Podcast #788: "Concept Creep" pavojai

 Podcast #788: "Concept Creep" pavojai

James Roberts

Trauma, smurtas, patyčios, priklausomybė... Laikui bėgant šių žodžių vartojimas išsiplėtė, ir nors mano šios dienos svečias teigia, kad kalbos vartojimo pokyčiai yra natūralūs ir neišvengiami, jis taip pat teigia, kad tai, kaip mes vartojame žodžius, yra svarbu ir turi pasekmių, ir kad mums reikia geriau suprasti, kokios tos pasekmės yra.

Jo vardas - daktaras Nickas Haslamas, Melburno universiteto psichologijos profesorius, tyrinėjęs reiškinį, kurį jis vadina "sąvokų šliaužimu" (angl. concept creep), reiškiančiu sąvokų, susijusių su žala - nuo traumos iki depresijos - tendenciją laikui bėgant plėsti savo reikšmę. Nickas aprašo, kad sąvokų šliaužimas vyksta dviem būdais - vertikaliuoju ir horizontaliuoju - ir pasireiškia tiek tarp gydytojų, tiek tarpJis paaiškina, kas, jo nuomone, slypi už sąvokų šliaužimo ir kaip tai, kaip mes kalbame apie su žala susijusias sąvokas, keičia žmonių savęs ir gyvenimo suvokimą, sukuria naujas tapatybes ir naujus žmones. nikas teigia, kad nors sąvokų šliaužimas turi ir teigiamų pusių, jis taip pat kelia potencialių pavojų, kurie gali neigiamai paveikti mūsų gyvenimą.

Su podkastu susiję ištekliai

  • Nicko puslapis "ResearchGate
  • "Žalos infliacija: sąvokos "šliaužimas" supratimas"
  • "Kaip amerikiečiai tapo tokie jautrūs žalai" - "Atlantic" straipsnis apie Nicko darbą
  • Liūdesio praradimas Allan Horwitz ir Jerome Wakefield
  • Iano Hackingo knyga "Žmonių kūrimas"

Bendraukite su Nicku Haslamu

  • Nicko fakulteto puslapis

Klausykite podkasto! (Ir nepamirškite palikti mums atsiliepimą!)

Epizodo klausykitės atskirame puslapyje.

Atsisiųsti šį epizodą.

Prenumeruokite podkastą pasirinktoje medijos grotuvo programoje.

Klausykitės be reklamos "Stitcher Premium"; gaukite nemokamą mėnesį, kai kasoje naudosite kodą "vyriškumas".

Podkasto rėmėjai

Spustelėkite čia, jei norite pamatyti visą mūsų podkasto rėmėjų sąrašą.

Skaitykite stenogramą!

Jei vertinate pilno teksto transkripciją, prašome apsvarstyti galimybę paaukoti AoM. Tai padės padengti transkripcijos išlaidas ir suteiks galimybę ja mėgautis kitiems. Ačiū!

Brettas McKay: Brentas McKay čia, ir sveiki atvykę į dar vieną "The Art of Manliness" podkasto leidimą, traumos, smurtas, patyčios, priklausomybės - laikui bėgant šių žodžių spektras išsiplėtė, ir nors šiandien mano svečias sako, kad kalbos vartojimo pokyčiai yra natūralūs ir neišvengiami, jis taip pat teigia, kad tai, kaip mes vartojame žodžius, yra svarbu ir turi pasekmių, ir kad mums reikia geriau susidoroti suJo vardas - daktaras Nickas Haslamas, jis yra Melburno universiteto psichologijos profesorius, tyrinėjantis reiškinį, kurį jis vadina sąvokų šliaužimu (concept creep), t. y. sąvokų, susijusių su žala, pradedant trauma ir baigiant depresija, tendencija laikui bėgant plėsti savo reikšmę.

Nikas aprašo, kaip sąvokų šliaužimas vyksta dviem būdais - vertikaliuoju ir horizontaliuoju, ir pasireiškia tiek daugumai gydytojų, tiek plačiajai visuomenei. Jis paaiškina, kas, jo manymu, lemia sąvokų šliaužimą ir kaip tai, kaip mes kalbame apie su žala susijusias sąvokas, keičia tai, kaip žmonės patiria save gyvenime, iškelia naujas tapatybes ir naujas žmonių rūšis. Nikas teigia, kad nors yrakoncepcijos šliaužimas turi ir teigiamų pusių, tačiau jis taip pat kelia potencialių pavojų, kurie gali turėti neigiamos įtakos mūsų gyvenimui pasibaigus parodai.

Nickas Haslamas, sveiki atvykę į laidą.

Dr. Nickas Haslamas: Sveiki, Bretai, džiaugiuosi, kad esu čia.

Taip pat žr: Ar pasaulis vaikams yra pavojingesnė vieta nei anksčiau?

Brettas McKay: Esate psichologas, tyrinėjantis ir rašantis apie idėją, kurią vadinate sąvokų šliaužimu psichologijoje, ir mes ją išsamiau aptarsime, bet kaip apibūdintumėte sąvokų šliaužimą plačiąja prasme?

Dr. Nickas Haslamas: Na, sąvokų šliaužimas - tai tendencija, kad sąvokos, susijusios su žala, t. y. sąvokos, susijusios su kančia, skausmu, žala ar naikinimu, laikui bėgant išplečia savo reikšmes, todėl jos ima reikšti daugiau dalykų nei anksčiau.

Brettas McKay: Gerai, tad pakalbėsime apie vieną, pavyzdžiui, populiariojoje kultūroje dažnai girdimą idėją - traumos idėją, kuri prieš dešimtmetį ar du dešimtmečius turėjo labai konkrečią reikšmę, pakalbėsime apie tai, kas tai buvo, tačiau laikui bėgant ji išsiplėtė ir apima platesnius, psichologinius dalykus, kurie nutinka gyvenime, ji apima daugiau nei tik tą konkrečią reikšmę, kuriai apibūdinti buvo sukurta iš pradžių.

Dr. Nickas Haslamas: Taip, ir tai puikus pavyzdys. Iš tiesų trauma, kaip žinote, siekia šimtmečius ir anksčiau reiškė fizinę žaizdą, vėliau, maždaug prieš 100 metų, ji pradėjo reikšti psichologinę žaizdą ir dabar tai yra dominuojanti reikšmė, tačiau ir psichiatrijoje trauma, trauminis įvykis anksčiau buvo kažkas, kas kėlė rimtą pavojų gyvybei, tačiau laikui bėgant, nuosekliaiBe to, psichiatrinių klasifikacijų, kad idėja atsipalaidavo, kuris yra puikus pavyzdys sąvokos šliaužia, kad reiškia platesnį spektrą blogų dalykų, kurie gali atsitikti. Ir, žinoma, kiekvieną dieną žmonės ėmėsi, kad toliau, taip, kad kai kuriuose ratuose, trauma tiesiog dabar reiškia gana daug bet kokios rūšies nelaimės, o ne tik išleisti būti tie, kurie anksčiau reiškia.

Brettas McKay: Kada pirmą kartą savo darbe kaip psichologas pradėjote pastebėti koncepcijos šliaužimo idėją?

Dr. Nickas Haslamas: Mano atmintis tikrai miglota. Taigi apie tai rimtai pradėjau galvoti maždaug prieš 10 metų, o pirmą kartą apie tai parašiau 2015 m., bet turiu draugų iš aukštosios mokyklos, kurie sakė, kad girdėjo mane apie tai kalbant dar 9-ajame dešimtmetyje, taigi, manau, kad tai jau seniai žinoma, bet tik maždaug prieš 10 metų pradėjau pastebėti, kaip man atrodė, dėsningumą, taigi klinikinė psichologijaAš sakiau, kad "per pastarąjį šimtmetį mūsų idėjos apie psichikos ligas labai išsiplėtė, ir traumos pavyzdys yra dar vienas puikus to pavyzdys." Pradėjau pastebėti, kad žmonės apie traumą kalba daug laisviau ir plačiau, o socialinė psichologija taip pat pastebėjo panašius dalykus, susijusius su, pvz,kaip socialiniai psichologai pradėjo kalbėti apie išankstinį nusistatymą, kuris apima ne tik akivaizdų fanatizmą, kuris seniau buvo laikomas išankstiniu nusistatymu.

Pagalvojau, kad galbūt čia yra kažkoks dėsningumas, galbūt tai yra bendra tendencija, kad žalos sąvokos laikui bėgant plečiasi ir išpučiasi.

Brettas McKay: Teigiate, kad psichologijoje sąvokų plitimas gali pasireikšti dviem būdais: vertikalia ir horizontalia plėtra, papasakokite mums, kaip atrodo vertikali plėtra?

Dr. Nickas Haslamas: Vertikalioji plėtra - tai tendencija, kai terminas pradedamas vartoti vis švelnesniems ir švelnesniems pavyzdžiams apibūdinti, todėl ką tik minėtas traumos atvejis yra puikus to pavyzdys. Iš pradžių trauma reiškė dalykus, kurie buvo tikrai sunkūs, keliantys pavojų gyvybei ir galūnėms, o laikui bėgant terminas pradėtas vartoti daug švelnesniems, mažiau pavojingiems, mažiau žalingiems dalykams, tačiau vis dar reiškia daugiau.Taip, trauma, tai yra vertikalusis šliaužimas ta prasme, kad sąvokos sąvokų spektras mažėja. O horizontalusis šliaužimas yra daugiau tada, kai žodis pradeda reikšti kokybiškai skirtingus dalykus. Taigi, jei norime pateikti pavyzdį, tai patyčios yra geras pavyzdys, manau, kad čia taip pat, ir patyčių idėja tikrailaikui bėgant išsiplėtė, todėl, jei leisite, šiek tiek paklaidžiosiu.

Brettas McKay: Žinoma.

Dr. Nickas Haslamas: Patyčias į psichologiją įtraukė norvegų psichologas 1970-aisiais, ir jis labai konkrečiai nurodė, kad tai tam tikra bendraamžių agresija tarp moksleivių, kuri turi būti tyčinė, pasikartojanti, vykdoma esant galios skirtumui, kai didesnis, galingesnis ar vyresnis skriaudėjas terorizuoja mažesnę, silpnesnę, jaunesnę auką.laikui bėgant, žinoma, ši patyčių sąvoka buvo išplėsta, įtraukiant ir švelnesnius pavyzdžius, ir visi šie kriterijai literatūroje apie patyčias buvo sušvelninti, tačiau, manau, kad horizontalaus sąvokų slinkimo pavyzdys yra tai, kaip mes vis dažniau vartojame žodį "patyčios", kalbėdami ne tik apie dalykus, kurie vyksta žaidimų aikštelėse, bet ir apie dalykus, kurie vyksta posėdžių salėse.

Taigi patyčių idėjos išplėtimą nuo to, kas vyksta su vaikais, iki to, kas vyksta tarp suaugusiųjų, pavadinčiau horizontaliuoju šliaužimu, tai yra išplėtimas. Niekas nesako, kad patyčios tarp suaugusiųjų yra švelnesnės nei patyčios vaikystėje, tačiau tai apima skirtingas patirtis, skirtingus kontekstus, todėl tai pavadinčiau horizontaliojo šliaužimo pavyzdžiu.arba, jei norite grįžti prie traumos atvejo, faktas, kad trauma anksčiau reiškė fizines žaizdas, o paskui ji išsiplėtė iki psichologinių žaizdų, yra dar vienas tokio horizontalaus šliaužimo pavyzdys, kai sąvoka išsiplečia ir apima kokybiškai skirtingus reiškinius.

Brettas McKay: Noriu labiau įsigilinti į kai kuriuos iš šių pavyzdžių, kad galėtume išsiaiškinti... Kad žmonės galėtų pamatyti, kaip įvairios psichologinės sąvokos patyrė vertikalią ir horizontalią plėtrą. Taigi labiau įsigilinkime į šią traumos idėją, nes ją pamatysite bet kada atsivertę žurnalą ar interneto svetainės straipsnį, ten yra tik trauma, viskas yra trauma. Minėjote, kad iš pradžių prasidėjo, jog trauma buvo fizinė žala, jeinetekote galūnės arba patyrėte didelę žaizdą kare, tai buvo trauma. Paskui buvo pereita prie to, kad galite patirti ir psichologinę traumą, kuri dažnai būna kažko labai sunkaus pasekmė. Koks buvo pavyzdys? Kaip iš pradžių buvo apibūdinama psichologinė trauma?

Dr. Nickas Haslamas: Na, manau, kad nebuvo vienos rūšies... Ir vėlgi, čia taip pat yra dviprasmybė, nes dažnai žmonės traumą vartoja kalbėdami apie įvykį, traumuojantį įvykį, bet kartais ją taip pat vartoja kalbėdami apie psichologinę reakciją, taigi čia yra tam tikra dviprasmybė. Bet kai trauma iš fizinės tapo psichine, tai buvo Džeinės, Froido ir pan. laikais, taigidažnai tai būdavo seksualinės traumos, dažnai tai būdavo seksualinė prievarta, išprievartavimai, įvairūs žmonėms padaryti seksualiniai pažeidimai, neva sukeliantys isteriją ir kiti panašūs dalykai. Taigi trauma buvo įvykiai, kurie nebūtinai sukeldavo fizinę žalą žmogui, bet tam tikru būdu ar kokiu nors būdu supurtydavo jo protą ar sielą.

Brettas McKay: Ir dar... Jį pradėjote dažnai matyti septintajame ir aštuntajame dešimtmetyje. Apibūdinkite potrauminio streso sutrikimą, jį sukėlė traumuojantis įvykis, jūs patyrėte, kaip man atrodo, moralinę traumą, ir tai jums labai pakenkė psichologiškai.

Dr. Nickas Haslamas: Taip, turiu omenyje, kad visas potrauminio streso sutrikimo atsiradimas, o potrauminio streso sutrikimas neegzistavo iki 1980 m., kai buvo paskelbta DSM-III. Turiu omenyje, kad jie visada buvo sukrėsti, visada buvo pripažįstama, kad yra psichologinių karo aukų, tačiau nebuvo pripažinta, kad traumuojantis įvykis gali sukelti tam tikrą psichikos ligą. Taigi, kai 1980 m. buvo paskelbta DSM-III, tai buvo beveikreaguojant į Vietnamo karą ir simptomus, su kuriais susidūrė žmonės. Ir DSM-III teigė, kad trauma yra kažkas, kas, kaip jau minėjau, yra pavojinga gyvybei, žalinga situacija, kai asmeniui gresia mirtis ar sunkus sužalojimas. Ir štai, žodis "trauma" buvo vartojamas fizine prasme ankstyvosiose psichiatrinėse klasifikacijose, kur jis buvo susijęs suTačiau tik 1980 m. pradėta kalbėti apie traumą kaip apie tam tikrą psichologiškai reikšmingą įvykį, sukėlusį žalą. PTSS atveju ši žala apima prisiminimus, padidėjusį budrumą, didelį nerimą ir daugybę labai nemalonių ir dažnai sunkiai gydomų simptomų.

Brettas McKay: Ir taip jūs vėl matote šį vertikalų šliaužimą, jis juda fiziniu, paskui pereina į psichologinį, bet net ir psichologinis, kai jis padarė šį šuolį, psichiatras ir kolegijos buvo labai tvirtai įsitikinę, kad tai yra... Trauma yra tik kažkas, ji turi būti tikrai sunki, tai yra, pavyzdžiui, jūs buvote išprievartautas arba matėte, kaip kažkas mirė, arba padarėte kažką kare, kas prieštaravo jūsų kolegai, tai buvo kaipkad tai būtų laikoma traumuojančiu įvykiu, statymai yra tikrai dideli.

Dr. Nickas Haslamas: Taip, ir, manau, kad 1980 m., o paskui per kelias kitas DSM-III redakcijas ji palaipsniui buvo sušvelninta. Ir ji nebuvo sušvelninta kažkaip savavališkai, be jokių principų. Tam buvo priežasčių. Pavyzdžiui, psichiatras dažnai pastebėdavo, kad žmonėms pasireikšdavo potrauminiai simptomai, tiesiog visiškas potrauminio streso sutrikimas, bet kaip atsakas į liudijimą, o ne kaip reakcija į liudijimą.tiesiogiai patyrė kokį nors traumuojantį įvykį arba per kokį nors įvykį, kuris pagal DSM-III neatitiko traumos kriterijų, bet vis dėlto buvo gana sunkus, todėl per tam tikrą laiką, ir tai buvo šiek tiek sustabdyta 2019 m. DSM-V, buvo sušvelninta traumos sąvoka, todėl ji galėjo apimti ir netiesioginę patirtį, netiesioginius išgyvenimus.seksualinė patirtis, kuri nebūtinai buvo užpuolimas, bet buvo netinkama raidos požiūriu. Ir įvairiais būdais ši traumos idėja plečiasi, ir ji plečiasi, kaip aš sakau, dažnai dėl gana svarių priežasčių, būtent dėl to, kad kai kuriems žmonėms pasireiškia visiškas potrauminio streso sutrikimas, nes jie patyrė kažką, kas neatitiko jų raidos.trumpa pirminė traumos apibrėžtis.

Brettas McKay: Jei ką nors pamatėte per žinias, tai gali sukelti traumą?

Dr. Nickas Haslamas: Taip, taip. Manau, kad buvo leista įgyti tam tikrą netiesioginę patirtį. Jums nebereikėjo būti tuo žmogumi, kuriam tai nutiko, jums tereikėjo tiesiog apie tai žinoti. Ir, žinoma, kuo daugiau tai darote, kuo labiau plečiate šią sąmonę, tuo daugiau žmonių yra potencialiai traumuojami, todėl, žinoma, didėja potrauminio streso sutrikimo rodikliai, nes daugiau žmonių galines taip buvo.

Brettas McKay: Taip pat yra dar vienas dalykas - tai gydytojų vykdoma plėtra, bet taip pat vyksta ir tam tikra ekspansija populiariojoje kultūroje, kai žmonės patys pradeda perimti šią idėją, jie nėra psichologai, bet yra apie tai girdėję, ir tada jie dar labiau ją plečia, ir, kaip jau minėjote anksčiau, trauma gali būti tiesiog kažkas įprasto.paprastų žmonių nusivylimas.

Dr. Nickas Haslamas: Absoliučiai, ir manau, kad kalbėdamas apie sąvokų plitimą, aš kalbu ne tik apie tai, ką sako specialistai, bet ir apie tai, kas vyksta kultūroje apskritai. Ir jūs visiškai teisus, yra tendencija pagriebti sąvoką ir ja naudotis. Ir tai yra psichologijos prigimtis, nes tikrai nėra aiškių ribų tarp to, kas yra trauma, ir to, kas yra tiesiog nemalonus.Tai nėra aišku, bet taip, neprofesionalai, manau, dėl įvairių priežasčių yra linkę išplėsti sąvokas, plačiau naudoti sąvokas. Ne tik traumos sąvokos, bet ir tai, kad galite pavadinti žmogų narcizu, nes jis yra šiek tiek nemalonus. Tai masinis psichologinių sąvokų skolinimasis ir jų naudojimas.truputį palaidai.

Brettas McKay: Dabar galite matyti, kaip tai skverbiasi į populiariąją kultūrą. Prieš porą mėnesių mano dukra patyrė tokį nusivylimą: "Aš tokia traumuota", ir aš paklausiau: "Ką... Kur tu kaip, kur tu tai girdėjai? Kad esi traumuota? Nes man traumos apibrėžimas yra toks, kad tu turėjai kaip, tai kaip potrauminio streso sutrikimas, turėjai patirti kažką, kas tau sukėlė potrauminio streso sutrikimą, ir taibuvo, žinote, sunkūs dalykai, tikrai sunkūs dalykai. Ir aš paklausiau: "Kur tu to išmokai?" Ji atsakė: "O, apie tai kalba YouTuberis." Aš pasakiau: "O, gerai, tai įdomu."

Dr. Nickas Haslamas: Taip, bet taip nutinka nuolat, ir įdomu, kad mes atliekame šio pobūdžio tyrimus ir nustatome, kad žmonės labai skirtingai supranta, ką šie žodžiai reiškia. Taigi, kai kurie žmonės, pavyzdžiui, jūs, gali turėti gana siaurą traumos sampratą. Kiti, galbūt kaip jūsų dukra arba bent jau youtuberiai, kurie jai pateikia šias idėjas, gali turėti daug platesnę sampratą. Mes nesamevartodami šias sąvokas su bendromis reikšmėmis, dažnai jomis suprantame labai skirtingus dalykus. Kaip jau sakiau, mes atlikome tyrimą ir nustatėme, kad žmonių traumos, patyčių, prievartos, psichikos ligų sampratos labai skiriasi.

Nustatėme, kad yra sisteminių skirtumų tarp žmonių, kurie turi platesnes ir siauresnes sąvokas. Taigi, žmonės, kurie yra politiškai liberalesni, linkę turėti platesnes sąvokas. Moterys vidutiniškai linkusios turėti platesnes žalos sąvokas. Empatiškesni žmonės turi platesnes žalos sąvokas. Yra daugybė skirtingų asmenybės savybių, žmonės, kurie yra šiek tiek asmeniškesni.pažeidžiami asmenys linkę turėti platesnes žalos sampratas. Beje, tai nėra susiję su amžiumi, todėl dažnai žmonės galvoja, kad tik šie jaunuoliai turi tokias plačias žalos sampratas. Iš tikrųjų amžius visai nėra pagrindinis veiksnys.

Brettas McKay: Minėjote patyčias ir pateikėte jas kaip horizontalios plėtros pavyzdį, kai jos iš mokyklos kiemo persikėlė į valdybos posėdžių salę. Tačiau savo moksliniame darbe taip pat kalbėjote apie tai, kad jos taip pat išsiplėtė horizontaliai... Dabar galima tyčiotis iš žmogaus kibernetinėje erdvėje, tiesa? Taigi tai tarsi... Iš fizinio pasaulio persikelia į virtualųjį.

Dr. Nickas Haslamas: Taip, manau, kad patyčios ir apskritai žmonės yra universalūs, tiesa? Taigi, jei turime naują terpę kam nors padaryti ką nors baisaus, mes ja pasinaudosime. Ir vėlgi, akivaizdu, kad 7-ajame dešimtmetyje tai negalėjo įvykti, nes nebuvo kibernetinių technologijų, kuriomis būtų galima tyčiotis. Ir žinote, kad tai vis dėlto yra prasmės išplėtimas. Anksčiau... Patyčioms reikėjo, kad fiziškai būtumėte šalia ko nors.senais laikais, o dabar taip nėra, galite tai daryti skaitmeniniu būdu.

Ir vėlgi, niekas nesako, kad elektroninės patyčios yra ne tokios žiaurios kaip fizinės patyčios asmeniškai, nėra jokio joms būdingo didesnio švelnumo, tačiau tai yra kitoks reiškinys. Ir manau, kad čia taip pat labai svarbu aiškiai pasakyti, kad nesakau, jog tai būtinai yra blogas dalykas, manau, kad kai kurie žmonės, išgirdę sąvokos "creep" idėją, galvoja: "Šis asmuo sako, kad mes neturėtume būtipraplečiant mūsų reikšmes ir kad tai yra blogai arba kad tai yra silpnumo, pažeidžiamumo, trapumo ar kažko panašaus požymis." Visai to nesakau, sakau, kad patyčioms išsiplėtus ir įtraukus kibernetines patyčias, jos išsiplečia, išsiplečia jų reikšmė. Ir tai yra dalykas, kuris savaime nėra nei geras, nei blogas.

Brettas McKay: Kaip patyčios patyrė arba patyrė vertikalią plėtrą?

Dr. Nickas Haslamas: Na, manau, kad vėl grįžtant prie to, ką norvegas Olweusas pasakė apie patyčias... Tai turėjo būti pasikartojantis, tyčinis elgesys, vykdomas žemyn pagal tam tikrą galios hierarchiją. Ir laikui bėgant visi šie dalykai buvo sušvelninti, todėl dabar galime sakyti, kad kažkas tyčiojasi iš kito žmogaus, net jei jis tai padarė tik vieną kartą.

Tai iš esmės yra vertikali plėtra, ar ne? Nes tai reiškia, kad dabar jums nebūtina ką nors padaryti kelis kartus, kad būtumėte pavadintas patyčiomis, jums tereikia tai padaryti vieną kartą. Taigi, tai yra švelnesnis patyčių supratimas. Kai kuriais mąstymo būdais galite būti patyčiomis dėl netyčinio elgesio, tai vėlgi yra vertikali plėtra. Galite su tuo ginčytis.dažnai ir patyčios - seniau daugiausia dėmesio būdavo skiriama fiziniams veiksmams, kai kažkam padarote ką nors bloga, tačiau vis dažniau patyčios apima ir neveikimą, kai tiesiog neįtraukiate ko nors į savo socialinę grupę ir panašiai.

Manau, kad ostrakizmas skaudina, nesakau, kad jis savaime yra švelnesnis, bet manau, kad kai tik pradedate įtraukti neveikimo veiksmus į komisijos veiksmus, iš esmės padarote elgesį švelnesnį. Ir kitas pavyzdys, manau, taip pat, kalbant apie hierarchijos idėją, kadaise patyčios hierarchijoje visada buvo žemyn, bet kai aš atlieku žmogiškųjų išteklių modulį savouniversitete man sakė, kad iš jūsų gali tyčiotis hierarchijoje žemiau esantis asmuo arba to paties lygio kolega. Ir manau, kad pradėjus kalbėti apie patyčias kaip apie tai, ką vienas kitam daro du bendradarbiai, kai jie yra to paties rango, arba kai pavaldinys tyčiojasi iš aukščiau esančio asmens, daugeliu atvejų tai tikriausiai yra vertikalioji ekspansija. Tai švelnesnis elgesys neikai kas nors, turintis galią, tyčiojasi iš mažiau galios turinčio asmens.

Brettas McKay: Ar taip pat kaip... Kaip ir erzinimas... Tai būtų geranoriškas erzinimas, kuris dabar gali būti pavadintas patyčiomis, ar tai yra kaip vertikali plėtra?

Dr. Nickas Haslamas: Taip, ir vėlgi, niekas nesako, kad tyčiojimasis būtinai yra linksmas, bet tai yra kitas dalykas, manau, kad daugelyje "koncepcijos šliaužimo" pavyzdžių vis dažniau pastebima, kad tai yra aukos ar taikinio suvokimo klausimas, o ne asmens, kuris tyčiojasi, ketinimai. Taigi, jei mano tyčiojimąsi iš tavęs supranti kaip tyčiojimąsi, tai tikriausiai taip ir yra.Taigi sąvokos taip pat yra savotiškai subjektyvizuojamos, užuot bandžius sąvokas apibrėžti pagal faktinį objektyvų elgesį.

Brettas McKay: Taip pat kalbate apie tai, kad priklausomybė patyrė koncepcijos šliaužimą, kaip taip?

Dr. Nickas Haslamas: Manau, kad tai dar viena istorija, kurią, žinote, ne aš sugalvojau. Daugybė žmonių tai pastebėjo anksčiau už mane, bet kažkada priklausomybės buvo susijusios su nuryjamomis medžiagomis, taigi jūs švirkščiatės heroiną arba rūkote cigaretę ir laikui bėgant išsivysto fiziologinė priklausomybė nuo medžiagos, kurios jums reikia vis daugiau ir daugiau, kad gautumėte tą patį poveikį.

Yra fizinė priklausomybė nuo šios medžiagos, kurios jūsų kūnui griežtai nereikia. Tačiau laikui bėgant sukūrėme elgesio priklausomybių idėją, pagal kurią galite būti priklausomi nuo pornografijos, valgymo, sekso, meilės, azartinių lošimų ir daugybės kitų elgesio būdų. Kai kuriuos iš jų turite daryti, turiu omenyje, kad turite valgyti, taigi nėra taip, kad, pavyzdžiui, heroino jums iš tikrųjų nereikia.Taigi, apskritai buvo įtrauktos veikos, kai kurios iš jų yra tiesiog blogi įpročiai, ir apibūdintos kaip priklausomybės dinamika, tarsi būtum priklausomas nuo elgesio, o ne nuo kokios nors medžiagos. Ir vėlgi, niekas nesako, kad tai būtinai bloga idėja, nes yra daug neurologinių ir biologinių įrodymų, kad panašūs procesai vyksta, kai esi priklausomas nuomedžiagą, kaip, tarkime, kai esi priklausomas nuo vaizdo žaidimo. Tačiau, nepaisant to, tai vis tiek yra idėjos išplėtimas. Anksčiau priklausomybė nebuvo vartojama kalbant apie tokio pobūdžio įprastą kompulsinį elgesį, o dabar ji vartojama.

Brettas McKay: Ir tada, manau, kad vertikalaus plėtimosi su priklausomybe pavyzdys taip pat yra tai, kad jūs... Kliniškai priklausomybė yra pasikartojantis elgesys, kuris trukdo jūsų gyvenimui, kuris tiesiog sukelia problemų. Kai kurie žmonės gali vadinti kažką, ką jie daro pakartotinai, priklausomybe, bet tai tikrai netrukdo jų gyvenimui. Jie gali tikrinti savo telefoną dažniau, nei jiems patinka, bet tai ne... Jie vis tiek galijie moka sąskaitas, eina į darbą, tai netrukdo jų santuokai ir t. t., bet jie gali tai vadinti priklausomybe, nors klinikiniu požiūriu jie gali sakyti, kad tai nėra priklausomybė.

Dr. Nickas Haslamas: Taip, visiškai teisingai, ir aš manau, kad daug žmonių tai sako ir kartais sako tai šiek tiek lengvabūdiškai, iš tikrųjų to nesuprasdami. Jie neteigia, kad serga psichikos liga, kai sako, kad per dažnai tikrina savo telefonus, bet vartoja šį žodį, kuris turi priklausomybės atspalvį ir kuris taip pat reiškia, kad šių dalykų gali būti sunku atsikratyti arba kad jūsTodėl manau, kad žodžiai, kuriais apibūdiname savo patirtį, yra svarbūs, ir jei pradėsite juos vartoti laisvai, atsipalaidavę, išpūstai, tai gali turėti pasekmių.

Brettas McKay: Padarysime trumpą pertraukėlę, kad galėtume pasikalbėti su rėmėjais.

O dabar grįžkime prie laidos. Ar per daugelį metų buvo kokių nors kitų psichikos sutrikimų, pavyzdžiui, ADHD, nerimas, depresija, ar jie patyrė sąvokos šliaužimą?

Dr. Nickas Haslamas: Ar kas nors su tuo nesusidūrė? Manau, kad tai tikrai dažnas reiškinys. Beveik visi sutrikimai, apie kuriuos tik galite pagalvoti, kažkada yra pasikeitę. Dabar tai nebūtinai visada vyksta viena kryptimi. Dažnai nuo vieno diagnostinės klasifikacijos papildymo iki kito įvyksta išplėtimas, o po to jis atsitraukia. Bet tikrai tokių dalykų yra buvę, todėl atkreipkite dėmesį į tai.Deficito ir hiperaktyvumo sutrikimas neabejotinai išsiplėtė. Iš dalies šie sutrikimai išsiplėtė dėl to, kad jie priklauso spektrui, jie yra tęstiniai, todėl sunku nustatyti, kur yra riba tarp tų, kurie turi sutrikimą, ir tų, kurie yra tik šiek tiek nedėmesingi ar neramūs, tačiau neabejotinai pastebimas labai didelis padidėjimas tam tikrais laikotarpiais.dėmesio sutrikimo diagnozė, o viena iš priežasčių yra ta, kad diagnostikos ribos pasislinko žemyn, todėl daugiau žmonių atitinka kriterijus.

Manau, kad kalbant apie depresiją, neabejotinai galima teigti, kad žmonės šį žodį vartoja laisviau nei anksčiau, kasdieniai žmonės, taip pat yra įrodymų, kad ir specialistai. Yra puiki Allano Horwitzo ir Jerry Wakefieldo knyga "Liūdesio praradimas", kurioje aptariama, kad depresijos idėja vienu metu buvo susijusi su labai sunkia melancholija, kai žmogus buvoiš esmės dažnai kentėjo nuo iliuzijų, kad pūva iš vidaus, ar nebuvo tiesiog nelaimingas, ir laikui bėgant tai, kas anksčiau buvo tiesiog kasdienis liūdesys, pradėjome vadinti depresija, į klinikinę kalbą įnešėme tam tikro laipsnio kasdienių emocijų įvardijimą. Dabar tai nereiškia, kad psichiatrijoje depresija radikaliai pakeitė savo reikšmes, dažnai šie reikšmių pokyčiai yra labiaukaip kasdieniai žmonės netinkamai vartoja šiuos žodžius, jei norite, lyginant su profesine kalba, o ne su tuo, kaip šiuos žodžius vartoja psichiatrija.

Bet taip, depresija laikui bėgant išsiplėtė. Tą patį galima pasakyti apie kai kurias nerimo būsenas. Tą patį galima pasakyti ir apie autizmo spektrą, kuris laikui bėgant tikrai išsiplėtė, dažnai ne linijiniu būdu, o pertrūkiais, tačiau tai tikrai labai paplitęs reiškinys. Ir, žiūrėkite, aš nesu pirmas žmogus, kuris nurodo diagnostikos plėtrą ar koncepciją.apie tai kalbėjo daug žmonių. Prieš 2013 m. paskelbiant paskutinį DSM leidimą, kai žmonės kalbėjo, kad normalumui gresia pavojus, nes dabar viskas laikoma nenormaliu, nes mūsų psichikos ligos samprata tiesiog išsipūtė ir tapo nepaprastai išpūsta.

Brettas McKay: Kalbant apie nerimą, turiu draugą, kuris yra koledžo profesorius, ir jis... Jis... Jis man pasakojo, kad tai... Perskaitęs jūsų straipsnius, jis sakė, kad tai yra koncepcijos šliaužimas. Jis pasakojo, kad gal prieš 10 ar 15 metų, kai jis dėstė, jis turėjo vieną ar du studentus, kuriems reikėdavo pritaikyti tam tikrą testavimo būdą. Ir paprastai tai būdavo... Jie turėjo disleksiją ar pan.Ir dabar jis sako, kad 30 % mano mokinių gauna kokią nors testo adaptaciją, nes jie jaučia testų nerimą. Ir jis sako, kad tikrai įdomu matyti, kaip tai atsitiko vos per 10 metų.

Dr. Nickas Haslamas: Taip, kai kurie iš šių dalykų įvyksta labai greitai, kai kurie - lėčiau. Ir manau, kad profesoriaus patirtį mes matome ir čia, Australijoje, tai nėra išskirtinai JAV fenomenas. Ir tai nebūtinai reiškia, kad per tą laiką išsiplėtė profesinė nerimo sutrikimo samprata. Mes atlikome keletą tyrimų ir parodėme, kad tendencijapsichikos sutrikimai laikui bėgant išsiplėtė, apskritai buvo silpnas, esamas, bet silpnas, tačiau neabejotinai išaugo tai, kaip žmonės naudoja šias sąvokas arba žmonių noras matyti savo patirtį pagal šias sąvokas ir dažnai gauti gydytojo parašą, todėl vis daugiau žmonių apibūdina savo patirtį ne kaip įprastą nerimą ar įprastą nerimą, bet labiau kaip klinikinį nerimą,todėl reikia tam tikro pritaikymo arba reikia tam tikro gydymo. Ir vėlgi, tai nebūtinai yra kažkas, dėl ko galima kaltinti psichiatrus, iš tikrųjų tai tiesiog tai, kaip kasdieniai žmonės pradeda suprasti savo patirtį, ir tai daro realų poveikį universitetams.

Brettas McKay: Kokia jūsų teorija apie tai, kas slypi už koncepcijos šliaužimo? Ar turite idėją... Manau, kad tai visiškai teorinis klausimas, bet kaip manote, kas galėtų paskatinti koncepcijos šliaužimą?

Dr. Nickas Haslamas: Na, manau, kad yra tam tikras dėsningumas: daugybė sąvokų, kurios vis plačiau skverbiasi. Daugybė idėjų, apie kurias iki šiol kalbėjome, plečia savo reikšmes ir iš tikrųjų yra gana įvairios. Taigi traumos, psichikos ligos ir priklausomybės yra susijusios su klinikine psichologija ir psichikos sveikatos problemomis. Tačiau yra ir kitų, pavyzdžiui, patyčios ir prievarta, kuriosyra ne konkrečiai susiję su psichikos ligomis. Yra ir kitų, pavyzdžiui, smurtas, neapykanta ir išankstinis nusistatymas, kurie vėlgi yra skirtingi. Ir aš manau, kad galbūt yra kažkokia bendra, pagrindinė visų šių reiškinių dinamika, ir tai, ką aš sakau, neturėdamas didžiulių įrodymų, turiu aiškiai pasakyti, yra tai, kad daugelyje Vakarų kultūrų tiesiog padidėjo jautrumas žalai. Tiesiog labiau susirūpinta.žala, rūpinimasis kitais, kuriems buvo padaryta žala, žala tiesiog tapo dominuojančia kultūrine tema. Todėl esame jai dėmesingesni nei anksčiau.

Ir tai sakau ne tik iš savo fotelio, bet ir iš tikrųjų atlikome tam tikrą darbą, kuriame nagrinėjome moralinės kalbos pokyčius per pastarąjį šimtmetį, ir nustatėme, kad maždaug nuo 1980 m., kai su žala susijusių moralės sąvokų reikšmė XX a. mažėjo, nuo tada pastebimas gana staigus augimas, maždaug tuo metu, kai, mano manymu, vyksta daug sąvokų slinkties, žmonės tampajiems vis labiau rūpi žala, jiems vis labiau rūpi būdai, kuriais žmonėms daroma žala, ir būdai, kuriais žmonės daro žalą kitiems, o kintančios reikšmės tiesiog atspindi didėjantį kultūrinį susirūpinimą dėl žalos, kuris, mano nuomone, yra gana dviprasmiškas, nes didesnis susirūpinimas dėl žalos yra puikus dalykas, tiesa?

Jūs nebetoleruojate blogo elgesio, nebetoleruojate seksualinio priekabiavimo taip, kaip anksčiau, nebetoleruojate patyčių taip, kaip anksčiau. Jūs nustatote žmones, kurie galbūt buvo likę be gydymo, ir sakote: "Štai, štai keletas būdų gydyti jūsų problemas", kurias dabar vadinsime psichikos liga, bet galbūt yra ir neigiamų aspektų.platesniame kultūriniame visuomenės lygmenyje vyksta didėjantis jautrumas žalai ir dėl to keičiasi sąvokų reikšmės. Žinoma, yra ir kitų dalykų, kurie gali paskatinti žmones išplėsti sąvokų reikšmes, todėl kartais žmonės tai daro visiškai sąmoningai, išplečia sąvokos reikšmę, kad pasiektų tam tikrų politinių ir sąvokų šliaužimo tikslų.dėl įvairių priežasčių, apie kurias kalbėjome kai kuriuose savo moksliniuose darbuose, tačiau manau, kad, kaip jau minėjau, svarbiausia yra tai, kad mūsų kultūrose auga susirūpinimas dėl žalos.

Brettas McKay: Ar didėjantis jautrumas yra susijęs su tuo, kad maždaug nuo 1980-ųjų Vakarų visuomenės buvo palyginti pasiturinčios ir saugios, todėl jautriau reaguojama į dalykus, kuriuos ankstesnės kartos žmonės būtų tiesiog ignoravę, nes badavo arba jų šeima ėjo į karą ir t. t., todėl neturėjo prabangos jautriai reaguoti į žalą.saugūs, galime būti jautresni tiems, kurie kenkia.

Dr. Nickas Haslamas: Taip, klausykite, manau, kad tai yra didelė istorijos dalis, ir vėlgi, turite būti atsargūs, kaip tai sakote, nes nenorite sudaryti įspūdžio, kad galvojate, jog niekas ten nesikankina, žinoma, pasaulyje vyksta daugybė blogų dalykų. Bet taip, manau, kad žmonės, kurie atlieka tyrimus, žmonės, kurie vartoja žodžius trauma, patyčios ir priklausomybėjų supratimas apie savo patirtį, paprastai užaugo tokioje aplinkoje, kurioje yra mažiau laiko ir žalos, kurioje mes gyvename ilgiau, kurioje yra daugiau gerovės. Taigi, žinoma, logiška, kad švelnesni dalykai buvo laikomi žalingais, jei esate pripratę prie mažesnės žalos, ir mes randame gana gerų įrodymų, taigi tai yra vienas iš veiksnių, lemiančių tai, kas vyksta su koncepcijos šliaužimu.

Taigi, manau, kad iš dalies jūs teisi, žmonės prisitaiko prie rizikos, grėsmės ir pavojaus lygio savo pasaulyje, ir jei jūs patyrėte mažiau, mažesnė žala jums bus svarbesnė ir problemiškesnė. Taigi, manau, kad iš dalies tai susiję su objektyviu, didėjančiu komfortu visame mūsų gyvenime ir tai taip pat keičia mūsų vertybes, todėl manau, kad didėja tai, kąkai kurie žmonės vadina postmaterialistinėmis vertybėmis, kai žmonės siekia pasitenkinimo ir gerovės dėl pačių vertybių, o ne tik kovoti už materialinį pragyvenimą, ir tai, manau, taip pat prisideda prie didėjančio dėmesio dalykams, kurie gyvenime gali nutikti ne taip, kaip norėtųsi, ir didesnio dėmesio lengvesnėms problemoms.

Brettas McKay: Jūs taip pat pateikėte šią idėją, filosofą Ianą Hackingą, kuris gali pateikti tam tikrą idėją apie koncepcijų šliaužimą, ką jis pasakė, kas gali padėti mums suprasti koncepcijų šliaužimą?

Dr. Nickas Haslamas: Taip, pažiūrėkite, Hakingas yra vienas iš mano herojų, jis filosofas, gyvenantis Toronte, ir, turiu omenyje, kad jis turi šią kilpinių rūšių idėją ir tai, ką jis vadina dinaminiu nominalizmu, jei jums tai rūpi, bet iš esmės ši idėja yra ta, kad jis sako, jog sąvokos vystosi, ir jis parašė keletą nuostabių istorijų apie besivystančias autizmo ir daugialypės asmenybės idėjas ir panašaus pobūdžio dalykus, apie prievartą prieš vaikus, sąvokos keitėsi.Visi tai žinome, nereikia būti istoriku, kad tai žinotum, bet tai, ką prie to prideda Hacking, įdomu yra tai, kad šios kintančios sąvokos iš tikrųjų keičia jūsų tapatybes, jos sukuria naujas žmonių rūšis. Kai tik pradedate vartoti kokią nors sąvoką, pavyzdžiui, autizmas arba patyčios, kai tik pradedate vartoti šiuos žodžius skirtingais būdais, jūs iš tikrųjų keičiate tai, kaip žmonėspatiria save ir identifikuoja save kaip patyčias, aukas ar traumas, ir šios istorijos raidoje besikeičiančios sąvokos lemia naujus asmeninio ir socialinio tapatumo pojūčius, kurie iš tiesų yra svarbūs.

Taigi nėra taip, kad sąvoka pasikeičia abstrakčiai, ji iš tikrųjų keičia žmones, atsiranda naujų žmonių tipų, atsiranda daugiau traumuotų žmonių, kurie save laiko traumuotais kaip klasė, o istoriniai sąvokų pokyčiai tarsi patenka į mūsų vidų ir sukuria naujas tapatybes. Taigi žiūrėkite, tai tikriausiai buvo šiek tiek paviršutiniška, tiesą sakant, esu tikras, kad buvo.vaflinis, bet "Hacking" tarsi parodo, kaip koncepcijos šliaužimas kultūriniu lygmeniu, t. y. pokyčiai, kaip kultūra apskritai apibrėžia sąvokas, gali turėti įtakos atskiriems tų kultūrų nariams.

Brettas McKay: Ne, tai prasminga. Taigi, jei anksčiau buvote... Jei anksčiau tiesiog nerimavote, dabar sakote: "O, aš jaučiu nerimą." Ir tai keičia jūsų mąstymą apie save ir bendravimą su pasauliu.

Dr. Nickas Haslamas: Taip, ir tai, kaip į jus reaguoja kiti, kaip jūs kreipiatės dėl tam tikro gydymo ir kaip jums taikomas tam tikras gydymas, ir tai turi įvairių pasekmių, ir ta pati patirtis tam tikru lygmeniu staiga tampa kitokia, nes etiketė nėra tik etiketė, etiketė sukuria jūsų savęs suvokimą, leidžia kitiems į jus žiūrėti tam tikru būdu kaip į žmogų, kuris patiria sutrikimą.o ne tas, kuris tiesiog patiria kasdienius rūpesčius.

Brettas McKay: Minėjome, kad DSM-5 koncepcijos, susijusios su gydytojų požiūriu, buvo keičiamos, ir jie dėl svarių priežasčių, kaip jūs sakėte, galbūt mums reikia... Tam tikrais atžvilgiais yra prasminga išplėsti traumos sąvokas, tačiau, kaip jau kalbėjome, jos taip pat plečiasi tarp neprofesionalų, ir aš pastebėjau, sakyčiau, per pastaruosius metus ar dvejus,ar manote, kad socialinė žiniasklaida, kurioje daugėja psichikos sveikatos įtakingųjų, nežinau, ar daug jų sekate, įvairiais būdais pagreitina koncepcijos plitimo idėją?

Dr. Nickas Haslamas: Aš nelabai seku šią sritį, bet esu įsitikinęs, kad tu teisi, manau, kad ji viską apkrauna turbinomis. Teisingai, taigi dabar pokyčių tempas yra daug spartesnis, iš dalies dėl to, kad vyksta tiesiog momentinė naujų idėjų cirkuliacija ir žodžiai nuolat vartojami naujais būdais, ir, žinoma, tam tikru lygmeniu tai yra gera idėjų demokratizacija, ir žmonės [0:32:42.0] ____ skolinasi ir naudoja šiuos žodžius.bet kokiu būdu, bet manau, kad tai tampa per daug palaidas žodis, kurį panaudojau anksčiau, manau, kad jūs naudojate žodžius per daug laisvai, ypač klinikiniai žodžiai atsiskiria nuo jų tikrosios profesinės reikšmės. Ir manau, kad tam tikru lygmeniu galite sakyti: "Na, kam tai rūpi? Kam rūpi, jei kas nors kalba apie traumą, kai tai buvo tik nedidelis romantiškas išsiskyrimas, kam rūpi, kąIr manau, kad tai iš tiesų svarbu, nes jei savo patirtį apibūdinate klinikine kalba, kalbėdami apie diagnostinę kalbą, tai turi įtakos tam, kaip manote, kad patirtis bus žalinga, kokių intervencijų jums gali prireikti, ir tai keičia visą jūsų pasaulio problemos pobūdį, todėl trumpas atsakymas į jūsų klausimą yra toks: taip, esu tikras, kadinfluenceriai ir daugelis kitų, kurie naudoja psichiatrinius terminus naujais ir platesniais išpūstais būdais, esu tikras, kad tai vyksta dažnai, ir aš šiek tiek nerimauju dėl to pasekmių.

Brettas McKay: Taigi, yra koncepcijos šliaužimo pasekmių, kalbėsime apie neigiamas pasekmes, bet pirmiausia pakalbėkime apie teigiamas, kaip manote, kokia yra turinio šliaužimo nauda? Kaip manote, kokia buvo koncepcijos šliaužimo nauda?

Dr. Nickas Haslamas: Na, manau, kad abstrakčiai galima sakyti, kad jei nustatote naują žalą, kurios anksčiau nelaikėte problema, tuomet leiskite su ja kovoti, rimtai į ją žiūrėti ir gerbti. Taigi, jei, pavyzdžiui, kalbant apie patyčias, jei anksčiau manėme, kad nemalonus vadovų elgesys su pavaldiniais darbovietėse yra tik įprasta biuro politika ir jūsturėtų tiesiog užsigrūdinti ir su tuo susidoroti. Manau, kad jei pradėsite naudoti patyčių etiketę, kalbėdami apie tai, ir galbūt tai leis kontroliuoti, mažinti, spręsti ir bausti už patyčias darbo vietoje, o tai yra geras dalykas, taigi tai tik pavyzdys, manau, kad ten, kur sąvokos praplėtimas leidžia problematizuoti dalykus, kurie anksčiau buvo toleruojami, tikriausiai galėtumėte pasakyti tą patįkai kurių rūšių prievartos, priekabiavimo ar smurto, beveik bet kokios sąvokos, jei tik sumažinsite slenkstį, kai nustatysite, kad tai yra sąvoka, tai leis jums rūpintis žmonėmis, kuriems buvo pakenkta, pakenkta tokiais būdais, kurie anksčiau nebuvo laikomi pakankamai svarbiais, kad būtų sprendžiami. Taigi visa tai šiek tiek abstraktu. Atsiprašau, Bretai, bet manau, kad skausmas yra pasakyti, kad yra tiek išlaidųir naudos, ir manau, kad nauda yra ta, kad problematizuojamos ir rimtai vertinamos žalos formos, į kurias anksčiau nebuvo kreipiama dėmesio.

Brettas McKay: Kokios neigiamos pasekmės gali kilti tiek asmeniui, tiek visuomenei?

Dr. Nickas Haslamas: Na, manau, kad kaip visuomenė, jūs tiesiog turite susimąstyti, ar yra prasminga, jei visi mano, kad jie buvo traumuoti, arba jei visi mano, kad jie turi psichikos sveikatos sutrikimų, arba kartais, žinoma, sumažinus ribą, kada įvyko kažkoks blogas dalykas, galime būti pernelyg jautrūs, galime, pavyzdžiui, patyčių atveju, kriminalizuoti elgesį, kuris iš tikrųjų gali būti netyčinis,nepakartojamas ir tikrai ne toks jau blogas, ypač jei leisime nukentėjusiam asmeniui apibrėžti, kas jam yra patyčios. Manau, kad tai gali lemti pernelyg griežtas bausmes žmonėms, kurie galbūt padarė dalykus, kurie nėra tokie sunkūs, kaip gali atrodyti pagal šį terminą, manau, kad kalbant apie klinikinį pasaulį, vėlgi, turite būti labai atsargūs, kaip tai sakote, nes jūs tikrainorėtų, kad žmonės kreiptųsi pagalbos, kai jie patiria kokią nors psichikos ligą, ir nepakankamai žmonių, ypač vyrų, kreipiasi pagalbos dėl psichikos sveikatos problemų, tačiau jei psichikos sveikatos problemą apibrėšite taip plačiai, kad ją turi beveik visi, manau, kad kyla rizika, jog žmonės manys, kad jie negali patys spręsti savo problemų, jie turi kreiptis į specialistus.gydymą, nors galbūt jie galėtų gana gerai padėti sau patys, be profesionalų įsikišimo. Jūs matote žmones, kurie apibrėžia save kaip nukentėjusiuosius ar aukas, nors galbūt tai nėra labai naudinga sveikimo ir sveikimo požiūriu.

Taigi manau, kad apskritai kalbant, vėlgi, kiek abstrakčiai, išplėstos žalos sąvokos skatina daugiau žmonių tapatinti save su aukomis ir nukentėjusiaisiais, o jei tai tampa jūsų tapatybės dalimi, manau, kad tai yra problemiška, nes dažnai trukdo išbristi iš tų problemų. Havardo psichologai Paytonas Jonesas ir Richardas McNally atliko nuostabų darbą apie traumą.kur jie eksperimentiškai manipuliuoja žmonių traumos samprata, suteikdami jiems platesnę ar siauresnę traumos sampratą, po to, žinoma, su IRB leidimu, jiems parodo, kad tie, kurie turi platesnę traumos sampratą, yra linkę blogiau reaguoti į siaubingą vaizdo įrašą ir patiria daugiau potrauminių simptomų, o tai rodo, kad traumos sampratos platumasšiuo atveju, turi realių emocinių pasekmių jums, ir aš manau, kad daug ką būtų galima pasakyti ir daug ką būtų galima pasakyti apie tai, kaip praplėsta metalo ligos samprata gali turėti, kaip būtų pasakęs Hacking, pasekmių mūsų gerovei.

Taip pat žr: Skusti kaip senelis: galutinis skutimosi tiesiu skustuvu vadovas

Brettas McKay: Nickai, tai buvo puikus pokalbis. Ar yra kokia nors vieta, kur žmonės galėtų sužinoti daugiau apie jūsų darbą?

Dr. Nickas Haslamas: Yra daug akademinių straipsnių, nesu parašęs nieko tikrai populiaraus apie tai, galite rasti Conoro Friedersdorfo straipsnį iš "Atlantic" nuo 2016 m., kai pasirodė pirmasis dokumentas, jei norite pamatyti, ką dariau aš ir mano kolegos, turiu mokslinių tyrimų vartų puslapį, kuriame galite rasti kai kuriuos mano dokumentus ir galite... Rekomenduočiau apžvalginį dokumentą, kurį turime pavadinimu "Žalos infliacija",kuri prieš porą metų buvo paskelbta žurnale "European Review of social psychology". Visa tai tarsi techninio pobūdžio. Taigi, jei domitės socialine psichologija, jums tai patiks, jei ne, galbūt tai nebus tinkama, bet pažiūrėkite mano mokslinių tyrimų vartų puslapį ir susisiekite, jei norite.

Brettas McKay: Na, Nickas Haslamas, ačiū, kad skyrėte laiko, buvo malonu.

Dr. Nickas Haslamas: Aš taip pat labai dėkoju.

Brettas McKay: Mano svečias buvo Nickas Haslamas, Melburno universiteto psichologijos profesorius, visus jo atliktus tyrimus apie sąvokų slinkimą galite rasti researchgate.net. Tiesiog eikite į researchgate.net ir ieškokite Nickas Haslamas. Taip pat apsilankykite mūsų parodomojoje medžiagoje aom.is/concept-creep, kur rasite nuorodų į šaltinius ir gilinsimės į šią temą.

Na, tai užbaigia dar vieną AOM podkasto leidimą, būtinai apsilankykite mūsų svetainėje artofmanliness.com, kur rasite mūsų podkastą, archyvus, taip pat tūkstančius straipsnių interviu apie beveik viską, apie ką tik galite pagalvoti. Ir jei norėtumėte prisijungti prie nemokamų AOM podkasto epizodų, galite tai padaryti "Stitcher Premium", eikite į stitcherpremium.com, užsiregistruokite, naudokite kodą manliness.patikrinti nemokamą mėnesio bandomąjį laikotarpį, kai užsiregistruosite, atsisiųskite "stitcher" programėlę "Android" operacinėje sistemoje ir galėsite pradėti mėgautis AOM podkasto epizodais be reklamos ir, jei dar to nepadarėte, būčiau dėkingas, jei skirtumėte vieną minutę ir pateiktumėte mums apžvalgą "Apple podcast" arba "Spotify", tai labai padėtų. Jei tai jau padarėte, ačiū, prašome apsvarstyti galimybę pasidalyti laida su draugu aršeimos narį, kuris, jūsų manymu, iš to kažką gautų, kaip visada dėkojame už nuolatinį palaikymą. Iki kito karto - Brettas McKay'us. [0:39:21.2] ____ AOM podkastas, bet įgyvendinkite tai, ką išgirdote.

James Roberts

Jamesas Robertsas yra rašytojas ir redaktorius, besispecializuojantis vyrų pomėgių ir gyvenimo būdo temose. Turėdamas daugiau nei 10 metų patirtį šioje pramonėje, jis parašė daugybę straipsnių ir tinklaraščio įrašų įvairiems leidiniams ir svetainėms, apimdamas įvairias temas nuo mados ir priežiūros iki kūno rengybos ir santykių. Jamesas įgijo žurnalistikos laipsnį Kalifornijos universitete Los Andžele ir dirbo keliuose žinomuose leidiniuose, įskaitant Men's Health ir GQ. Kai nerašo, jam patinka vaikščioti pėsčiomis ir tyrinėti nuostabią gamtą.