Viking Mythology: Wat in man kin leare fan Odin

 Viking Mythology: Wat in man kin leare fan Odin

James Roberts

As men it wurd "Viking" heart, dan ropt it hast daliks bylden op fan sterke krigers dy't fûle swurden hanthavenje, ride yn weagen fan lange skippen om neatsizzende doarpen te plonderjen en te plonderjen. It is in krekte ôfbylding, hoewol net folslein.

De Wytsingen, mear as hast alle oare minsken dy't eins yn 'e skiednis libbe, hawwe in mytologyske reputaasje krigen. Dit is wierskynlik om't wy gewoan sa'n bytsje witte oer de Noarske manlju - letterlik, "mannen fan it Noarden." De measte geskriften út har tiidperioade waarden skreaun troch kristenen, dy't ien fan 'e wichtichste doelen wiene fan 'e Noarske ynfallen. Om't de muontsen en oare histoarisy net graach de Wytsingen mei leafde ûnthâlde, joegen se har net folle romte yn har registers.

Dêrtroch besteane der in pear detaillearre ferhalen fan dit Noardgermaanske folk. Wat wy witte is dat foar de ieuwen rûchwei 700-1100 AD, de Noarzen emigrearre oer hiel Europa, letterlik en figuerlik fersprieden harren sied troch Ierlân, Ingelân, Frankryk, Dútslân, en sels Grienlân en Kanada syn eastlike kusten; as jo Noard-Europeeske foarâlden hawwe, is der in goede kâns dat jo wat Viking yn jo hawwe. Wat ús kennis fan 'e Wytsingkultuer oanbelanget, binne wy ​​foar in grut part beheind ta rapporten fan har fjochtsjende ynspanningen, oerbrocht yn vage beskriuwingen lykas "de Noardmannen foelen op dit stuit op Fryslân mei har gewoane ferrassingsoanfal," en "de Noardmannen krigenfan hjoed wie dizze mead wirklik in boarne fan kennis en ynspiraasje - it kaam sels de bynamme "de roerder fan ynspiraasje." It drinken fan 'e mead joech net allinich kennis en wurden oan 'e geast, mar it fermogen om dy wurden te ynspirearjen en te oertsjûgjen en op betsjuttingsfolle manieren te regeljen.

It ferhaal is frij lang, dus ik kin net alle eftergrûn jaan, mar jo sille de essinsje derfan krije:

Yn it Noarske pantheon besteane der twa groepen goaden, de Aesir en de Vanir. De Aesir wiene de primêre goaden - Odin, Thor, Baldur, ensfh. De Vanir, oan 'e oare kant, wiene sekundêre goaden dêr't wy net folle myten oer hawwe. Meastentiids kamen de beide groepen tegearre, mar net altyd. Tidens ien bepaalde skermutseling fersegele se in wapenstilstân troch yn in bak te spuien. Harren spit foarme doe in wêzen mei de namme Kvasir, dy't noch in oar útsûnderlik wiis skepsel waard dy't de ierde omswalke en advys jaan. Hy hie net allinnich wiisheid, mar joech frij advys oan dyjingen dy't fregen.

Eartiids waard Kvasir útnoege by twa dwergen, Fjalar en Galar. Doe't er oankaam, deaden de dwergen him en makken in mead mei syn bloed. Dit elixir befette it fermogen fan Kvasir om wiisheid te leverjen, lykas ynspiraasje. Elkenien dy't it dronk, soe dizze kado's wurde takend.

Unteinlik kamen de dwergen harsels yn fierdere problemen, en waarden se twongen om de mead te jaan oan in reus mei de namme Suttung, dy't it ferstoppe.ûnder in berch. Odin wist de algemiene bewegingen fan 'e mead, mar koe de tagong ta de berch net útfine. Sjoen hoe't Odin boppe alles wiisheid en kennis begearde, sette er sûnder ferwûndering syn sicht op it dwaan wat it kostet om de mêd te finen en te drinken.

Odin syn earste stap wie om nei de pleats fan Baugi te gean, dy't fan Suttung wie. broer. Hy ferklaaide him as boerefeint en stjoerde de njoggen feinten dy't der al wiene (yn in tûk stik tûkeljen krige er se om elkoar allegear te deadzjen). Odin kaam by Baugi oan en bea oan om it wurk fan dy njoggen mannen te dwaan, en as tsjinprestaasje woe er in drankje fan 'e mêde. Baugi hie gjin kontrôle oer it elixer, mar hy beloofde Odin te helpen it te krijen as hy it wurk wol foltôgje koe.

Sjoch ek: De Ultimate Guide to Shining Your Shoes

Odin die dat, en hy en Baugi draafden ôf om Suttung te treffen, dy't har lilkens de tagong wegere ta de mead. Dat, Odin en Baugi besochten harsels yn it hert fan 'e berch te weagjen. Neidat Baugi in gat yn 'e rots boarre, feroare Odin yn in slang en krûpte troch yn in binnenkeamer. Ienkear binnen, feroare er wer in jonge man en waard begroete troch in aardige faam-wachter mei de namme Gunnlod. As de hoeder moast se him tastimming jaan, en se sluten in deal wêryn't Odin trije slokjes krije soe nei't se trije nachten by Gunnlod sliept hie. Odin ferplichte, konsumearre trije hiele vaten (ynstee fan trije slokjes), en fleach fuortnei Asgard yn 'e foarm fan in earn, dêr't er doe wat fan 'e mêd opsloech, sadat er it nei wille oan oaren útjaan koe.

Odin hie earder kennis en ynsjoch, mar joech dêr no it kado oan om it út te jaan. yn sinfolle en motivearjende foarmen.

It is in prachtich ding om fyzje en ynsjoch te hawwen, mar as jo it oaren net diele kinne, en se oertsjûgje om aksje te nimmen, dan binne jo machteleas om de wrâld te beynfloedzjen. De krêft fan 'e krêft fan' e wiisheid is basearre op it kultivearjen fan charisma en it behearskjen fan retoryk. Tink oan in man as Winston Churchill; hy hie in fyzje fan wêr't syn leafste Ingelân hinne moast om de oarloch te winnen, mar syn effisjinsje as lieder kaam del op syn fermogen om de herten fan syn lânslju te feroarjen en te ynspirearjen troch syn radio-útstjoerings en parlemintêre taspraken. Pure wiisheid is as elektrisiteit, en retoryk is de lieding dy't dy stroom yn effektive macht kanalisearret.

Konklúzje: Odin de adem fan it libben

Wylst Odin soms is sjoen as in oarlochsgod, heart dy titel yn de Noarske mytology by Tyr. Odin docht sels net faak diel oan fjildslaggen, en wy hawwe net in protte oarlochsmyten oer him. Hy is mear oer it leverjen fan de vim en krêftige krigers dy't nedich binne om har fijannen te ferslaan. Ien skriuwer út it jier 1080 skriuwt dat Odin "de minske krêft jout tsjin syn fijannen."

Der is in âld Noarsk gedicht út The Poetic Edda dat Odin identifisearret as "ond" - delibbensazem. Hy joech de earste minsken yn 'e Noarske mytology - Ask en Embla - fan har animearjende krêft. It is troch syn magyske krêften en it jaan fan geast dat it minskdom stribbet om himsels te ferbetterjen, te bloeien en stagnaasje fan har bestean te befrijen.

Hoewol't de fergeliking net perfekt is, liket it derop dat Odin foar de Noarlingen is wat thumos wie oan 'e Griken. Wysheid, passy en ynspiraasje binne syn domein, en sa't wy sjoen hawwe, hat er in protte opoffere om dy trekken te berikken.

En Odin ferwachte dat de minsken itselde diene. De Noarske kultuer, lykas in protte âlde, wie gjin demokrasy, mar in meritokrasy. Jo moasten wurkje foar jo segeningen fan Odin; se waarden net allinnich frij oerlevere. Yn ferhaal nei ferhaal moasten manlju harsels letterlik en metafoarysk bloede om har doelen te berikken en te transformearjen yn krigers - de ienige soarte fan minske dy't in kâns hie om de Alfather nei Valhalla te begelieden.

Sa't wy oer en wer hawwe sjoen op 'e Art of Manliness, binne skaaimerken lykas passy en krêft net needsaaklik inherent yn ús. It is troch aksje en wurk dat wy dizze eigenskippen opbouwe en de fûneminten foarmje fan wa't wy binne. Folgje it foarbyld fan Odin en stribjen ûnfoldwaande wiisheid nei, sels offerje tiid, enerzjy, jild, ensfh. Studearje net allinich om 'e kennis, mar om dy kennis oan oaren oerbringe te kinnen; kom om de krusing te learenfan ynformaasje en ekspresje. Lit de grutte, burd, ien-eyed opperhaad tsjinje as ien fan jo ûnsichtbere riedshearen; hy sil jo op miskien mysterieuze manieren advisearje, mar ek altyd nei fûle ynspiraasje en wiisheid.

Lês de Searje:

  • Thor
  • Tyr
  • Loki
  • Ragnarok

______________

Boarnen en fierdere lêzing

Gods en myten fan Noard-Jeropa troch H.R. Ellis Davidson. Dit learboek út 1965 is in ferrassend lêsbere gids foar net allinnich Noarske myten, mar harren kontekst en symbolyk binnen de Wytsingen kultuer.

The Age of the Vikings troch Anders Winroth. Dit is in skiednis fan 'e Wytsingen, ynstee fan in spesifike blik op' e Noarske mytology. It helpt lykwols it poadium te setten en docht goed yn it jaan fan earlik ferslach fan harren kultuer.

De Poëtyske Edda (Hollânske oersetting). In samling anonime mytyske poëzij en fersen út de 1300-er jierren dy't tsjinnet as oarsprongstekst foar in protte Noarske myten.

De Proaza Edda fan Snorri Sturluson. In learboekeftich wurk fan de Yslânske histoarikus dy't Noarske myten gearstalt. Dit, tegearre mei The Poetic Edda , biedt de mearderheid fan boarnemateriaal foar de Noarske mytology.

Nordic Gods and Heroes troch Padraic Colum. Dit is in samling fan opnij ynstelde en herskreaune Noarske myten. Se binne yn in taal dy't de skientme en ynspirearjende aard fan 'eferhalen ynstee fan in rote oersetting fan âlde wurden.

Noarske mytology foar tûke minsken. In online skat oan artikels en ynformaasje oer it mytologyske Noarske universum.

Clermont dêr't se Stephen, soan fan Hugh, en in pear fan syn mannen fermoarde, en doe weromkamen sûnder straf nei har skippen. As skriuwer Anders Winroth opmerkt yn The Age of the Vikings, binne ús iennichste oerlibjende beskriuwingen "de Wytsingen ferskine, ferneatigje en deadzje in protte as net allegear."

Dizze gebrek oan histoaryske ynformaasje hat de Noarmannen feroare yn in suver symboal fan it kriichsargetype, en har status ferhege ta dy fan tichtby goaden. Se seagen harsels yn dat ferbân lykwols net. De Wytsingen hienen har eigen pantheon fan fereare goden, en ek begeliedende ferhalen oer de rol dy't dizze goaden en goadinnen spilen by it skeppen fan 'e wrâld, it stimulearjen fan' e heroyske dieden fan 'e stjerlike, it oanrjochtsjen fan ferneatiging en it katalysearjen fan fernijing.

Wylst figueren lykas Thor, Loki en Odin meitsje in ferskining yn popkultuer (en sille dat allinich trochgean op basis fan Marvel's oanstriid om ferfolch nei ferfolch te meitsjen) binne de âlde myten efter dy figueren noch ynteressanter dan de films wêryn se spylje. grut skerm, alles wat wy sjogge binne Thor syn heldhaftige dieden fan krêft, fergelykje him mei in Noarsk ferzje fan Hercules. En fan oare Noarske figueren krije wy hast gjin ynformaasje.

Sjoch ek: Hoe te behanneljen in impalement Wound

Foar de Wytsingen levere dizze goaden de libbensazem; hja tsjinnen as modellen foar manlikheid oan Noarske krigers. Nettsjinsteande de religy dy't jo oefenje (of hielendal gjinien), alle manlju kinne leare fan 'e myten fan 'e Noarske manlju, lykas wy kinnelear fan dy fan Rome en Grikelân ( Got Thumos? ). Yn 'e rin fan in pear moanlikse artikels sille wy it Viking-wrâldbyld en goaden ûndersykje, dy't oars en komplekser wiene as har klassike tsjinhingers. Op guon manieren makket dit de Noarske goaden mear relatearber foar ús stjerliken as de likes fan Zeus of Hercules (ek al wie hy sels foar in part stjerlik).

Hjoed sille wy spesifyk nei Odin sjen. Hy is de haadgod yn 'e Noarske mytology - de Alfather. Ik fûn syn ferhaal en de myten om him hinne hielendal boeiend, en hy jout in poerbêste stúdzje foar de hjoeddeiske man.

Odin's oarsprong

Under de protte Wytsingen dy't Asgard bewenje, de festing fan 'e goaden, Odin spilet de rol fan Chieftain. Mar hy is net de Skepper, noch de earste god dy't yn bestean komt. Om Odin syn plak ûnder de Wytsingen godstsjinsten te begripen, moatte wy earst koart sjen nei it Noarske skeppingsferhaal.

Foardat it minskdom bestie en noch foar himel of grûn of wyn, bestie der in gapjende ôfgrûn bekend as Ginnungagap. Oan de iene ein fan it gat flamme elemintêr fjoer en oan it oare ein blaasde elemintêr iis. De kjeld en de waarmte troffen yn 'e gat, en de drippen foarmen in froast ogre mei de namme Ymir. Doe't froast yn 't gat fierder smolt, ûntstie der in ko mei de namme Audhumbla. Se fiede Ymir mei har molke, en se waard op har beurt fieden troch sâltlekken dy't har foarme yn it iis. AsAudhumbla slikte fuort, se ûntduts Buri, de earste fan 'e Noarske goaden. Buri hie in soan mei de namme Bor, dy't mei de reuzinne Bestla trije soannen hie: Odin, tegearre mei syn bruorren Vili en Ve. De trije bruorren fermoarde Ymir en konstruearren de wrâld mei syn lyk. It bloed fan 'e froast ogre waard de seeën en marren, syn fleis de ierde, en syn bonken de bergen.

Nei it gearstallen fan 'e wrâld makken de trije soannen fan Bor ek de earste minsken, Ask (de man) en Embla (de frou). Odin hie de wichtichste taak, de earste minsken mei geast en libben yn te bringen, wylst Vili en Ve de krêft fan beweging en it fermogen fan ferstân joegen, lykas klean en nammen. Fanwegen de rol fan Odin yn it skeppen fan it Noarske universum, waard hy bekend as de Giver of Life.

Wylst dizze oarsprongsmyte libbet, is it mooglik dat de godheid basearre is op in werklike man. Snorri Sturluson, in Yslânsk histoarikus út de 13e ieu, is fan betinken dat Odin in ferneamde strider wie dy't syn folk út Troaje en yn Skandinaavje liede. Syn grutheid wie sadanich dat hy opstie nei de status fan in god, en waard oanbea as ien. Syn myte groeide fierder, benammen ûnder de Germaanske folken, en hy naam him úteinlik Tyr as de haadgod, sawol yn myte as yn religieuze praktyk en oanbidding. As dit wier is of net, sille wy noait witte, mar hoe dan ek syn mytologyske status is cemented.

Odin's apoteose lykwolskaam, hy wurdt typysk ôfbylde as in wyt-hier, burd âlde man, en faak liket op Zeus of de kristlike God yn artistike werjeften. It merkbere ferskil? Odin hat mar ien each (wy komme letter yn detail op dat ferhaal), en wurdt meast flankearre troch in ferskaat oan skepsels, nammentlik syn raven en syn achtpotige hynder.

Odin syn oare haadmaat is syn frou, in goadinne mei de namme Frigg. Wy hawwe net te folle wichtige myten oer har, mar fanwegen har matronaasje krige Frigg in dei fan 'e wike, dy't oant hjoed de dei bekend is as freed. Odin hat in protte bern berne, wêrfan de wichtichste foar ús doelen Thor en Baldur binne (wy sille se letter besprekke yn dizze Noarske searje). Uteinlik wurdt Odin fermoarde troch de grutte wolf Fenrir tidens Ragnarok (de Noarske apokalyps en dêropfolgjende rekreaasje).

Lessen út de myten fan Odin

Ien kaai it ferskil tusken de meast aktuele, monoteïstyske religieuze systemen en de polyteïstyske fan âlds, is de gebrekkige aard fan de goaden fan de lêste. De Noarske goaden wiene net 100% "goed" lykas de kristlike Jezus of de islamityske Allah. Se hienen min of mear beskate winsklike skaaimerken, mar spegelen op in protte manieren de minsken dy't har oanbidden yn har fouten en nuverheden. Odin wie gjin útsûndering.

Hy is faaks de meast komplekse god yn alle mytology. Hy is de Alfather, mar ek in bytsje in dwalende, magyske sjamaan. Yn feite,J.R.R. Tolkien stelde de no fereare Gandalf foar as in "Odinyske swalker" (ûnder in protte oare Noarske ynfloeden yn The Lord of the Rings ). Dus as jo Odin ôfbyldzje, stel jo in protte fan Gandalf's kwaliteiten foar: wiis, ynsjochsinnich, ynspirearjend, fûleindich; mar ek frij mysterieus en gefoelich foar it dwaan fan dingen dy't net maklik te ferklearjen binne.

Odin, lykas in protte oare haadlinggoaden, fertoant skaaimerken dy't de Wytsingkultuer it belangrykst achte en it neifolgjen wurdich achte. Lit ús ris efkes sjen nei dy trekken, de myten derachter, en wat moderne manlju kinne leare fan de Viking Alfather.

The Relentless Pursuit of Wisdom

Odin is gjin alwitende god; yn feite is syn wichtichste karakteristyk dat hy altyd wiisheid siket, sels mei grutte persoanlike kosten, lykas wy neist sille sjen.

De bekendste fan Odin syn myten is hoe't hy syn each ferlern hat by it sykjen fan gruttere kennis en ynsjoch . It ferhaal giet dat Odin in bepaalde boarne besocht - de boarne fan Urd - om't hy wist dat syn wetters wiisheid befette. Doe't Odin oankaam, frege er Mimir, it skimerige, wize wêzen dy't de djipten fan 'e boarne bewake, om in drankje. Mimir wist lykwols de geweldige wearde fan sa'n kado. Ynstee fan it drinken fan it wetter fuortdaliks te jaan, easke er earst fan Odin om in each op te offerjen. Oft jûn maklik of nei in pynlik ynterne debat, wy witte net, mar Odin sloech in each út, en as tsjinprestaasje Mimir tastien him te lessen syn djippe toarst.Odin libbe de rest fan syn libben mei ien each, mar in protte wiisheid.

Ien ynterpretaasje fan dizze myte merkt op dat Odin wrâldske fisy (syn each) ferwikselet foar ynterne fyzje (wiisheid). Hoewol hy syn wrâldske sicht net hielendal opjoech, realisearre hy dat yn guon gefallen wiisheid en ynsjoch ús fierder nei ús doelen driuwe dan wat op it oerflak is. Ik wurdearje dit ynsjoch leaver, en it korrelearret goed mei wat Brett in pear wike lyn skreau oer situaasjebewustwêzen (ik riede jo tige oan dat jo dit artikel lêze). Fisuele observaasje is grif wichtich by it bewustwêzen en oanwêzich wêze, mar wat wichtiger is, is josels oriëntearje op wat jo sjogge, wat net kin sûnder help fan kennis, foarútsjoch en wiisheid.

In oar ferneamde ferhaal dat Odin syn ûnbidich stribjen nei kennis kommunisearret, is syn ûntdekking fan 'e runen. Yn ús moderne begryp binne runen gewoan âlde foarmen fan skriuwen, mar yn 'e Wytsingen wiene se folle mear dan dat, en holden de geheimen foar wiisheid en de heule betsjutting fan it libben. Litte wy it ferhaal efkes sjen:

In it sintrum fan it Noarske universum is de grutte beam neamd Yggdrasil (útspr. ig-druh-sill), dy't groeit út 'e fathomless djipten fan de boarne fan Urd - deselde boarne neamd hjirboppe. (Asgard, de festing fan 'e goaden, wurdt binnen de boppeste tûken fan dizze grutte beam hâlden; it is in biggen.) Yn inkomplisearre bytsje magy, trije machtige en skerpe fammen neamd Norns snije runen yn 'e stam fan' e beam, dy't diktearje it lot fan alle Noarske wrâlden (der binne njoggen wrâlden - de measten fan harren ûnsichtber foar it minsklik each - dêr't ferskate skepsels wenje; Midgard; is it ryk fan 'e minsken, wylst Asgard, lykas hjirboppe oanjûn, it wenplak fan 'e goaden is). Sa't jo kinne foarstelle, it begripen fan de runen soe wêze hiel winsklik. Fan Asgard koe Odin de aktiviteit fan 'e Nornen sjen, mar koe de mysterieuze skilderijen net ûnderskiede. Hy benijde dizze kennis machtich, en besleat de taak op te nimmen om de betsjutting fan 'e runen te finen.

Doe't de runen wisten, iepenbiere harsels allinich oan dyjingen dy't it wurdich wiene, hong Odin himsels op. op 'e beam, trochboarge himsels mei in spear, en wegere alle ûnderhâld of help fan oare goaden. Odin loerde op 'e runen mei in yntinsyf fokus, en nei't hy njoggen dagen en njoggen nachten op 'e lykwichtsbalke tusken libben en dea wie - en miskien sels in bytsje stjerre - seach Odin har geheimen. Nettsjinsteande syn pine en útputting liet er doe in grutte, bistelike gjalp út. Hjirnei waard hy de grutte god dêr't hy bekend as, en hie in oantal magyske krêften.

Yn ien boarne foar dit ferhaal, de Havamal , seit Odin dat hy "jûn waard oan Odin, mysels foar mysels." Hy offere himsels op, om 'e wille fan himsels. In part fan him moast stjerre, sadat in oar part koewiisheid en begryp krije. It is analoog oan ús modernere konsept dat it bern heit is foar de man. Om foarút te gean, moatte lytse parten fan ús sa no en dan stjerre om nije tûken fan wiisheid op har plak te groeien.

De les út dizze beide ferhalen is dat it winnen fan wiisheid faak komt mei opoffering. Yn ús moderne tiid liket it derop dat minsken te leauwen binne dat as wat dreech is, of opoffere, it net wurdich is te dwaan. Odin, en syn Viking-folgers, leauden krekt it tsjinoerstelde. As eat it wurdich is om te hawwen, freget it perfoarst opoffering, en it is altyd wurdich, hoe grut de kosten ek binne.

As it om wiisheid giet, hoege jo hooplik gjin each te ferliezen, mar seker jo moatte ree wêze om tiid, enerzjy, oandacht en sels jild op it alter fan jo doel te pleatsen. Lês drege en dichte boeken, sykje útdaagjende ûnderfiningen dy't jo bûten jo komfortsône sille triuwe, jo grutskens opslokje - miskien it hurdste offer fan allegear - en josels derút sette om in mentor te finen. Beskôgje de offers as ynvestearrings yn jo wiisheid op 'e lange termyn. It sil it wol wurdich wêze.

Poëzij, it kado fan 'e goaden

Odin spruts faak yn gedichten, en waard erkend mei it jaan fan poëzij oan 'e minske. Dat barde doe't er de Mead of Poetry stiel en konsumearre, wat sûnder ferrassend in protte muoite en opoffering easke. Beyond allinne poëzij as wy tinke

James Roberts

James Roberts is in skriuwer en bewurker dy't spesjalisearre is yn manljusbelangen en libbensstylûnderwerpen. Mei mear as 10 jier ûnderfining yn 'e yndustry, hy hat skreaun ûntelbere artikels en blog berjochten foar ferskate publikaasjes en websiden, covering in ferskaat oan ûnderwerpen út moade en grooming oan fitness en relaasjes. James helle syn graad yn sjoernalistyk oan 'e Universiteit fan Kalifornje, Los Angeles, en hat wurke foar ferskate opmerklike publikaasjes, ynklusyf Men's Health en GQ. As er net skriuwt, hâldt er fan kuierjen en ferkenne it grutte bûtenlân.