə üçün tarix dərslərində Komançların tarixi gözdən qaçır və ya gözdən qaçırılır?

Sam Gwynne : Bilmirəm. Həqiqətən yaxşı sualdır. Düzənliklər və ya yüksək düzənliklər,Comanche düzənlikləri, əlbəttə ki, Amerikanın məskunlaşan sonuncu hissəsidir. Şərq məskunlaşır və qərb məskunlaşır və sonra burada oturan şey var, o, həqiqətən Şimal düzənliklərindən aşağıya doğru uzanan, Siouxların nəzarətində olan, Mərkəzi Çeyenlər və Arapahoes, sonra isə Komançlar.

Sizdə çox mədəniyyətsiz idiniz, desək, ortanın həlli çox uzun sürdü. Müəyyən səviyyədə düşünürəm ki, onlar sadəcə olduqları üçün ola bilər ... Bu fakta görə, burada həqiqətən heç bir şey yox idi. Bu, sərhəddi.

Və sərhəd olduğu üçün o, mütləq jurnalistlərlə sürünmürdü. Sadəcə, heç vaxt tamaşa olmayıb. Hətta Amerika tarixində son dərəcə əlamətdar bir an olan Qırmızı Çay Müharibəsi kimi bir şey də sərhədin sonu idi.

Və sərhəd burada Texasda bitdi. Kaliforniyada bitmədi. Burada bitdi. Bu şeylər çox yaxşı əhatə olunmadı. Bu haqda yaxşı yazmayıblar. bilmirəm. Onu hansısa şəkildə burada bərpa edə bilmək mənim üçün bir imtiyaz və şərəf idi, əlbəttə ki, burada Texasda, çünki burada Texasda Komanç dövrü əslində söhbətin bir hissəsi deyildi.

Brett McKay : Sizi bu yola aparan nə oldu? Hekayə ilə rastlaşmısınız? Yoxsa qızınız orta məktəbdə Texas tarixindən keçib və Comanches tez bir keçid aldı? Bəzilərinə rast gəldinizbunlar? Burada yazmalı və araşdırmalı olduğum daha böyük bir hekayə var.

Sam Gwynne : Bəli. Bütün bunlar mənim, Konnektikut Yankisinin Texasa köçməsi və buradakı tarix haqqında qətiyyən heç bir fikri olmayan və ətrafda gəzməyimlə əlaqədardır: “Oh, vay. Buna bax. Vay, mən bunu heç vaxt bilmirdim." Həqiqətənmi? Bu, daha yaxşı bilməyən axmaq şərqlidir. Mən belə idim. Və düşündüm ki, “Bu, inanılmaz dərəcədə gözəldir.”

Mən Yüksək Düzənliklərə çıxdım və sonra orada yaşayan köçəri tayfalar və heç vaxt bilmədiyim bu dünya haqqında eşitdim. Mən heç eşitməmişdim də.

Beləliklə, burada yaşamaq məni yazmağa vadar edən 26 il əvvəl Texasa köçmək idi və mən hələ də buradayam. Mən bura gəldim. Mən sadəcə olaraq dövrədə idim. “Time” jurnalının büro rəhbəri idim. Mən Los-Ancelesdə, Time jurnalında, Detroitdə, Vaşinqtonda və Nyu Yorkda olmuşam. Bu yolda başqa bir dayanacaq idi. “Yaxşı” kimi idi.

Ancaq mən bura gəldim və indicə eşitməyə başladım. Hər şeydən əvvəl, siz şeyləri eşitməyə başlayırsınız, çünki Texas həqiqətən sərhədinə yaxındır. Demək istəyirəm ki, mən Şərq Sahilində böyüyəndə, ağdərili adam gələndə ətrafda olan yerli amerikalıların hamısı, ən azı, çoxlu sayda xəstəlikdən, həm də silahlar, güllələr və buna bənzər şeylər nəticəsində öldürülmüşdü. .

Hindlilərin tabe edilməsi yüzlərlə dəfə baş vermişdiəcdadlarım gəmidən düşməmişdən illər əvvəl. Texasda bu doğru deyildi. Tarix burada idi. Sadəcə sənin üzündə idi. Siz Oklahomadansınız. Siz bunu bilirsiniz.

Brett McKay : Düzdür.

Sam Gwynne : Bu dərhaldır. Hindlilərin sonuncusu 1875-ci ilə qədər burada təslim olmadı və 20-ci əsrə qədər davam edən çoxlu döyüşlər oldu. Və mən sadəcə bu hekayələri eşidərdim. Bunlar demək olar ki, indiki gün kimi görünən hekayələr idi. Bu, çox fərqli bir yanaşma idi.

Amma bəli, hər şey mənim olduğum yerdə idi və bu inanılmaz torpaq hissi, xüsusən də Texasın qərbindəki torpaqla yaşadığım sevgi macərası , və burada baş verən bu inanılmaz tarix.

Brett McKay : Bəli. Gəlin Komançlar haqqında danışaq, çünki dediyim kimi, bu qəbilə haqqında çox şey bilmirdim. Düşünürəm ki, biz yerli amerikalılar haqqında danışanda, xüsusən də dediyim kimi Oklahomada, siz Cherokees, Choctaws, Chickasaws haqqında danışırsınız. Və ya Şərq Sahilindəsinizsə, İrokezlər haqqında danışırsınız.

Komançlar çox şey əldə etmirlər, onlar haqqında danışılmır. Ancaq onlar heyranedici, heyranedici bir mədəniyyətdir. Onlar əsasən Texasda, qərbi Texasda, cənub-qərb Oklahomada idilər və Nyu Meksikoya getdilər. Amma onlar əslən oradan deyildilər, mən bunu bilmirdim. Onlar əvvəlcə haradan idilər?

Sam Gwynne : Mənşəyitayfanın … Siz bunu bacardığınız qədər birləşdirirsiniz, daha doğrusu o vaxt orada olan insanlar bunu bacardığınız qədər yaxşı birləşdirir.

Bizim bildiyimizə görə, onlar əvvəlcə Şoşone dil qrupu qəbiləsi. Onlar Wind River dağlarında idi; onlar əsasən Vayominqdəki Wind River dağlarının ətəkləri idi. Və bu, indi 18-ci əsrdən əvvələ gedib çıxacaqdı.

Bizim bildiyimizə görə, onlar o vaxtlar idi, bu ispan atları gəlməmişdən əvvəl idi və düzənliklərə yayılırdı. Onların atları yox idi, onlar köçəri ovçu-toplayıcıların ayaqüstü dəstəsi idilər.

Və onlar, bildiyimiz qədər, hərbi cəhətdən güclü olmayan bir qəbilə idilər. Təxmin edilən səbəblərdən biri də onların ov yerlərinin camış və ya bizon düzənliklərinin zəngin ov yerləri olmamasıdır. Lakin onlar daha az yaxşı ov yerləri idi.

Beləliklə, tarixdə baş verən bu heyrətamiz hadisə ilə qarşılaşdınız. Və bu, ağ kişilərin gözündən uzaqda baş verdi. Yenə soruşursan ki, insanlar niyə bunları bilirlər? Bəli, bu şeyi çaxnaşmalarda görə bilərsiniz, daha doğrusu, ispanlar və fransızlar onu şimşəklə görə bildilər.

Ancaq birdən ispanlar Yeni Dünyaya 1492-ci ildən sonra, Kolumb və Kolumbdan sonra gəldilər. İspanlar Yeni Dünyaya gəlirlər. Onlar özləri ilə at gətirirlər.

Və onlarla birlikdə minlərlə atların bu inanılmaz texnologiyası gəlir.

James Roberts

James Roberts kişilərin maraqları və həyat tərzi mövzularında ixtisaslaşmış yazıçı və redaktordur. Sənayedə 10 ildən çox təcrübəyə malik olmaqla, o, müxtəlif nəşrlər və vebsaytlar üçün saysız-hesabsız məqalələr və bloq yazıları yazıb, moda və baxımdan tutmuş fitnes və münasibətlərə qədər bir sıra mövzuları əhatə edir. Ceyms Los-Ancelesdəki Kaliforniya Universitetində jurnalistika üzrə təhsil alıb və Kişi Sağlamlığı və GQ daxil olmaqla bir neçə tanınmış nəşrdə çalışıb. Yazmadığı vaxtlarda gəzintiyə çıxmağı və açıq havada gözəl yerləri kəşf etməyi xoşlayır.