Viikingite mütoloogia: Mida mees saab Odinilt õppida

 Viikingite mütoloogia: Mida mees saab Odinilt õppida

James Roberts

Kui kuuleb sõna "viikingid", siis tekib peaaegu koheselt ettekujutus jõulistest sõdalastest, kes vehkivad ägedate mõõkadega ja sõidavad pikkade laevadega, et rüüstata ja rüüstata pahaaimamatuid külasid. See on täpne kujutluspilt, kuigi mitte täielik.

Vaata ka: Alustuseks purskkaevude kohta

Viikingid, rohkem kui peaaegu ükski teine tegelikult ajaloos elanud rahvas, on omandanud mütoloogilise maine. See on tõenäoliselt tingitud sellest, et me lihtsalt teame nii vähe norralastest - sõna-sõnalt "põhjamaa meestest". Suurem osa nende ajastu kirjutistest on kirjutatud kristlaste poolt, kes olid norralaste rüüsteretkede üks peamisi sihtmärke. Kuna mungad ja teised ajaloolased ei olnud kiindunud hellitavaltmäletades viikingid, ei andnud nad neile palju ruumi oma arvestuses.

Sellest tulenevalt on selle põhjagermaani rahva kohta vähe üksikasjalikke kirjeldusi. Mida me teame, on see, et sajandite jooksul, mis ulatusid umbes 700-1100 pKr, rändasid norralased üle kogu Euroopa, levitades sõna otseses ja ülekantud tähenduses oma seemet Iirimaale, Inglismaale, Prantsusmaale, Saksamaale ja isegi Gröönimaale ja Kanada idarannikule; kui teil on Põhja-Euroopa esivanemaid, siis on suur tõenäosus, et teil on mõniViikingid sinus. Mis puutub meie teadmistesse viikingite kultuurist, siis piirdume suuresti teadetega nende sõjategevuslikest ettevõtmistest, mida edastavad ebamäärased kirjeldused nagu "põhjamehed langesid sel ajal oma tavapärase üllatusrünnakuga Friisiale" ja "põhjamehed jõudsid Clermonti, kus nad tapsid Stephen, Hughi poja, ja mõned tema mehed ning pöördusid seejärel karistamatult oma laevade juurde tagasi." Nagu autor Anders Winroth märgib.aadressil Viikingite ajastu , meie ainukesed säilinud kirjeldused on "viikingid ilmuvad, laastavad ja tapavad paljud, kui mitte kõik".

See ajalooliste andmete vähesus on muutnud norralased puhtalt sõdalase arhetüübi sümboliks ja tõstnud nende positsiooni jumalate lähedaseks. Nad ei näinud end siiski sellisena. Viikingitel oli oma panteon austatud jumalustest, samuti kaasnevad lood sellest, millist rolli need jumalad ja jumalannad mängisid maailma loomisel, ergutades surelike kangelastegusid,hävitamise ja uuendamise katalüsaatoriks.

Kuigi sellised tegelased nagu Thor, Loki ja Odin teevad popkultuuris ilmet (ja teevad seda ka edaspidi, arvestades Marveli kalduvust teha järjejutte järjest), on nende tegelaste taga olevad vanad müüdid isegi huvitavamad kui filmid, milles nad mängivad. Suurel ekraanil näeme vaid Thori kangelastegusid, mis võrdsustavad teda Heraklese norra versiooniga. Ja teiste põhjamaiste tegelaste omaga,me ei saa peaaegu üldse mingit teavet.

Viikingite rahvale andsid need jumalad elujõudu; nad olid norra sõdalastele eeskujuks mehelikkuses. Olenemata sellest, millist religiooni te praktiseerite (või üldse mitte mingit), saavad kõik inimesed õppida norralaste müütidest, nagu ka meie saame õppida Rooma ja Kreeka müütidest ( Kas teil on Thumos? ). Mõne kuu jooksul uurime viikingite maailmapilti ja jumalaid, mis olid teistsugused ja keerulisemad kui nende klassikalised kolleegid. Mõnes mõttes muudab see põhjamaade jumalad meile, surelikele, kergemini mõistetavaks kui näiteks Zeus või Herkules (kuigi ta ise oli osaliselt surelik).

Täna vaatleme konkreetselt Odinit. Ta on põhjamaade mütoloogia peajumal - Kõiksuse Isa. Tema lugu ja teda ümbritsevad müüdid on minu arvates täiesti paeluvad ja ta annab suurepärase uurimuse tänase inimese jaoks.

Odini päritolu

Paljude viikingite jumaluste seas, kes elavad Asgardis, jumalate kindluses, on Odin pealiku rollis. Kuid ta ei ole . Looja ega ka esimene jumal, kes tekkis. Et mõista Odini kohta viikingite jumaluste seas, peame kõigepealt lühidalt vaatama põhjamaade loomislugu.

Enne inimkonna olemasolu ja isegi enne taeva, maa või tuule olemasolu, eksisteeris lõhe, mida tunti Ginnungagap'ina. Lõhe ühes otsas leegitses elementaarne tuli ja teises otsas puhus elementaarne jää. Lõhes kohtusid külm ja kuumus ning tilkadest moodustati külmahiid nimega Ymir. Kui külm lõhega edasi sulas, tekkis lehm nimega Audhumbla. Ta toitis Ymiri oma piimaga ja see omakorda oligitoidab jäässe tekkinud soolanoolt. Kui Audhumbla limpsis, paljastas ta Buri, esimese norra jumala. Buril oli poeg Bor, kes koos hiiglanna Bestlaga sai kolm poega: Odin koos oma vendade Vili ja Ve-ga. Need kolm venda tapsid Ymiri ja ehitasid tema laibaga maailma. Külmõrra verest said mered ja järved, tema lihast maa ja tema luust saimäed.

Pärast maailma kokkupanemist lõid Bor kolm poega ka esimesed inimesed, Ask (mees) ja Embla (naine). Odinil oli kõige tähtsam ülesanne, andes esimestele inimestele vaimu ja elu, Vili ja Ve aga andsid liikumisvõime ja mõistmisvõime, samuti riided ja nimed. Odini rolli tõttu norra universumi loomisel sai ta tuntuks kui Elu andja.

Kuigi see päritolumüüt elab edasi, on võimalik, et jumaluse aluseks on tegelik mees. 13. sajandi islandi ajaloolane Snorri Sturluson usub, et Odin oli kuulus sõdalane, kes viis oma rahva Trooja alt välja ja Skandinaaviasse. Tema suurus oli selline, et ta tõusis jumala staatusesse ja teda hakati kummardama kui sellist. Tema müüt kasvas edasi, eriti germaani rahvaste seas, ja talõpuks usurpeeris Tüüri peajumalana nii müüdis kui ka usundilises praktikas ja kummardamises. Kas see on tõsi või mitte, me ei saa kunagi teada, kuid nii või teisiti on tema mütoloogiline staatus kinnistunud.

Ükskõik, kuidas Odini apoteoos tekkis, kujutatakse teda tavaliselt valge juustega, habemega vanameheks, ja kunstilistel kujutistel meenutab ta sageli Zeust või kristlikku jumalat. Märkimisväärne erinevus? Odinil on ainult üks silm (selle loo juurde jõuame hiljem üksikasjalikult), ja teda saadab enamasti hulk olendeid, nimelt tema kährikud ja tema kaheksajalgne hobune.

Odini teine peamine kaaslane on tema naine, jumalanna nimega Frigg. Temast ei ole meil kuigi palju olulisi müüte, kuid tema emandluse tõttu anti Friggile üks nädalapäev, mida tänapäevani tuntakse kui reedet. Odin sigitas palju lapsi, kellest meie jaoks kõige olulisemad on Thor ja Baldur (neist räägime hiljem selles norra seerias). Lõpuks tapab Odini suur huntFenrir Ragnaroki ajal (põhjamaade apokalüpsis ja sellele järgnev taasloomine).

Odini müütide õppetunnid

Üks oluline erinevus enamiku praeguste, monoteistlike religioossete süsteemide ja vanade polüteistlike vahel on viimaste jumalate vigane olemus. Norralased jumalad ei olnud 100% "head" nagu kristlik Jeesus või islami Allah. Nad olid enam-vähem teatud soovitavate omadustega, kuid paljuski peegeldasid oma vigade ja veidruste poolest inimesi, kes neid kummardasid. Odin ei olnud erandiks.

Ta on ehk kõige keerulisem jumal kogu mütoloogias. Ta on Kõik-Isa, aga ka natuke rändav, maagiline šamaan. Tegelikult kujutas J.R.R. Tolkien nüüdseks juba lugupeetud Gandalfi "odinlikuks ränduriks" (paljude teiste põhjamaiste mõjutuste hulgas, mida Sõrmuste isand ). Nii et kui te kujutate ette Odinit, kujutage ette paljusid Gandalfi omadusi: tark, arukas, eristusvõimeline, inspireeriv, äge; kuid ka üsna salapärane ja kalduv tegema asju, mida ei ole lihtne seletada.

Odinil, nagu ka paljudel teistel pealikujumalatel, on omadusi, mida viikingite kultuur pidas kõige olulisemaks ja jäljendamist väärivaks. Vaatleme neid omadusi, nende aluseks olevaid müüte ja seda, mida tänapäeva inimesed saavad õppida viikingite kõikehõlmavast isast.

Järjekindel püüdlus tarkuse poole

Odin ei ole kõiketeadev jumal; tegelikult on tema peamine omadus, et ta otsib alati tarkust, isegi suure isikliku hinnaga, nagu me edaspidi näeme.

Odini kuulsaim müüt on see, kuidas ta suuremaid teadmisi ja tarkust otsides kaotas oma silma. Lugu räägib, et Odin külastas teatud kaevu - Urdi kaevu -, sest ta teadis, et selle vesi sisaldab tarkust. Kui Odin kohale jõudis, palus ta Mimirilt, varjatult tark olendilt, kes kaevu sügavusi valvab, joogi. Mimir teadis aga sellise kingituse tohutut väärtust. Selle asemel, et anda joogiveest kohe, nõudis ta kõigepealt, et Odin ohverdaks ühe silma. Kas see anti kergesti või pärast piinarikkaid sisemisi vaidlusi, me ei tea, kuid Odin raius silma välja, ja vastutasuks lubas Mimir tal oma sügavat janu kustutada. Odin elas ülejäänud elu ühe silmaga, kuid suure tarkusega.

Üks selle müüdi tõlgendus märgib, et Odin vahetab maise nägemise (oma silma) sisemise nägemise (tarkuse) vastu. Kuigi ta ei loobunud täielikult oma maise nägemisest, mõistis ta, et mõnel juhul viivad tarkus ja eristusvõime meid kaugemale meie eesmärkide poole kui see, mis on pinnal. Ma pigem hindan seda arusaama, ja see korreleerub hästi sellega, mida Brett kirjutas situatsiooniteadlikkusest paar kordanädalaid tagasi (soovitan tungivalt lugeda seda artiklit). Visuaalne vaatlus on kindlasti oluline, et olla teadlik ja kohal, kuid veelgi olulisem on see, et orienteerumine ennast sellele, mida sa näed, mida ei saa teha ilma teadmiste, ettenägelikkuse ja tarkuse abita.

Teine kuulus lugu, mis edastab Odini järeleandmatut teadmiste otsimist, on tema avastanud ruunid. Meie tänapäevases arusaamises on ruunid lihtsalt iidne kirjaviis, kuid viikingiajastul olid need palju enamat, sisaldades tarkuse ja elu mõtte saladusi. Vaatame lühidalt seda lugu:

Norralaste universumi keskmes on suur puu nimega Yggdrasil (hääldatakse ig-druh-sill), mis kasvab Urdi kaevu - seesama eespool mainitud kaev - lõpmatutest sügavustest. (Asgard, jumalate kindlus, asub selle suure puu ülemiste okste sees; see on biggen.) Keerulise maagia abil raiuvad kolm võimsat ja nutikat neidu, keda nimetatakse Nornideks, puu tüvesse ruune,mis dikteerivad kõigi norra maailmade saatust (on üheksa maailma - enamik neist inimsilmale nähtamatu -, kus elavad erinevad olendid; Midgard on inimeste valdkond, samas kui Asgard, nagu just eespool mainitud, on jumalate elupaik). Nagu te võite ette kujutada, oleks ruunade mõistmine üsna soovitav. Asgardist nägi Odin küll norralaste tegevust, kuid ei suutnud eristadaTa kadestas seda teadmist väga ja otsustas võtta endale ülesandeks leida ruunide tähendus.

Teades, et ruunid ilmutavad end ainult neile, kes on selle väärilised, riputas Odin end puu külge, torkas end oda ja keeldus igasugusest toidust või teiste jumalate abist. Odin silmitses ruune intensiivse keskendumisega ja pärast seda, kui ta oli üheksa päeva ja üheksa ööd elu ja surma vahel balansseerinud - ja võib-olla isegi veidi surnud -, nägi Odin nende saladusi.Vaatamata oma valule ja kurnatusele lasi ta siis välja suure, metsalise karjumise. Pärast seda muutus ta suureks jumalaks, kelleks teda tuntakse, ja kasutas mitmeid maagilisi võimeid.

Selle loo ühes allikas on Havamal , Odin ütleb, et ta "anti Odinile, mina iseendale." Ta ohverdas end iseenda pärast. Osa temast pidi surema, et teine osa saaks tarkust ja mõistmist. See on analoogne meie moodsama arusaamaga, et laps on isa inimesele. Et areneda, peavad väikesed osad meist aeg-ajalt surema, et nende asemele kasvaksid uued tarkuse võrsed.

Mõlema loo õppetund on see, et tarkuse omandamine on sageli seotud ohvritega. Meie tänapäeval tundub, et inimesed on jõudnud uskuda, et kui midagi on raske või ohvriterohke, siis ei ole see seda väärt. Odin ja tema viikingite järgijad uskusid just vastupidist. Kui midagi on väärt, siis nõuab see kindlasti ohvreid ja see on alati seda väärt, ükskõik kui suur on selle hind.

Vaata ka: Meeste lugemisnimekiri: 34 raamatut meheks olemisest

Kui tegemist on tarkusega, siis loodetavasti ei pea te silmi kaotama, kuid kindlasti peaksite olema valmis oma eesmärgi altarile panema aega, energiat, tähelepanu ja isegi raha. Lugege raskeid ja tihedaid raamatuid, otsige keerulisi kogemusi, mis suruvad teid välja oma mugavustsoonist, neelake alla oma uhkus - ehk kõige raskem ohver - ja pange end välja, et leida endale mentor. kaaluge.ohverdusi, et olla pikemas perspektiivis investeeringud oma tarkusesse. See on seda väärt.

Luule, jumalate kingitus

Odin rääkis sageli luuletusi ja talle omistati, et ta andis inimkonnale luule. See juhtus siis, kui ta varastas ja tarbis luule mett, mis ei ole üllatav, et see nõudis suurt pingutust ja ohvreid. Lisaks lihtsalt luule, nagu me seda tänapäeval mõtleme, oli see mett tõeliselt teadmiste ja inspiratsiooni allikas - seda hakati isegi hüüdnimega "inspiratsiooni ärataja". Mett joomine ei andnud mitte ainultteadmisi ja sõnu, vaid võime inspireerida ja veenda ning neid sõnu mõttekalt korraldada.

Lugu on üsna pikk, nii et ma ei saa anda kogu taustalugu, kuid sa saad põhisisu kätte:

Põhjala panteonis eksisteerib kaks jumalate rühma, Aesir ja Vanir. Aesirid olid esmased jumalad - Odin, Thor, Baldur jne. Vanirid seevastu olid sekundaarsed jumalad, kellest meil ei ole palju müüte. Tavaliselt said need kaks rühma omavahel läbi, kuid mitte alati. Ühe konkreetse kakluse ajal sõlmisid nad vaherahu, sülitades vanni. Nende sülgist moodustas seejärel olendi nimega Kvasir,kellest sai veel üks äärmiselt tark olend, kes rändas mööda maad ja andis nõu. Ta mitte ainult ei omanud tarkust, vaid jagas nõuandeid vabalt neile, kes seda küsisid.

Kvasir kutsuti kord kahe päkapiku, Fjalari ja Galari, koju. Kui ta saabus, tapsid päkapikud ta ja valmistasid tema verest mett. See eliksiir sisaldas Kvasiri võimet anda tarkust ja inspiratsiooni. Igaüks, kes seda jõi, sai need anded.

Lõpuks sattusid päkapikud veel rohkematesse raskustesse ja olid sunnitud mett andma hiiglasele nimega Suttung, kes peitis selle mäe alla. Odin teadis mett üldiselt, kuid ei suutnud välja selgitada juurdepääsu mäele. Kuna Odin soovis ennekõike tarkust ja teadmisi, siis ei olnud üllatav, et ta seadis eesmärgiks teha kõik, et mett leida ja ära juua.

Odin läks kõigepealt Baugi talusse, kes oli Suttungi vend. Ta maskeeris end talupojaks ja saatis üheksa juba seal olnud sulast minema (nutika kavalusega pani ta nad kõik üksteist tapma). Odin astus Baugi juurde ja pakkus, et teeb nende üheksa mehe töö ära, ja soovis vastutasuks mett. Baugi ei saanud eliksiiri kontrollida, kuid talubas aidata Odinil seda omandada, kui ta peaks tõepoolest suutma töö lõpule viia.

Odin tegi seda ja ta ja Baugi trotsisid Suttungi juurde, kes keelas neile vihaselt juurdepääsu mett. Nii püüdsid Odin ja Baugi ise mäe südamesse tungida. Pärast seda, kui Baugi oli puurinud kivisse augu, muutus Odin maduiks ja roomas läbi sisekambrisse. Sees olles muutus ta taas noormeheks ja teda tervitas kaunis neiu-vahi...Gunnlod. Haldjana pidi ta talle loa andma, ja nad sõlmisid kokkuleppe, mille kohaselt Odin saaks kolm lonksu, kui ta oleks kolm ööd Gunnlodiga maganud. Odin oli nõus, tarbis kolm tervet vanni (mitte kolm lonksu) ja lendas kotka kujul Asgardisse, kus ta seejärel osa mett tagasi neelas, et saaks seda soovi korral teistele jagada.

Odinil olid varem teadmised ja arusaam, kuid nüüd lisandus sellele veel ande jagada neid mõttekates ja motiveerivates vormides.

On imeline asi omada visiooni ja arusaamist, kuid kui sa ei suuda seda teistega jagada ja veenda neid tegutsema, siis oled sa võimetu mõjutama maailma. Tarkuse võimsus põhineb karisma kasvatamisel ja retoorika valdamisel. Mõelge näiteks Winston Churchillile; tal oli visioon sellest, kuhu tema armastatud Inglismaa peab sõja võitmiseks minema, kuid tema efektiivsus juhina langes allatema võimele muuta ja inspireerida oma kaasmaalaste südameid oma raadiosaadete ja parlamendikõnede kaudu. Puhas tarkus on nagu elekter ja retoorika on kanal, mis suunab selle voolu tõhusaks jõuks.

Kokkuvõte: Odin - Elu hingamine

Kuigi Odinit peetakse mõnikord sõjajumalaks, kuulub see tiitel põhjamaade mütoloogias Tüürile. Odin ei osale sageli ise lahingutes ja meil ei ole temast palju sõjamüüte. Ta annab pigem sõdalastele elujõudu ja jõudu, mida nad vajavad oma vaenlaste võitmiseks. Üks kirjanik aastast 1080 kirjutab, et Odin "annab inimesele jõudu tema vaenlaste vastu".

On üks vana põhjamaine luuletus, mis pärineb Poeetiline Edda mis identifitseerib Odinit kui "ond" - elu hingamist. Ta varustas esimesed inimesed norra mütoloogias - Ask ja Embla - oma elustavaga. Just tema maagiliste jõudude ja vaimu andmisega püüab inimkond ennast parandada, õitseda ja vabaneda oma olemisest stagnatsioonist.

Kuigi võrdlus ei ole täiuslik, tundub, et Odin on põhjameestele see, mis thumos oli kreeklastele. Tarkus, kirglikkus ja inspiratsioon on tema pärusmaa, ja nagu me nägime, ohverdas ta nende omaduste saavutamiseks palju.

Ja Odin ootas, et inimesed teeksid sedasama. Põhjala kultuur, nagu paljud muistsed kultuurid, ei olnud demokraatia, vaid meritokraatia. Odinilt saadud õnnistuste eest tuli tööd teha, neid ei jagatud lihtsalt tasuta. Muinasjuttudes pidid mehed sõna otseses ja ülekantud tähenduses end verestama, et saavutada oma eesmärke ja muutuda sõdalasteks - ainus meestetüüp, kellel oli võimalus kaasa lüüa...Kõigevägevamalt Valhallasse.

Nagu me oleme Art of Manliness'is ikka ja jälle näinud, ei ole sellised omadused nagu kirg ja jõulisus meile tingimata loomupärased. Just tegevuse ja töö kaudu ehitame me neid omadusi üles ja moodustame selle aluse, kes me oleme. Järgige Odini eeskuju ja püüdke järeleandmatult tarkuse poole, ohverdades selle omandamiseks isegi aega, energiat, raha jne. Õppige mitte ainult teadmiste pärast, vaid selleks, etsuutma seda teadmist teistele edasi anda; tule õppima teabe ja väljenduse ristumiskohta. Las suur, habemega, ühesilmne pealik on üks sinu nähtamatuid nõuandjaid; ta annab sulle nõu võib-olla salapärasel viisil, kuid alati ka ägeda inspiratsiooni ja tarkuse suunas.

Lugege sarja:

  • Thor
  • Tyr
  • Loki
  • Ragnarok

______________

Allikad ja lisalugemine

Põhja-Euroopa jumalad ja müüdid H. R. Ellis Davidson. 1965. aastal ilmunud õpik on üllatavalt loetav teejuht mitte ainult põhjamaiste müütide, vaid ka nende konteksti ja sümboolika kohta viikingite kultuuris.

Viikingite ajastu Anders Winroth. See on pigem viikingite ajalugu kui konkreetne ülevaade norra mütoloogiast. See aitab aga luua lava ja annab hästi ausa ülevaate nende kultuurist.

Poeetiline Edda (Hollandi tõlge). 1300. aastatel ilmunud anonüümse müütilise luule ja värsside kogumik, mis on paljude põhjamaiste müütide algtekstiks.

Proosa Edda Snorri Sturluson. Islandi ajaloolase õpikulaadne teos, mis koondab norra müüdid. See, koos Poeetiline Edda , pakuvad enamiku Norra mütoloogia allikmaterjali.

Põhjamaade jumalad ja kangelased Padraic Colum. See on kogumik ümberkujundatud ja ümberkirjutatud norra müüdid. Need on keeles, mis tabab lugude ilu ja inspireerivat olemust, mitte aga vanade sõnade roteeritud tõlget.

Norse mütoloogia targale inimesele. Veebipõhine artiklite ja teabe aardelaegas mütoloogilise norra universumi kohta.

James Roberts

James Roberts on kirjanik ja toimetaja, kes on spetsialiseerunud meeste huvidele ja elustiili teemadele. Omades enam kui 10-aastast kogemust selles valdkonnas, on ta kirjutanud lugematuid artikleid ja ajaveebipostitusi erinevatele väljaannetele ja veebisaitidele, hõlmates erinevaid teemasid moest ja hooldusest kuni fitnessi ja suheteni. James omandas ajakirjanduse kraadi California ülikoolis Los Angeleses ning on töötanud mitmes märkimisväärses väljaandes, sealhulgas Men's Health ja GQ. Kui ta ei kirjuta, naudib ta matkamist ja loodusega tutvumist.