Kloostrisõdalase tee: õppetunnid major Dick Wintersilt

 Kloostrisõdalase tee: õppetunnid major Dick Wintersilt

James Roberts

Kuna meie arhiivis on nüüdseks üle 3500 artikli, oleme otsustanud igal reedel uuesti avaldada ühe klassikalise artikli, et aidata meie uutel lugejatel leida mõned parimad, igihaljad pärlid minevikust. See artikkel avaldati algselt 2015. aasta juunis.

Vähesed mehelikud arhetüübid on nii salapärased ja köitvad kui kloostrisõduri oma. Alates Shaolini munkadest kuni templirüütliteni tõmbusid sellised mehed maistest häiretest eemale ja ohverdasid tavalised naudingud, et arendada nii oma vaimsust kui ka võitlusvõimet. Õppimise, kontemplatsiooni ja füüsilise treeningu kaudu distsiplineerisid nad keha, vaimu ja hinge teravaks.

Läbi ajaloo on vaid väike protsent meestest olnud võimeline sellist pühendumist tegema ja tänapäeval on võitluslike munkade kogukonnad peaaegu kadunud. Ometi on enesekindlad ja raudse tahtega mehed järginud viis mungasõdalane igal ajastul - leida väljapääsud, et otsida üksindust isegi kõige lärmakama rahvamassi keskel.

Võib-olla ei leidu parim näide selle otsustavuse kohta tänapäeval mitte mõnes eksootilises templis või varjatud kloostris, vaid hoopis ebatõenäolisemas kohas: taevas Normandia kohal, 6. juunil 1944. aastal.

Major Dick Winters, Easy Company (ehk vendade bändi) komandör, oli teistsugusest riidest kui paljud sõjaväeohvitserid siis või praegu. Kaine ja distsiplineeritud, vaikne ja mõtlik, jahe ja resoluutne, elas ta mitmes mõttes oma meestest eraldi. Ometi võimaldas tema "taganemiste" käigus saadud jõud ja tarkus tal juhtida oma vägesid D-Day rünnaku ajal Saksasuurtükivägi, rünnak Prantsuse Carentani linna, pioneerirünnak Hollandis, Bastogne'i külm ja lõpuks Hitleri kotkapesa Baieri Alpides. Ja seda kõike tegi ta 20-aastasena, kes oli alles hiljuti ülikooli lõpetanud.

Oma mälestustes kirjutab Winters, et tema "tõsine lootus" on, et tema mälestused ja mõtisklused aitavad igal lugejal "leida oma isikliku rahu ja üksilduse tormilises maailmas." Lakkamatu müra ja hajameelsuse ajal on major Wintersi sõnum ja eeskuju tõesti vajalikumad kui kunagi varem.

Isegi nende jaoks, kes võtavad selle tee vähem askeetliku vormi, on see tegelikult kõige soodsam ja viljakam noorele poissmeestele, kes on veel sidumata perekonna ja püsivate kohustustega. Kuid iga mees igas vanuses ja elujärgus võib ja peab leidma võimalusi, kuidas järgida kloostrisõdalase teed - jätta maha hullumeelne hulk, arendada end täielikult ning võidelda ja juhtidamis tahes liiki lahingutesse ta satub.

Täna on major Dick Winters meie teejuht selle varjatud ja eliitkunsti õppimisel.

Taganeda maistest häiretest, et otsida üksindust ja õppida

Lapsepõlves oli Dick Winters oma temperamendi ja tahtmise poolest üksildane. Keskkoolis ja kolledžis rahuldus ta sellega, et keskendus vähem oma sotsiaalsele elule ja rohkem oma isiklikule arengule. Sport, töö ja eriti õpingud olid "ringi jooksmisest" tähtsamad. Tema elu sellisel viisil lihtsustamine andis talle "aega oma sisemiste mõtete ja ideedega tegelemiseks, mida stimuleeris lugemine".

Winters suhtus armees teenimisse sarnaselt, vältides seltskondlikke harrastusi sõjaväe käsiraamatute õppimise ning elu ja juhtimise kriitilise läbimõtlemise kasuks. Väljaõppe ajal eelistas ta "rahulikku õhtut kasarmus laagri lähedal asuvate linnade ööelule" ning hoidus "pidudest ja seltskondlikest koosviibimistest, milles enamik ohvitsere osales".

Pärast seda, kui nende langevarjurite väljaõpe oli lõppenud, paigutati Easy Company Inglismaal asuvasse maalilisse Aldbourne'i külla, kus nad valmistusid üheksaks kuuks enne Normandia sissetungi. Oma esimesel pühapäeval seal osales Winters jumalateenistusel ja külastas seejärel väikest kõrvalasuvat kalmistut, kus ta "istus pingile ja võttis aega isiklikuks mõtisklemiseks ja lihtsalt üksilduse nautimiseks".kohtusin härra ja proua Barnesiga, kes osutusid otsustavaks selliste privaatse mõtisklemise võimaluste laiendamisel.

Barnesid, kes olid juba kaotanud sõjas ühe poja, kiindusid Dicki kohe ja kui armee küsis, kes Aldbourne'i põliselanikest oleks valmis majutama paar ohvitseri, pakkusid nad vabatahtlikult oma kodu - kui Winters oli üks neist kahest.

Vaata ka: Kuidas planeerida (edukat) kanuumatka

Barnesid võtsid Dicki omaks ja pakkusid talle vaikse pelgupaiga, kus ta oma sõjakunsti lihvida. Kui teised ohvitserid ja väeosad käisid külapubis ja nautisid naaberlinnade seltskondlikku elu, siis Winters lahkus Aldbourne'ist harva, eelistades selle asemel taktikalisi käsiraamatuid lugeda ja D-Day'd planeerida. Valmistudes meeste juhtimiseks lahingus, tundis ta oma aega olevatäärmiselt väärtuslik ja pühendas seega võimalikult suure osa sellest "taktika ja tehnoloogia täielikule tundmaõppimisele" ning oma "isikliku vaatenurga arendamisele juhtimise suhtes".

Barnesi majapidamise hubane ja rahulik päevakorraldus osutus selle eesmärgi saavutamisele suurepäraselt kaasa aitavateks ning võimaldas major Wintersil nii ohvitserina kui ka inimesena end maksma panna:

Tüüpiline õhtu algas sellega, et proua Barnes koputas minu uksele enne kella 21:00 ja ütles: "Leitnant Winters, kas te tahate tulla alla ja kuulata uudiseid ning võtta pisut teed?" Istusime kaminal hõõguva turbakillu ümber ja kuulasime BBC-d. Pärast seda kogunesid kõik laua ümber ja härra Barnes luges piiblilõiku, seejärel ütles ta ühepalve, mille järel proua Barnes pakkus teed ja küpsiseid või värsket leiba. Umbes kell 22.00 teatas härra Barnes, et on aeg magama minna.

Minu koostöö Barnesi perekonnaga oli üks minu elu kõige meeldivamaid kogemusi. Nad valmistasid mind vaimselt ette eelseisvateks ülesanneteks. Olin näinud nende isiklikke kannatusi nende poja kaotuse pärast ja kogesin sarnaseid tundeid, kui ma kaotasin mõned oma mehed Normandias ja järgnevates kampaaniates. Andes mulle aega mõtiskleda ja õppida oma käsiraamatuid üheksa kuu jooksul enneinvasioon, Barneses aitas mul arendada oma isiksust ja lihvida oma juhtimisoskusi.

Major Winters leidis lõpuks, et tema "intensiivne õppimine tasus Normandias tohutult ära". Tal ei olnud mitte ainult valmis lahendusi väljakutsetele, millega ta ja tema mehed lahingus silmitsi seisid, vaid tema vaikse mõtiskluse tunnid osutusid hindamatuks ka muul viisil.

Nagu ütleb kuulus ütlus: "Ükski plaan ei ela üle esimest kokkupuudet vaenlasega", ja major Winters puutus kokku paljude stsenaariumidega, mille puhul ei olnud õpikvastust, kuidas edasi minna. Sellistes olukordades osutus ta osavaks improviseerida. Kuuetepikkune vaikimine, millele Winters oli oma meelt pannud, muutis selle teravalt tundlikuks arusaamadele ja intuitsioonidele - andes talle selle, mida ta nimetas tõeliseks "kuuendaks meeleks".otsuste tegemisel.

Naised võivad oodata

Enamik munki annab eluaegse kasinuslubaduse; Dick Winters ei pikendanud seda nii kaugele, kuid ta peatas hooajaks naiste otsimise.

Wintersi jaoks olid romantilised suhted veel üks häiriv takistus, mis takistas tal end täielikult arendada ja järgida kloostrisõdalase teed. Nagu paljude silmapaistvate meeste puhul, seadis ta nooruses tüdrukute järelkäimise väheseks prioriteediks ja käis "vaid käputäie kohtingutel".

Kui Winters sõjaväkke läks, said temast ja ühest naisterahvast kirjasõbrad. Tal tekkisid romantilised tunded kireva ohvitseri vastu, kuid mees hoidis teda kindlalt eemal. Easy Company mehi jälgides oli ta leidnud, et need, kellel olid romantilised kiindumused, olid tundlikumad lahinguväsimuse ja granaadišoki suhtes:

lahingutule all, olgu see siis püssituli või suurtükituli, tundus, et need mehed, kellel silmad kõige kiiremini klaasistusid ja kes panid pea maha ja hoidsid pead all, olid need, kes olid abielus. Kas nad olid abielus või armunud või neil oli kodus kihlatu. Nad näitasid esimesena hirmu. Need, kes ei olnud armunud või kes ei olnud kihlatud, näisid suutvat kauem vastu pidada.

Poissmeestel on vähem kaotada ja seetõttu suudavad nad end kartmatumalt võitlusesse heita. Seega, soovides eralduda kõigest, mis takistaks tema keskendumist ülesandele, oli Winters pühendunud sellele, et jääda selle aja jooksul täielikult munga režiimi, ütles ta oma kirjasõbrale:

Õigupoolest ei suudleks ma isegi tüdruku kätt, sest sõdurina ei taha ma, et rohkem inimesi kui vaja mind üldse tunneks. See ei ole hea. Kui sõdur elab, O.K., tuleb armeest välja ja unustab selle. Kui ei jää, O.K., siis on lihtsalt nii vähe inimesi, kes sõja maksumust tunnevad.

Ühes teises kirjas ütles Dick talle, et mis puutub armastusse, siis "ma ausalt öeldes ei tea, mis see on, ja mis veelgi enam, ma ei hooli sellest enne, kui sõda on lõppenud".

Keha, meele ja vaimu distsiplineerimine füüsilise treeningu kaudu

Vaata ka: Sotsiaalse koordineerimise väljakutse

Kui küsida major Wintersilt tema distsipliini põhjuse kohta, kuidas ta suutis jääda nii rahulikuks ja kindlameelseks ning miks ta ei murdunud pärast seda, kui ta maandus Prantsusmaal miili kaugusel oma sihtkohast ja ilma relvadeta, veetis 70 päeva rindeliinil Hollandis ja pidas kuu aega vastu pidevat külma ja suurtükitulestikku Armi lahingus, viitab ta ühele võtmetegurile: tema füüsilisele seisundile.fitness.

Sõna "askees" pärineb kreeka keelest. askesis - Kreeklaste jaoks toimus see treening gümnaasiumis, mis võis asuda, nagu Aristotelese jaoks, kooli sees. Vanad inimesed uskusid, et terve keha ja terve vaim käivad käsikäes.

Major Winters võttis selle filosoofia omaks juba nooruses ning osales jalgpallis, korvpallis ja maadluses. Kuid alles Georgia Camp Toccoa's saavutas tema keha oma täieliku potentsiaali.

Just seal testiti ja treeniti USA armee langevarjureid, et neist saaks eliitvõitlusjõud. Winters oli liitunud õhudessantidega just selle väljakutse jaoks:

Õhudessantväelased nägid välja nii, nagu ma olin alati kujutlenud sõdurite rühma: kõvad, kõhnad, pruunistatud ja karmid... Nii et ma võtsin endale pähe, et tahaksin töötada sellise kaliibriga meestega. Langevarjurid olid jalaväekoolis parimad sõdurid ja ma tahtsin olla koos parimate, mitte nende kurbade kottidega, keda ma olin sageli postil näinud.

Langevarjuritelt nõutav füüsiline treening oli suur osa sellest, mis Wintersi üksusesse meelitas, ja ta sai palju seda, mida ta soovis. 13 nädala jooksul jooksis Easy Company enne hommikusööki 5 miili, igal pool mujal topelt, tegi ranget jõuharjutust, läbis iga päev takistusrajad, võttis ette 25 miili pikkuseid matku. 13 nädala jooksul jooksis Easy Company 5 miili enne hommikusööki, tegi igal pool mujal topelt, tegi ranget kehalist võimlemist, läbis iga päev takistusrajad, tegi 25 miili pikkuseid matku,harjutasid terve öö välitingimusi ja muidugi võtsid kuulsalt ette 1740 jalga kõrge Currahee mäe. Mitu korda nädalas jooksid mehed kurnavat 3 miili üles, 3 miili alla.

Päeval ja öösel, läbi tolmu, tormi ja kõige julmemal juhul läbi kuuma Gruusia suve palava päikese, testiti potentsiaalseid langevarjureid füüsiliselt kuni kurnatuseni. Väljaõpe oli kavandatud selleks, et tõrjuda välja nõrgad ja vähem pühendunud, ja sellel oli soovitud mõju; Easy Company algsest 400 liikmest pääses läbi vaid 148.

Wintersil polnud aga mingeid raskusi, ta nautis väljakutset ja tõusis esikohale; kui toimus "juunioride olümpia" - mis koosnes "parimast ajast Currahee üles- ja allapoole, kõige rohkem tõukeid, kõige rohkem lõugasid ja parimast ajast läbi takistusraja" -, võitis Winters võistluse ja teenis õiguse olla esimese ohvitseride kontingendi hüppemeister.

Winters eristus oma eakaaslastest veel selle poolest, et tema pühendumine füüsilisele vormisolekule ei lõppenud viimasel päeval õhudessantkoolist ega piirdunud ka väeosade jaoks nõutava miinimumiga.

Ta mitte ainult ei lasknud oma raskelt välja teenitud vormi pärast Toccoast lahkumist langeda, vaid pingutas end pärast Inglismaale saabumist veelgi rohkem. Kuigi intensiivne päevane ja öine treening jätkus meeste jaoks, kui nad valmistusid D-päevaks, tegi Winters oma isikliku aja jooksul oma treeninguid:

kui võimalik, kasutasin võimalust parandada oma füüsilist vastupidavust... Pole üllatav, et tundsin, et olin oma elu parimas füüsilises vormis, kui Easy Company valmistus Aldbourne'i invasiooniks. See ei juhtunud juhuslikult. Pärast pingelist treeningpäeva läksin igal õhtul pärast teed Barnese'idega jooksma. Kui nad olid teel magama, ütlesin: "Noh, ma lähenjalutama." Ma läksin välja ja jooksin mitu kilomeetrit, kuigi valitsesid pimedaid tingimusi. Siis tulin koju ja läksin magama.

Winters säilitas treeningharjumuse ka pärast Easy Company lahingmissioonidele lähetamist, leides, et see on hindamatu väärtusega stressi leevendamiseks, mis kogunes seoses sellega, et pidi regulaarselt tegema otsuseid elu ja surma kohta. Ta pühendas end rangele rutiinile, mille käigus "oli vaid mõni päev, mil ma ei jooksnud kaks-kolm kilomeetrit, ei teinud kaheksakümmend tõuget, kuuskümmend istetõmmet jalalauas, paar spliti jamõned jalgade ja kere harjutused pärast tööpäeva lõppu."

Winters tundis, et just see treening võimaldas tal lõppkokkuvõttes jääda vaimselt erksaks, kontrollida oma hirmu ja vältida stressi all kokkuvarisemist:

Kuna ma olin nii heas vormis, ei jõudnud minu väsimuse tase kunagi füüsilise kurnatuse tasemeni, mis aitab kaasa vaimsele kurnatusele ja lõppkokkuvõttes võitlusväsimusele. Me kõik kogesime aeg-ajalt unepuudust - see on stressi olemus -, kuid füüsiliselt kurnatud juht teeb kriisiolukorras rutiinselt halbu otsuseid.

Seetõttu uskus major Winters kindlalt, et "moraalne julgus põhineb füüsilisel sobivusel".

Arenda kõrgeimat moraalset iseloomu ja juhi eeskuju

Kloostrisõdalased olid kutsutud mitte ainult kasvatama teravat mõistust ja võitleva keha, vaid ka arendama end kõrgeima moraalse kaliibriga meesteks. Ka selles standardis püüdis Dick Winters jõuda oma potentsiaali tippu.

Winters uskus, et iseloomu nurgakivi on ausus ja et sealt edasi töötad välja moraalse kompassi, mis juhindub sellistest voorustest nagu julgus, õiglus, järjepidevus, omakasupüüdmatus ja lugupidamine kaasinimeste vastu. Ta leidis, et ka ausus on ülimalt tähtis, märkides, et "lihtsam on teha õiget asja, kui kõik vaatavad", kuid "raskem on teha seda, mida peaks tegema".kui sa oled üksi."

Nendele põhiväärtustele lisas Winters omaenda askeetlikud reeglid, otsustades hoiduda naistega seksimisest, alkoholist (ta oli eluaegne alkoholijoobes) ja, nagu me näeme, ka vandumisest.

Wintersi jaoks oli oma isikliku aukoodeksi järgimine aususe ja eneseväärikuse küsimus; ta soovis, et ta saaks peeglisse vaadata ja oma pead kõrgel hoida. Ta uskus ka, et moraalne täiuslikkus hoiab meele puhtana ja teravana ning võimaldab inimesel "teha otsuseid kiiresti ja õigesti".

Kuid Majors Winters ei püüdnud iseloomu leida ainult enda jaoks, vaid moodustas pigem olulise osa tema juhtimisvõimest.

Sõna "kloostri" tuleneb kreeka keelest monos , mis tähendab "üksi". Aga kuigi me kipume mõtlema, et mungad elavad täiesti üksildast elu, on täpsem kirjeldada neid kui omaksvõtvaid inimesi. üksindus kogukonnas Nad olid kutsutud tugevdama oma vendi ja olema vaimse jõu eeskujuks laiemale üldsusele.

Winters võttis seda kutsumust tõsiselt. Nagu tema elulookirjutaja ja sõber kolonel Cole C. Kingseed kirjutas, nägi major Winters end lõpuks "100 protsenti ajast juhina" ja ei lakanud kunagi püüdmast olla eeskujuks nii oma vägedele kui ka laiemale kogukonnale. Kui tema kirjasõber küsis temalt, kas on tõsi, et sõdurid "tõstavad puhkuse ajal rutiinselt põrgut", vastas Winters ühemõtteliselttingimustel, et ükskõik, mida teised tegid, tema enda moraal ei olnud kunagi "tööväline":

See ei tähenda, et kõik tõstavad põrgut. Võtke või jätke. Ma ei tõstnud, ei ole kunagi tõstnud ega hakka kunagi tõstma põrgut, kui ma olen USA armees. Miks? Esiteks ja kõige tähtsam on minu enda südametunnistus, mille ees ma pean aru andma. Seejärel minu vanemad ja siis olen USA armee ohvitser. Ma olen selle üle kuradi uhke ja selle auastme ja positsiooniga, mida ma oman. Ma ei mõtleks teha midagi, mis tooks oma väeosa häbistamist,minu langevarjuri saapad, tiivad, õhudessantplaaster või USA armee. Hea moraal üksuses peegeldub tavaliselt hea käitumisega väljaspool seda. See kõlab nagu idealistlik koolilaps, ma tean, aga nii ongi. Nii tunnen ma.

Winters uskus, et selline pühendumine aususe säilitamisele tegi temast parema komandöri ja teenis ära tema alluvuses teenivate meeste lojaalsuse. Üks tema lemmikmõtteid oli: "Juhtige rindelt!" ja ta pidas oma kohustuseks juhtida oma mehi positsioonilt, mis oli laitmatu; ta ei tahtnud kunagi, et tema käitumine annaks alust süüdistusteks silmakirjalikkuses või et see oleks häiriv:

Kui sul on iseloom, tähendab see, et mees, kellega sa suhtled, võib sind usaldada. Kui sa lähed lahingusse ja satud sellisesse olukorda, nagu me olime Hollandis piki tammi, siis kui ma andsin käsu: "Valmis, sihtida, tule", ei mõelnud keegi muu kui see, mida talle oli öeldud teha. Mehed usaldavad sind, usuvad sinusse ja nad kuuletuvad, ilma küsimusi esitamata. See on iseloomu poolest.pähklikest.

Winters uskus, et rindelt juhtimise teine oluline osa on näidata valmisolekut hüpata lahingu tulisesse võitlusesse ja seista koos oma meestega silmitsi ohuga. Lahingu ajal tundis Winters ise hirmu, kuid ta võitis selle ja näitas oma sõduritele, et tal on "sisemine vastupidavus, et korraldada kaos nende ümber." Nagu major jutustab, on üks kõige võimsamaid mõjusid mehenäide julguse kohta on tema võime avada oma vendade vaprus:

Tule intensiivsus või raske kontsentratsioon, et olla juht, pead sa olema võimeline keskenduma sellele tulekahjule ja liikuma kohe, kui see lõpeb või viimane lask tabab. Liigu. Tõuse üles. Hakka oma meeste seas ringi liikuma. Kas kõik on korras? Tõuseme üles. Liigume. Hoia silmad lahti rünnaku jaoks. Pööra nende tähelepanu. Liigu oma meeste seas nii kiiresti kui võimalik. Ja nende seas liikumine - see, etnad näevad sind ja räägivad sinuga - nad teavad, et sa oled seal ja räägid nendega, ja see teeb kogu maailma erinevuse, et sa ei ole selles asjas üksi. See on see, mida ohvitserid peavad tegema - murda hirmu ring. Kui sõdur keskendub oma tunnetele ja oma hirmule ja ta näeb sind ringi liikumas, siis ta mõistab, et sa jagad koormat omateda. Seepärast saab ta siis liikuda.

Leia viise, kuidas oma vaimu toita ja keskendada

Kloostrielu keskmes on rituaalid ja rutiinid, mida kasutatakse distsiplineeritud meele säilitamiseks ja hinge toitmiseks.

Major Wintersi jaoks oli tema vaimu säilitav rituaal kirikus käimine. Väga vähesed sõdurid käisid välismaal viibides jumalateenistustel, isegi nendel ärevatel päevadel, mis eelnesid Normandia sissetungile. Kuid Wintersi jaoks sai kirikus käimisest "tema iseloomu alustala" ja ta jättis Aldbourne'is elatud 9 kuu jooksul vahele vaid 3 jumalateenistust. Nagu ta oma kirjasõbrale selgitas: "See, kuidas ma seda tunnen,see on väga eriline privileeg, et saan üldse minna, ja ma ei taha jätta võimalust kasutamata."

Väikeses kirikus, kus ta käis, mängis proua Barnes orelit ja härra Barnes oli ilmalik jutlustaja ning pidas pühapäevase jutluse. Winters läikis oma saapad, poleeris nööbid ja pani oma parima vormiriietuse selga ning tuli siis koguduse esimesse ritta istuma. See oli rutiin, mis rahustas ja keskendas teda keset D-päevale eelnenud pinget ja segadust.

Loomulikult oli kirikusse minek palju raskem, kui Easy Company oli jõudnud põllule, kuid Winters otsis alati võimalusi minna - isegi siis, kui jumalateenistus toimus "laudas, kus mõned lehmad ja hobused krõbistavad heina ja lisavad ümbrusele mõnusat aroomi".

Tema kõige võimsam vaimne kogemus sõja ajal toimus aga väljaspool igasuguseid müüre, kui ta leidis "kiriku" Alpides matkates oma missiooni lõpus Euroopas:

See vahekäik on kaks mäeahelikku, millest alla on näha vähemalt kümme miili. Lõpus on lihtsalt rida mäetippe. Torm tuli üles ja tumedad pilved kattusid kõik peale kaugema otsa, kus päike paistis läbi nende suurepäraste peals [sic]. Värv oli kõik roosade toonid, kerge, pehme roosa, mitte midagi kõva või heledat, vaid lihtsalt valguskiired, mis läbi pilvede tulevad. Seal oliolid kõige ilusamad vitraažaknad, mida ma kunagi näinud olen või loodan näha. Milline imeline koht palvetamiseks. Milline suurepärane kirik. Ma ei unusta seda kunagi.

Andke "vaikimisvanne"

Paljud mungad võtavad religioossesse ordusse astudes mingi vaikimisvande. See ei nõua tavaliselt, et üldse ei räägita, vaid et räägitakse ainult teatud aegadel ja isegi siis välditakse tühiseid vestlusi ning kasutuid ja tarbetuid sõnu. Kuna mõtted mõjutavad sõnu ja sõnad omakorda mõtteid, usuvad askeedid, et kõnekas kõne takistab enese arenguteadmisi, juurdepääsu jumalusele ja võimet elada harmoonilisemalt oma vaimse teega.

Ka siin osutus Winters mungaliku iseloomuga - üldiselt tagasihoidlik ja vaikne mees, ta ei olnud tühja jutuajamise mees. Kui ta rääkis, siis teadsid, et tal on midagi olulist öelda.

Samuti eemaldas ta oma kõnes igasuguse rõveduse - ta uskus, et sellised sõnad on tarbetud ja sobimatud ohvitserile ja härrasmehele. Vulgaarsus häiris vaikus, mille kasvatamiseks ta nii kõvasti töötas; ta mõistis saladust, mille on kokku võtnud benediktiini munk Andrew Marr: "Vaikus ei ole pelgalt sõnade või mõtete puudumine - see on positiivne ja sisuline reaalsus." Ta ei ole ka iseenda jaoks mitte ainult vaikimine, vaid ka vaikimine.

Nagu Wintersi sõber Bob Hoffman jutustab raamatus Vestlused Dick Wintersiga , tundis major nii tugevalt rõveduse suhtes, et ta oleks selle küsimuse tõttu peaaegu nurjanud HBO eluloofilmi:

Kui Dick esialgu vaatas minisarja ärakirja Vendade bänd , oli ta solvunud, et Damian Lewis, kes teda filmis kehastas, kasutas kogu seriaalis liigset rõvedust. Dick kirjutas kohe Tom Hanksile kirja, kus ta loobus projektist, sest "ma ei taha, et need poisid ja tüdrukud arvaksid, et rõveduse kasutamine on vastuvõetav. Te teate, et see ei ole mina." Hanks esitas leige vabanduse, kuid väitis, et tootmistsüklis oli liiga hilja, et redigeeridasolvav keelekasutus. Dick püsis kindlalt ja vastas kindlalt igale Hanks'i vastuargumendile. Winters võitis taas ja te ei kuule Lewise poolt ühtegi sõna rõvedust.

Ela päevast päeva ja tee lihtsalt oma parimat

Easy Company missioonid D-Dayst kuni Bastogne'ile olid täis ohtu ja surma ning selleks, et end selle kõigega kursis hoida, pidi major Winters võtma oma positsiooni suhtes zen-taolise suhtumise.

Kui stress muutus liiga suureks, võttis ta endale kohustuse elada sõda "üks päev korraga" ja keskenduda põhilisele:

Kui lahing oli mulle midagi õpetanud, siis seda, mis on elus oluline ja mis mitte. Oma palvetes enne D-Day'd olin alati tänanud Jumalat selle eest, mida Ta oli teinud maailma heaks üldiselt ja palunud, et teised saaksid tulevikus pausi. Samuti olin tänanud Teda paljude asjade eest, mida nüüd pidasin tähtsusetuks. Ainus asi, mida ma nüüd palusin, oli see, et oleksin homme hommikul elus jaSee oli kõik, mis oli oluline - see oli ainus asi, mida ma enda jaoks tahtsin. Kõik muud asjad olid muutunud üleliigseks, ebaoluliseks, ja ma ei saanud vaeva näha ega koormata end ebaolulisel viisil.

Selle asemel, et muretseda, kas ta teeb liiga palju või liiga vähe, ja mõelda mineviku kahetsusele, kehtestas Winters ka lihtsa ja sirgjoonelise standardi, mille järgi hinnata oma tegevust ja seda, kas ta oli juhina ja inimesena edukas või mitte:

Tõeline rahulolu tuleb sellest, et töö on tehtud ... Lindid, medalid ja tunnustused on seega kehvaks asenduseks võimalusele vaadata igal õhtul peeglisse ja teada, et sa andsid endast parima.

Nagu kolonel Kingseed jutustab, kui Erik Jendresen, juhtkirjanik ja filmi juhtiv produtsent Erik Jendi Vendade bänd minisarja, hakkas koos Wintersiga töötama filmi stsenaariumi kallal, "sai ta aru, mis oli see mees, mis aitas tal sõda võita":

Ta sai teada, et Wintersil oli kahekümne nelja aastaselt tekkinud lihtne, kuid sügavamõtteline arusaam: et kõige tõhusam ja mõistlikum viis läbida kogu see sõda - alates jõhkrast väljaõppest kuni Miki Hiire bürokraatliku jama ajamiseni, läbi ohtude ja kõige selle, milleks ei saanud treenida - oli püüelda tipptaseme poole kõiges, mida ta tegi. "Dick Winters tegi oma isiklikuks eesmärgiks tipptaseme saavutamise," ütles Jendresen,'olgu see siis täiusliku surumise sooritamine või enese treenimine, et joosta kolm miili üles ja alla Currahee mäest, see püüdlus oli tema isiklik tööriist, tema lahendus. Ja just seda soolopingutust - seda kinnisilmi selgust ja puhast, sihikindlat, enesekindlat eesmärki - jälgisid tema mehed ja see pani neid järgima, kui ta lihtsalt ütles: "Järgige mind." Mitte ainult läbi selle hekipuu normandiapõllu.ja üle selle põllu Hollandis vaenlase tule all, kuid järgige minu eeskuju, järgige minu pühendumust. Ja me saame sellest läbi ja me saavutame edu.

See oli siis major Winteri tee nurgakivi kloostrisõduriks saamisel: ta seadis endale kõrgeima standardi ja saavutas selle mitte millegi muu motivatsiooni kaudu kui omaenda pühendumise kaudu anda kunagi vähem kui endast kõik. Ta raius oma tee ja leides üksilduse kogukonnas, andis eeskuju, mis tugevdas tema vennaskonda ja kajab tänaseni edasi.

Kokkuvõte

Vähestest tänapäeva meestest saavad täiskohaga mungad ja vähesed teenivad lahingukomandörina. Aga kui veeta üks hooaeg võitluslikus kloostris, töötades sihikindlalt, et arendada keha, mõistust ja vaimu maksimaalselt - võib see tuua tohutut kasu. Eriti kui seda tehakse nooruses, võib see toimida alusena, mis paneb kogu ülejäänud elu õigele rajale; pärast sõda, Dick Wintersabiellus, sai lapsed ja töötas tavalise 9-5. Ometi jäi ta vormis, sirgjooneliseks juhiks, kes seadis prioriteediks aja leidmise mõtisklemiseks ja õppimiseks.

Isegi kui olete vanem mees, kellel ei olnud kunagi võimalust proovida perioodiliselt täielikku munga režiimi ja kes nüüd leiab end hõivatud küpsete kohustustega, võite ja peaksite ammutama kloostrisõdalase viisist. Leidke viise, kuidas perioodiliselt maailma mürast ja häiretest põgeneda, et leida üksindust ja "teritada oma saagi". Olgu see siis üksildane hommikune jooks, õhtune meditatsioon võisoolokämping, sellised üksildased retriidid puhastavad teie meelt, noorendavad teie keha ja jätavad teid valmis, et astuda vastu elu lahingutele südame ja jõuga.

_____________________________

Allikad:

Beyond Band of Brothers: Major Dick Wintersi sõjamälestused Dick Wintersi ja Cole C. Kingseedi poolt Dick Winters ja Cole C. Kingseed

Vestlused major Dick Wintersiga: Eluõpetused vennasrühma komandörilt Cole C. Kingseedilt

James Roberts

James Roberts on kirjanik ja toimetaja, kes on spetsialiseerunud meeste huvidele ja elustiili teemadele. Omades enam kui 10-aastast kogemust selles valdkonnas, on ta kirjutanud lugematuid artikleid ja ajaveebipostitusi erinevatele väljaannetele ja veebisaitidele, hõlmates erinevaid teemasid moest ja hooldusest kuni fitnessi ja suheteni. James omandas ajakirjanduse kraadi California ülikoolis Los Angeleses ning on töötanud mitmes märkimisväärses väljaandes, sealhulgas Men's Health ja GQ. Kui ta ei kirjuta, naudib ta matkamist ja loodusega tutvumist.