Gairm John Boyd: A bheil thu airson a bhith nad chuideigin no rudeigin a dhèanamh?

 Gairm John Boyd: A bheil thu airson a bhith nad chuideigin no rudeigin a dhèanamh?

James Roberts

A rèir an neach-eachdraidh-beatha aige, Raibeart Coram, rinn John Boyd “barrachd tabhartasan do innleachdan sabaid, dealbhadh itealain, agus teòiridh sabaid adhair na duine sam bith ann an eachdraidh Feachd an Adhair.”

Mar phìleat sabaid, bha e neo-leasaichte agus choisinn e am far-ainm “40-Second Boyd” airson a chomas air sabaid chon sam bith a bhuannachadh taobh a-staigh mionaid.

Gun choimeas anns a’ choileach, bha inntinn cuideachd gun cho-fharpaiseach. Cha b’ e dìreach gaisgeach sabaid a bh’ ann, ach innleadair-cogaidh agus feallsanaiche-cogaidh.

Nuair a bha e 33, sgrìobh e “Aerial Attack Study,” a chòdaich na dòighean sabaid coin as fheàrr airson a’ chiad uair. am “bìoball sabaid adhair,” agus dh’ atharraich e dòighean gach feachd adhair san t-saoghal.

Chuidich a Theòiridh Cumhachd-Gluasad (EM) le bhith a’ breith na sgeulachdan uirsgeulach F-15, F-16, agus A -10 itealan.

Dh’ atharraich brath-ullachaidh a leasaich e, “Pàtrain Còmhstri,” ro-innleachd sabaid an dà chuid airson luchd-adhair agus saighdearan talmhainn, thug e a-steach an lùb OODA a chaidh ainmeachadh gu tric, agus mar as trice air a mhì-thuigsinn, agus “rinn e an neach as buadhaiche. neach-smaoineachaidh airm bho sgrìobh Sun Tzu The Art of War 2,400 bliadhna air ais.”

Gu h-iomlan, rinn Iain Boyd seirbheis ann am Feachd Adhair nan Stàitean Aonaichte airson ceithir bliadhna fichead agus tro thrì cogaidhean.

Ach cha deach àrdachadh a-riamh os cionn còirneal.

A h-uile càil a chionn 's gu robh Boyd gu daingeann a' diùltadh a phrionnsabalan agus a bheachdan airson adhartachadh a mhilleadh.

A Fork in the Road<6

Ged a bha Boydco-dhùnadh; nuair a dh’ fheumas tu dùbhlan a thoirt do bheachd àrd-oifigearan no innse dhaibh nach urrainn dhut an obair a dhèanamh leis an ùine agus na goireasan a tha rim faighinn; no cuin a bhios fios agad gu bheil na tha àrd-oifigearan ag innse dha na meadhanan no don Chòmhdhail no do mhuinntir Ameireagaidh mearachdach. Bidh amannan ann nuair a bhios do chùrsa-beatha gu lèir ann an cunnart - far am bi thu an aghaidh forc seanfhacal Boyd air an rathad. Gus a bhith no ri dhèanamh.

Gus a bhith deiseil airson na h-ùine sin, feumaidh an smachd a bhith agad gus ionracas agus misneachd mhoralta àrach às an seo aig an Acadamaidh, agus an uairsin bho na làithean as tràithe agad mar oifigear ùghdarraichte. Gu h-obann cha nochd na feartan sin làn leasaichte thar oidhche no mar fhoillseachadh às deidh dhut dleastanasan cudromach a ghabhail os làimh. Tha freumhan aig na feartan sin anns na co-dhùnaidhean beaga a nì thu an seo agus tràth nad chùrsa-beatha agus feumar an neartachadh fad na slighe gus leigeil leat seasamh an aghaidh buaireadh fèin ro sheirbheis. Agus feumaidh tu an-còmhnaidh dèanamh cinnteach gu bheil do mhisneachd moralta a’ frithealadh a’ mhaith as motha: gum bi e a’ frithealadh na tha as fheàrr don dùthaich agus na luachan as àirde againn - chan e prògram sònraichte no pròis no paraisteachas.”

Èist ri mo chuid podcast le eachdraiche-beatha Boyd Raibeart Coram:

______________

Stòr:

Boyd: Am Pìleat Fighter a dh’atharraich ealain na Cogadh le Raibeart Coram

chaidh e dhan arm aig aois òg – a' fàgail na h-àrd-sgoile na òganach airson a dhol dhan Arm Air Corps aig àm an Dàrna Cogaidh – cha robh e riamh air leth freagarrach airson feachdan sabaid Ameireaga.

Chan e sin a rinn e' t ceann a bhith agad airson ro-innleachd agus dòighean sabaid. Gu tur an aghaidh. Nuair a choisinn e a sgiathan, bha a cho-phìleatan ga mheas mar “mhaide math” agus bha iad an-còmhnaidh a’ dol thuige airson molaidhean agus beachdan air mar a b’ urrainn dhaibh leasachadh. Mar sin thòisich e a’ sgrìobhadh geàrr-chunntasan neo-fhoirmeil, a’ dealbhadh dhiagraman air sgilean làimhseachaidh agus dòighean sabaid adhair-gu-adhair, agus a’ cumail chlasaichean ad hoc airson an fheadhainn le ùidh. Dh’ adhbhraich seo cuirm-chiùil mar neach-teagaisg agus an uairsin Stiùiriche Acadaimigeach aig Sgoil Armachd Luchd-sabaid air leth elite aig ionad Feachd an Adhair Nellis dìreach taobh a-muigh Las Vegas. An sin thòisich e air ath-sgrùdadh iomlan a dhèanamh air a’ churraicealam innleachdan. B' e seòrsa de ealain a bh' ann an innleachdan adhair roimhe seo bho phìleat gu pìleat; Bha Boyd an dùil na dòighean as fheàrr a leasachadh agus a chòdachadh - sabaid chon a thionndadh gu bhith na shaidheans.

Ach, cha robh Boyd idir a’ freagairt air an stèidheachd. Cha b’ esan an saighdear clasaigeach a leanadh òrdughan gu tee dìreach leis gur e òrdughan a bh’ annta. Tha dùil gum bi oifigear airm air a dheagh smachdachadh, gun dìon an aghaidh àrd-oifigearan, agus neach-dìon an status quo. Cha robh Boyd na aon de na rudan sin. Cha robh innleachdan adhair air atharrachadh mòran bhon Dàrna Cogadh, ach cha robh a h-uile duine toilichte a bhith gam faicinn a’ faighinn dùbhlan - chòrd e riuthaa’ dèanamh rudan mar a bha iad a-riamh air a dhèanamh. Ach cha deigheadh ​​Boyd air ais nuair a bha fios aige gu robh e ceart.

Thug dian a mhisneachd agus a stoidhle connspaideach dha na far-ainmean “Am Màidsear Mad” agus “Genghis John.” Bha Boyd an-còmhnaidh a’ suirghe le fìor iomall eas-òrdugh iomlan, agus bha fios aige air. Bha e dèidheil air a bhith ag ràdh, “ Feumaidh tu cur an aghaidh a h-uile beachd. Mura dèan thu sin, bidh an rud a th’ ann an teagasg air a’ chiad latha gu bhith na dogma gu bràth às deidh .”

Rinn measgachadh Boyd de dheàrrsadh is de gheir air dha-rìribh figear polarizing taobh a-staigh nan rangannan. Anns na lèirmheasan coileanaidh aige, rinn cuid de na h-àrd-oifigearan aige càineadh air a mhodhan agus a dìth dìon, agus cuid eile ga ainmeachadh mar an oifigear as tàlantach agus as dealasach a bha iad a-riamh eòlach. Dh’ fheuch a’ chiad fhear ri milleadh a dhèanamh air a chùrsa-beatha, fhad ‘s a bha am fear mu dheireadh ag obair gus a chumail anns na rangannan, agus bha Boyd an toiseach a’ faireachdainn cinnteach gum buannaicheadh ​​​​a luchd-taic an latha. air a thoirt do chuid de luchd-brathaidh pàipeir neo-chinnteach ach gèillidh, tha Coram a’ sgrìobhadh gun robh “buaidh mhòr” air Boyd leis a’ bhuille:

“B’ e tachartas cudromach a bha seo na chùrsa-beatha, a bharrachd air epiphany pearsanta. Gu math tric, nuair a tha fear òg agus idealistic, tha e a 'creidsinn ma tha e ag obair gu cruaidh agus a' dèanamh an rud ceart, bidh soirbheachas a 'leantainn. B’ e seo a bha màthair Boyd agus comhairlichean leanabachd air innse dha. Ach chan eil obair chruaidh agus soirbheachas an-còmhnaidh a’ dol còmhla anns naarmachd, far a bheil soirbheachas air a mhìneachadh le inbhe, agus a bhith a’ ruighinn ìre nas àirde feumar cumail ri siostam luach an airm. Tuigidh an fheadhainn nach eil a’ gèilleadh aon latha gu bheil an t-slighe gu bhith a’ dèanamh an rud ceart air a dhol eadar slighe soirbheachais, agus an uairsin feumaidh iad co-dhùnadh dè an t-slighe a leanas iad tro bheatha. Cha mhòr gu cinnteach, thuig e mura biodh e air àrdachadh tràth gu bhith na leifteanant còirneal às deidh a h-uile rud a rinn e, nach ruigeadh e inbhe àrd gu bràth.”

Sg iomadh oifigear nuair a thuigeas iad nach urrainn dhaibh ruigsinn. mullach na rangachd. Ach cha robh Boyd air a dhol dhan arm gus suaicheantas a chruinneachadh air an èideadh aige; bha e air a stiùireadh leis a’ mhiann a bhith “ag atharrachadh tuigse bhunasach dhaoine air itealain” agus bha e gu dùrachdach ag iarraidh cur gu mòr, maireannach ri cogadh agus an saoghal. B’ e seanal fìor neo-fhoirfe a bh’ ann am Feachd an Adhair airson sin a dhèanamh, ach am fear a b’ fheàrr a b’ urrainn. Thuig e gur tric an doigh a b'fhearr air ionad atharrach- aidh, gun a dhol a mach 's a ruidhleadh 'na aghaidh o'n taobh a mach, ach fuireach a stigh agus obair a chruth- achadh o'n taobh a stigh. Agus bha 'obair fada o bhi criochnaichte. .

To Be or Do

An dèidh Nellis, chaidh Boyd a shònrachadh don Phentagon, àile nach robh cho freagarrach dha stuamachd. Mar a tha Coram a’ toirt fa-near, is e àite a th’ ann dha luchd-dreuchd - luchd-seallaidh gorma mar a chanar riutha. Tha faighinn air adhart taobh a-staigh “An Togalach” a’ toirt a-steach dòsan co-ionann de phògadh cnapan aguscùl-shàthadh agus soirbheachas ma thèid a thomhas gu tric ann a bhith a’ faighinn an ìre as àirde de dhollairean airson a’ mheur seirbheis agad fhèin. Faodaidh aon ghluasad meallta buaidh a thoirt air do chùrsa-beatha.

Cha robh Boyd gu bhith a’ reic anam, ge-tà. Agus cha robh e fo eagal leis mar a bha a h-uile duine eile san togalach, mar phrìomh neach 39-bliadhna, na b' àirde inbhe agus na b' fhaide san fhiacail.

Dh'obraich e gu cruaidh gus itealan an airm a leasachadh, agus gu h-àraidh gràin air beachdan nan seicichean bàna a bha aig na h-àrd-cheannardan aige a bhiodh tric a’ tighinn le beachdan dìth-inntinneach a thaobh dealbhadh agus èifeachdas nam plèanaichean. Leis gu robh Boyd gu dùrachdach a’ creidsinn gun robh e ag obair dha neach-pàighidh chìsean Ameireagaidh, chan e a-mhàin gun do chòrd e ris a bhith a’ cur an kibosh air buidseatan fo bhlàth, ach chòrd e gu mòr ris. Ghabh e na h-uimhir de thoileachas ann a bhith a’ togail dàta meallta agus seanalairean “hosing”, gun ceannaich caraidean pìoban gàrraidh dha mar thiodhlac gag air a cho-là-breith. Loisg e aon uair toll ann an ceangal aon sheanalair, às deidh dha a chrùnadh agus tòiseachadh air a phutadh leis an cigar lit aige fhad ‘s a bha e ag argamaid airson aon de na beachdan aige. Rinn e cop eile gu litireil na bheul agus thuit e a-mach às a chathair fhad ‘s a bha e a’ bruidhinn ris air a’ fòn.

Bha Boyd air sreath fhada de nàimhdean fhàgail na dhèigh, agus mar sin cha b’ e iongnadh mòr a bh’ ann gun robh e mu dheireadh chaidh a thoirt seachad airson àrdachadh gu coitcheann. Às deidh dhaibh eucoir a dhèanamh air uimhir dhiubh, dhiùlt iad leigeil leis a dhol còmhla ris na h-ìrean tearc aca. Bha Boyd gu domhainndiombach. Ach bha e moiteil às a’ chùrsa a thagh e. Nuair a ràinig e a’ chrois-rathaid far a bheil soirbheachas institiùideach agus a’ dèanamh an rud ceart a’ dol eadar-dhealaichte, roghnaich e na bha ceart a dhèanamh. B’ e feallsanachd a bh’ ann a bhiodh e a’ ceangal ris na h-Acolytes aige (buidheann den luchd-taic aige) leis gu robh iad a’ tomhas am bu chòir dhaibh a bhith ag obair dha agus a’ cuideachadh le rudeigin cudromach a dhèanamh, ach an dreuchdan a bhith air an dàil airson a’ chomainn, no an sròn a chumail sìos agus an slighe obrachadh. suas na h-ìrean. “Tìgear,” chanadh esan, “aon latha thig thu gu forc air an rathad:”

“Agus feumaidh tu co-dhùnadh dè an taobh a tha thu airson a dhol.” Thog e a làmh agus phuing. “Ma thèid thu mar sin faodaidh tu a bhith nad chuideigin. Feumaidh tu co-rèiteachadh a dhèanamh agus feumaidh tu do dhruim a thionndadh air do charaidean. Ach bidh thu nad bhall den chlub agus gheibh thu àrdachadh agus gheibh thu deagh shònrachaidhean.” An uairsin thog Boyd a làmh eile agus chomharraich e taobh eile. “No faodaidh tu a dhol mar sin agus faodaidh tu rudeigin a dhèanamh - rudeigin airson do dhùthaich agus airson do Fheachd an Adhair agus dhut fhèin. Ma cho-dhùnas tu gu bheil thu airson rudeigin a dhèanamh, is dòcha nach fhaigh thu àrdachadh agus is dòcha nach faigh thu na deagh shònrachaidhean agus gu cinnteach cha bhith thu dèidheil air na h-àrd-oifigearan agad. Ach cha leig thu leas cron a dhèanamh ort fhèin. Bidh thu fìor dha do charaidean agus dhut fhèin. Agus is dòcha gun dèan an obair agad diofar. A bhith nad chuideigin no rudeigin a dhèanamh. Ann am beathagu tric bidh gairm rolla ann. Sin nuair a dh'fheumas tu co-dhùnadh a dhèanamh. A bhith no ri dhèanamh? Dè an taobh a thèid thu?”

Faic cuideachd: Mar a bheir thu comhfhurtachd do chuideigin a tha brònach/a’ caoineadh

Dè an rathad dhan tèid thu?

Tha puing ann am beatha a h-uile duine far am feum e co-dhùnadh am bi e a’ strì ri a bhith na dhuine cudthromach, neo an obraich e ri a dhèanamh rudeigin cudromach. Air uairibh theid na cur-seachadan so làmh ri làimh ; tric chan eil iad.

Tha rannsachadh air sealltainn uair is uair a-rithist gu bheil clann nar linne ag amas air beatha a tha nas gile na beatha seirbheis is dìleab mhaireannach. Gu dearbh, is e na trì rùintean dreuchd as fheàrr aig clann aois 5 gu 11 an-diugh rionnag spòrs, rionnag ciùil, agus cleasaiche. Dìreach 25 bliadhna air ais, thionndaidh an aon sgrùdadh sin tidsear, dotair agus bancair. Tha daoine òga airson a bhith air an aithneachadh, a bhith ainmeil, agus gu math tràth a’ togail air an fhìrinn gu bheil an t-slighe gu daoine iomraiteach (gun luaidh air seirbheis riaghaltais) gu ìre mhòr a’ toirt a-steach innse dha daoine dè tha iad ag iarraidh a chluinntinn - a’ pacadh na tha mòr-chòrdte mar-thà agus ga reic air ais. . Oir chan e a-mhàin an armachd a tha a’ toirt duais don status quo; ged a tha còir aig a’ chomann-shòisealta a bhith nas fulangaiche na bha e a-riamh, bidh ìnean sam bith a thig suas bhon phrìomh-shruth gu math luath air a bhualadh sìos. Anns an aois dhidseatach againn, faodaidh an sluagh ceart air-loidhne gluasad gu sgiobalta agus sàmhach a thoirt do bheachd sam bith a tha air a mheas neo-sheasmhach. Is e an toradh buaidh fuarach far am feum daoine coimhead air a h-uile facal a chanas iad air eagal ’s gum bi e air a bhuaireadh gu poblachair.

Chan eil fiù 's an raon saidheans saor bhon ghluasad seo. Le bhith a’ faighinn sgrùdaidhean neach chan ann a-mhàin air am foillseachadh ann an irisean acadaimigeach, ach air an togail ann am foillseachaidhean mòr-chòrdte sna meadhanan faodaidh sin leantainn gu cùmhnantan buannachdail leabhraichean agus tachartasan labhairt, fhad ‘s a dh’ fhaodadh obair air rannsachadh le eadhon beagan connspaid leantainn gu stoirm càineadh. Nuair a chaidh fhoillseachadh gu robh eòlaiche-inntinn sòisealta follaiseach air sgrùdaidhean gu tur a dhèanamh a bha ag ràdh gu robh iad a’ sealltainn rudan mar àrainneachdan sgudail a’ meudachadh gluasadan gràin-cinnidh, dh’aidich e gum feuchadh e ri deuchainnean agus toraidhean a lorg a bha a’ coimhead tùsail agus brosnachail, ach a bha fhathast rèidh ri ro-bheachd dhaoine. dùilean. Ann a bhith a’ mìneachadh na h-uallaichean beusanta aige, thug e fa-near gun deach toirt air luchd-saidheans an latha an-diugh, ann a bhith a’ farpais airson maoineachadh agus spèis, a bhith nan dà chuid luchd-rannsachaidh agus luchd-margaidh – “neach-reic siubhail” sgileil ann an ealain ìmpidh. Tha seo air suidheachadh a stèidheachadh far am bithear uaireannan a' sireadh aithne air sgàth na fìrinn.

Chan eil e cho furasta a bhith a' toirt dùbhlan don status quo. Is dòcha nach eil dragh ort mu bhith a’ cosnadh cliù, ach dìreach a’ cumail grèim air d’ obair. Tha e soilleir gu bheil eagal air oileanaich na colaiste, a tha eòlach air cho cudromach sa tha e a bhith ag àiteachadh am “brannd pearsanta” aca rud sam bith a dhèanamh no a ràdh a dh’ fhaodadh nach biodh iad cho airidh air fastaichean ann an eaconamaidh slaodach. Sin as coireach gu robh an comas air fìrinn a bhruidhinn ri cumhachd air a bhith riatanach a-riamhceangailte ri dìmeas air tèarainteachd stuthan. Mar a tha Coram a’ sgrìobhadh, thuig Boyd seo, agus thuirt e “ mas urrainn dha duine a fheumalachdan a lughdachadh gu neoni, tha e dha-rìribh saor: chan eil dad ann a bheirear bhuaithe agus chan urrainn dha duine sam bith a dhèanamh gus a ghoirteachadh .” Choisinn e am far-ainm “The Ghetto Colonel,” dha agus bha e a’ fuireach fad a bheatha ann an àros beag bìodach agus ruith e na càraichean aige dhan talamh. Bha an dòigh-beatha Spartan seo cruaidh air teaghlach Boyd; nuair a thig e gu bhith a’ cur dreuchd neach ann an cunnart gus am bàta a chreachadh, tha aideachadh gu bheil loidhne nas cruaidhe aig athraichean ri choiseachd. Ach tha pailteas de chloinn nan suaicheantasan teine ​​as fheàrr ann an eachdraidh, a dh’aindeoin na h-ìobairtean a rinn an athraichean an sàs, air leth pròiseil às an dìleab agus an t-ainm a dh’ fhàg iad. A’ taghadh a bhith a’ leantainn an rud ceart is brìoghmhor no mòr-chòrdte, fàgaidh sinn thu leis an teachdaireachd bhrosnachail seo a thug an t-seann Rùnaire Dìon Raibeart Gates seachad aig òraid tòiseachaidh aig Acadamaidh Feachd an Adhair. Tha e a’ buntainn cho math ris na caideatan a tha nan suidhe san luchd-èisteachd an latha sin ’s a tha e don h-uile duine a leughas e an-dràsta:

Faic cuideachd: 15 Tiodhlacan dachaigh as urrainn dhut a thoirt seachad ann an uair no nas lugha

“An seo aig Acadamaidh Feachd an Adhair, mar a bhios gach oilthigh is companaidh ann an Ameireagaidh, tha fòcas air obair-sgioba, togail co-aontachd, agus co-obrachadh. Ach na dèan mearachd sam bith, thig an t-àm airson gach fear agaibh nuair a dh'fheumas tu a bhith nad aonar ann a bhith a 'dèanamh cùis dhoirbh, neo-phàirteach

James Roberts

'S e sgrìobhadair agus neach-deasachaidh a th' ann an Seumas Roberts a' speisealachadh ann an ùidhean dhaoine agus cuspairean dòigh-beatha. Le còrr air 10 bliadhna de eòlas sa ghnìomhachas, tha e air grunn artaigilean agus puist bhlogaichean a sgrìobhadh airson diofar fhoillseachaidhean agus làraich-lìn, a’ còmhdach raon de chuspairean bho fhasan is bainnsean gu fallaineachd agus dàimhean. Choisinn Seumas a cheum ann an naidheachdas bho Oilthigh California, Los Angeles, agus tha e air a bhith ag obair airson grunn fhoillseachaidhean ainmeil, nam measg Men's Health agus GQ. Nuair nach eil e a’ sgrìobhadh, is toil leis a bhith a’ coiseachd agus a’ sgrùdadh a’ bhlàr a-muigh.