Vikinga Mitologio: Kion Viro Povas Lerni De Lokio (Pri Malvireco)

 Vikinga Mitologio: Kion Viro Povas Lerni De Lokio (Pri Malvireco)

James Roberts

Nenia superrigardo de la vikinga mitologio estus kompleta sen iom enprofundiĝi en Lokio kaj la rolon, kiun li ludas en la norena universo. Kune kun Odino, li estas la plej mistera kaj perpleksa el la dioj. Parto de la konfuzo estas ke lia fizika estaĵo malfacilas najli malsupren. Li estas la filo de giganto kaj nekonata figuro - eble gigantino, diino, aŭ io alia tute. Lokio estas foje hom-ish (kiel la aliaj dioj), foje formoŝanĝanto (kiel Odino), kaj eĉ unu fojon patrino - li fakte naskis Sleipnir, la okkruran flugĉevalon de Odino. Li ja estis patro ankaŭ, sed liaj idoj estis teruraj estaĵoj kiel Jormungand (la mond-ĉirkaŭanta serpento), Fenrir (la granda lupo), kaj Hel (la diino de la submondo). Antaŭ ol eĉ eniri en siajn karakterajn trajtojn, estas evidente, ke Lokio estas kaprica kaj malfacile fidi.

La infanoj de Lokio: Fenrir, Jormungand kaj Hel.

Laŭ konduto. , li estas ŝajne aŭ lude petolema aŭ tute malbona, depende de la rakonto. Leganto de norena mitologio ofte estas lasita perpleksa per la agoj de Lokio, kaj kiel tiuj agoj estas rigarditaj fare de liaj kundioj. Li estas ruza, sed karisma ĝisgrade, kaj estas iom mistera kial la aliaj dioj en Asgard eĉ tenas lin ĉirkaŭe.

Kvankam li ĉiam ĉeestas en la norena mondo, li neniam estas fakte adorata de vikingoj.kiel la aliaj dioj estas. Krome, kvankam li havas rolon en multaj mitoj - vi rimarkos lian rolon en preskaŭ ĉiuj el ĉi tiu serio - li neniam estas la heroo. Li estas simple flanka spektaklo — aŭ malamiko aŭ amiko, helpanta aŭ vundante aŭ instigante de la flankaj linioj.

Ni mallonge rigardu la unu rakonton en kiu li ĉefrolas, sed kiel vi vidos, klare ne estas. la heroo.

***

Baldur estis unu el la filoj de Odino, konata esti malavara kaj kuraĝa. Kiam li komencis sonĝi pri terura okazaĵo, kiu trafis lin, lia patro — la saĝa ĉefo — estis komisiita de kontroli la signifon malantaŭ tiuj antaŭsignoj.

Do Odino enriskiĝis al la submondo, kie, konsultinte viziistinon, li. eksciis, ke Baldur ja estas kondamnita kaj destinita al frua morto.

Frigg, la patrino de Baldur, evidente estis konsternita de tiu ĉi novaĵo. Do ŝi akiris ĵurojn de ĉio en la universo por ne damaĝi sian filon. La dioj eĉ provis ĝin ĵetante grandajn rokojn kaj bastonojn al lia vojo, nur por vidi la ĵetaĵojn resalti de li kaj fali sendanĝere sur la teron.

Lokio, kompreneble, vidis ŝancon por trompi. "Ĉu ĉio ĵuris ŝpari Baldur kontraŭ damaĝo?" li demandis Frigg. “Ho jes,” ŝi respondis, “ĉio krom la visko. Sed la visko estas tiel malgranda kaj senkulpa afero, ke mi sentis superflue peti de ĝi ĵuron. Kian malbonon ĝi povus fari al miafilo?”

Vidu ankaŭ: Kapablo de la Semajno: Miksu Kartkartaron

Loki tiam eliris kaj trovis iun viskon por revenigi al Asgard. Li alproksimiĝis al la dio Hodr, kiu estis blinda, kaj konvinkis lin preni lancon kaj ĵeti ĝin al Baldur kiel ankoraŭ plian provon de lia nevenkebleco. Efektive, la lanco estis kreita el visko. Hodr ĵetis la ŝakton, kiu trapikis Baldur kaj mortigis lin surloke.

Post kiam Baldur estis mortigita, alia dio, Hermod, rajdis al la submondo por provi konvinki la diinon Hel liberigi Baldur reen al Asgard ĉar li estis tiel universale amata. Hel konsentis ke se ĉiu estaĵo en la mondo plorus pro Baldur, ŝi liberigos lin. Kaj ĉiu vivanto ja ploris pri la falinta dio — krom unu. Gigantino nomata Tokk — certe Lokio en alivestiĝo — retenis sian malĝojon, kaj Baldur restis en la submondo.

***

Ĉi tiu rakonto petas la demandon, kie Lokio konvenas en la norena panteono. Kial li entute estas tie? Kian rolon li ludas, kaj kion ni povas lerni de li?

Vidu ankaŭ: Gvidilo de Viro al Gravedeco: Kiel Prizorgi Gravedan Edzinon

Kvankam ĝi estas ofte diskutata demando, mia propra esploro ŝajnas loki lin kiel diablan karakteron. Tamen ne estas la korna, ruĝhaŭta Satano, kiun vi verŝajne imagas. Frua kristanismo vidis la diablon kiel pli trompanto, estaĵo kiu konstante mensogas kaj trompas per subtilaj iniciatoj prefere ol per malkaŝa malico. La plej oftaj petoloj de Lokio estas malgrandaj kaj ŝajne senkulpaj agoj, sed ofte kondukas al teruraj.sekvoj.

Kiam la vikingoj komencis konvertiĝi al kristanismo proksime de la fino de sia regado, ili kombinis siajn paganajn diojn kun sia nova religio. La karaktero de Lokio faris facilan paralelon al Satano. En pentraĵoj, precipe kiam la mitoj maljuniĝis en la jarcentojn de la 1000-aj jaroj, li fariĝis pajaca figuro, alia bildo, kiu ankaŭ estis ofte donita al la kristana diablo.

Tiurilate Lokio ekzempligas la trompanta arketipon, kiu estas. ĉeestis en mitologio kaj folkloro dum miloj da jaroj kaj ĉirkaŭ la mondo. Prezentita kiel saĝa malsaĝulo, ĉi tiu ĉiea karaktero estas plej ofte vira, estas kutime ruza kaj foje eĉ ludema, kaj ĝenerale disvastigas malkonkordon per petoloj kaj trompo. Foje la trompisto estas simple uzata por gaja distro (kiel Bugs Bunny), kaj alifoje — kiel en la kazo de Lokio — estas pli malica estaĵo.

Lia ĉeesto ofte estas rigardata kiel maniero pensigi homojn. kaj konduti alimaniere — por ne nur flui kune kun la status quo kaj akcepti aferojn laŭvalore. La trompisto estas pruvo, ke trompo ekzistas en nia mondo; foje ĝi estas ludema, ofte ĝi estas detrua.

Unu afero estas certa (kaj kelkaj fakuloj rimarkas, ke jen kiel la vikingoj rigardis lin): Lokio enkorpigas ĉion, kion la homo ne devus esti. Li estas nefidinda, mallojala, malprofunda, vana, hedonisma... lavota listo de negativaj trajtoj. Li ankaŭ estas nekredebleprofane — la vivo estis por li simple ŝerco; estis nenio sankta en la mondo, en kiu li vivis. Por la dioj, kiuj estis adorataj, kaj por la homoj, kiuj adoras ilin, la tuta vivo estis sankta. Toro ĉeestis en la fulmotondroj, Odino ekflugis kiel korvo kaj uzis aliajn estaĵojn kiel siajn gardohundojn — la norena mitologio estas plena de ekzemploj de la miksado de la natura mondo kaj la mondo de la dioj.

Kiel moderna verkisto notas, la vikinga popolo sentis ke "oni enkarnigas Lokion kiam ajn oni vivas en komplete profana maniero, sen ajna referenco al sanktaj modeloj - tial la tuta manko de Lokio de ajna fideleco al la dioj, gigantoj, aŭ iu ajn alia.”

Prefere ol esti plata kaj unudimensia, la vivo povas esti trempita de beleco kaj mistero kiam oni rigardas tra lenso, kiu diras ĉio estas sankta . Ni estas lojalaj al tiuj ĉirkaŭ ni, ĉar ili havas signifon en la mondo, same kiel ni. Ni ne estas hedonismaj, ĉar estas pli en la vivo ol tio, kion oni povas vidi sur ekrano aŭ sur telero antaŭ ni. Ne gravas via religio aŭ manko de tio, vi povas trakti ĉiun tagon kun certa sankteco kiu donas teksturon al alie malgaja ekzisto.

Kaj eble tial Lokio estis tenita ĉirkaŭe en la norena panteono. Homoj bezonas ekzemplojn ne nur de la bona kaj honorinda kaj morala, sed ankaŭ de la kontraŭhomo. Tial ni havas lecionojn pri malvirteco en la retejo - ni povas lerni ĝustetiom el kontraŭ-ekzemploj kiom ni povas el la bonaj ekzemploj. Kiam vi legas la mitojn de la vikingoj, vi ricevas acidan guston en via buŝo de Lokio. Vi lernas de li per negativa-speca maniero - vi rigardas liajn trajtojn kaj subtrahas ilin de via vivo. Li estas trompa mensoganto, do vi devus esti honesta kaj tuja en viaj interagoj kun homoj. Li estas nefidinda, do vi devus klopodi por esti bastiono de fidindeco. Lia karaktero estas same movebla kiel sablo, do certigu, ke via morala fundamento estas solida kiel roko.

Por iuj, la vorto "trumpisto" indikas ion malpezan kaj ludeman — kiel juna knabo tiranta petolon. Dum la verkado de ĉi tiu serio, mi parolis kun multaj homoj pri la norena mitologio, kaj Lokio neeviteble estas unu el la roluloj kun kiuj ili konas. Prefere ol esti sinistraj, tamen, ili rigardas lin en tiu senkulpa rilato - amuza, ludema kaj petolulo sendube, sed kaŭzanta neniun veran damaĝon.

Tamen mi argumentus, ke li fakte devus esti rigardita tra pli serioza lenso. Liaj individuaj petoloj povas esti malgrandaj komence, sed rikoltas sekvojn multe pli grandajn ol kio povus esti antaŭdirita. Lokio alportis viskon al Asgard, kaj unu el la karaj dioj mortis. Vi sendis ununuran flirtan tekston al kunlaboranto, kaj ĝi finfine kaŭzis la finon de via geedziĝo. Malgrandaj kaj ŝajne senkulpaj agoj de trompo povas neĝbulon ruinigilavangoj.

Eĉ la dioj finfine malsaniĝis pro la trompo de Lokio kaj li ricevis tion, kio venis al li. Post la morto de Baldur, kaj daŭre mokis la aliajn diojn, li estis ligita al roko kun internaĵoj kaj kondamnita por havi serpentan gutan venenon sur la vizaĝo por ĉiam poste. Li ne estus malligita ĝis Ragnarok — kaj al tiu apokalipsa okazaĵo estas kie ni venontfoje turnos nin por fini ĉi tiun serion.

Legu la reston de la norena mitologia serio:

  • Odin
  • Thor
  • Tyr
  • Ragnarok

______________________________

Fontoj kaj Plia Legado

Dioj kaj Mitoj de Norda Eŭropo de H.R. Ellis Davidson. Ĉi tiu lernolibro el 1965 estas surprize legebla gvidilo al ne nur norenaj mitoj, sed ilia kunteksto kaj simboleco ene de la vikinga kulturo.

La epoko de la vikingoj de Anders Winroth. Tio estas historio de la vikinga popolo, prefere ol specifa rigardo al norena mitologio. Ĝi tamen helpas starigi la scenejon kaj bone faras honeste rakonti pri ilia kulturo.

La Poezia Edda (Holanda-traduko). Kolekto de anonimaj mitaj poezio kaj versoj el la 1300-aj jaroj, kiu servas kiel originteksto por multaj norenaj mitoj.

La Proza Edda de Snorri Sturluson. Lernolibrosimila laboro de la islanda historiisto kiu kompilas norenajn mitojn. Ĉi tio, kune kun La Poezia Edda ,proponas la plimulton de fontomaterialo por norena mitologio.

Nordiaj Dioj kaj Herooj de Padraic Colum. Ĉi tio estas kolekto de reimagitaj kaj reverkitaj norenaj mitoj. Ili estas en lingvo kiu kaptas la belecon kaj inspiran naturon de la rakontoj prefere ol memora traduko de antikvaj vortoj.

Norse Mythology for Smart People. Reta trezoro de artikoloj kaj informoj pri la mitologia norena universo.

James Roberts

James Roberts estas verkisto kaj redaktisto specialiĝanta pri viraj interesoj kaj vivstilaj temoj. Kun pli ol 10 jaroj da sperto en la industrio, li skribis sennombrajn artikolojn kaj blogajn afiŝojn por diversaj publikaĵoj kaj retejoj, kovrante gamon da temoj de modo kaj ĝustigo ĝis taŭgeco kaj rilatoj. Jakobo gajnis sian akademian gradon en ĵurnalismo de la Universitato de Kalifornio ĉe Los-Anĝeleso, kaj laboris por pluraj rimarkindaj publikaĵoj, inkluzive de Men's Health kaj GQ. Kiam li ne skribas, li ĝuas marŝi kaj esplori la eksterdomon.