Skambėkite barbariškai: 20 kovinių šūksnių per amžius

 Skambėkite barbariškai: 20 kovinių šūksnių per amžius

James Roberts

"Aš irgi nesu nė kiek sutramdytas - aš irgi esu neišverčiamas;

Aš skambinu savo barbarišką klyksmą virš viso pasaulio stogų." -Walt Whitman

Visose kultūrose ir laikmečiuose šaukimas ir rėkimas paprastai buvo priskiriami vyriškiems veiksmams. Tai logiška. Rėkimas iš esmės yra agresyvus ir dažnai yra tikro fizinio smurto preliudija.

Įvairių rūšių žinduolių patinai dažnai demonstruoja laikyseną - riaumoja, knarkia arba rėkia. Šio prieš kovą vykstančio garsinio susidorojimo tikslas iš tikrųjų yra išvengti konflikto peraugimo į fizinį susidorojimą. Jei žinduolio patinas gali užvaldyti savo priešininką, kad šis paklustų, tik riaumodamas, jis išvengia pavojaus būti nužudytas arba sunkiai sužeistas ir išsaugo save.Jei riaumojimas nepadeda sustabdyti kovos, tikėkimės, kad jis buvo pakankamai stiprus, kad įvarytų priešininkui baimės ir jis imtų mažiau įnirtingai kovoti ir pasiduotų greičiau, o ne vėliau.

Tačiau toks riaumojimas būdingas ne tik gyvūnų karalystei. Didžiosiose Rytų ir Vakarų kultūrų epinėse poemose vyriškas, nuožmus riaumojimas buvo pageidautinas kario bruožas.

Svetainėje Iliada Homeras dažnai aprašo istorijos herojus, atsižvelgdamas į jų gebėjimą išleisti garsų šauksmą, galintį pakirsti priešų kelius. Diomedas vadinamas "Diomedu, garsiai šaukiančiu karą", o Menelajas ir Odisėjas apibūdinami kaip "išleidžiantys skardų šauksmą".

Galingi kariai, kurie gyvena Shahnameh X a. persų epinėje poemoje, visi jie aprašomi kaip apsiginklavę vyriškais karo šūksniais: Koshanas dundėjo "balsu, panašiu į būgno dūžius", Rahhamas "riaumojo ir ėmė veržtis kaip jūra", o stambaus kūno sudėjimo Rostamas griaudėjo "kaip įsiutęs dramblys".

Keltų mitologijos didvyris Cú Chulainn "didvyrio šauksmu" gąsdino velnius ir goblinus.

Gruzinų didvyris Tarielis sugebėdavo nukauti priešininkų karius, naudodamas tik savo galingo karo šauksmo jėgą.

Velso mitologijoje sakoma, kad herojus Kulhvchas (Culhwch) galėjo taip garsiai ir stipriai sušukti mūšio šūksnį, kad "visos teisme esančios nėščios moterys nutraukdavo nėštumą", o tos, kurios nebuvo nėščios, tapdavo nevaisingos.

Vieniši didvyriai taip pat nebuvo vieninteliai, kurie šaukdavo mūšio šūksnius. Karių būriai dažnai šaukdavo vieningai, kad išgąsdintų priešus ir pripildytų save thumos .

Net ir šiandien kareiviai ir kovotojai rėkia ir šaukia, kai susiduria su priešu. Mūšio šūksnius galima pamatyti net futbolo ir regbio aikštėse.

Agresyvus šauksmas yra kažkas labai stipraus, kas veikia gyvūną mumyse. Kaip savo knygoje pažymi istorikas Deanas Milleris. Epinis herojus ,,Jei žmogaus balsas... liudija intelektą, taigi ir žmogiškumui būdingą gyvybingumą, tai kario šauksmas skelbia grįžtamąjį veiksmą, grįžimą atgal arba žemyn į gyvūniškumą ar net į negyvūniškumą (būgno dūžiai, jūros ošimas)."

Grįžimas į tą žalią barbariškumą per galingą riksmą gali būti būdas mums, žmonėms, pasinaudoti savo gyvuliška jėga. Iš tiesų, tyrimai patvirtina šią idėją: vienas tyrimas parodė, kad sportininkų, kurie rėkia, kai jie stengiasi, galia padidėja 11 %!

Mūšio šūksniai iš tiesų vaidino neatsiejamą ir tiesiog žavų vaidmenį vyriškumo istorijoje. Todėl šiandien pristatome 20 garsių ir nelabai garsių mūšio šūksnių per amžius ir visame pasaulyje. Galbūt tai įkvėps jus sugalvoti savo vyrišką šūksnį.

Skambėkite savo barbariškąjį "yawp"!

Romėnų Baritas

Kitaip nei jų graikų pirmtakai, kurie mokėsi pagal muziką, senovės romėnų kariai paprastai žygiuodavo tylėdami. Tačiau susidūrę su priešu, kariai išleisdavo bendrą karo šauksmą, kad įbaugintų priešus.

Vėlyvosios Romos kariuomenės kariai perėmė daugelį germanų genčių, su kuriomis kovojo, papročių ir įpročių, įskaitant kovinį šauksmą "barritus". Germania istorikas Tacitas šį karingą riksmą apibūdino kaip pasižymintį "šiurkščiu tonu ir dusliu murmėjimu". Kareiviai "dėdavo skydus priešais burną, kad balsas, aidint atgal, skambėtų dar garsiau ir giliau". Pasak Tacito, barito tikslas buvo uždegti drąsą romėnų karių širdyse, o priešams įvaryti baimę.

1964 m. filme Romos imperijos žlugimas , yra puiki scena, kurioje romėnų legionas riaumoja bauginančiu baritu:

Oorah!

"Oorah!" - tai JAV jūrų pėstininkų korpuso kovinis šūksnis maždaug nuo Vietnamo karo laikų. Jis naudojamas ne tik kaip kovinis šūkis, bet ir kaip būdas jūrų pėstininkams pasisveikinti su kolegomis odininkais.

Sunku nustatyti tikslią "Oorah!" kilmę. Egzistuoja keli galimi šaltiniai. Viena iš versijų teigia, kad ją 1953 m. įvedė 1-oji amfibijų žvalgybos kuopa; teigiama, kad pratybų instruktorius įtraukė povandeninio laivo povandeninio rago imitacinį garsą - "Ahuga!" - į žygio taktą. Tai prigijo ir kiti pratybų instruktoriai taip pat naudojo "Ahuga!". Laikui bėgant ji virto "Oorah!".

Kitas tikėtinas šio energingo šūksnio šaltinis yra tai, kad jis tiesiog kilęs iš "Hurrah!", kurį amerikiečių ir britų kareiviai įprastai naudojo šimtmečiais anksčiau nei atsirado "Oorah!".

Sukilėlių šauksmas

Konfederacijos kariai per JAV pilietinį karą sukūrė nepaprastai bauginantį kovinį šauksmą, kad įbaugintų priešą ir pakeltų savo pačių moralę. Vienas Sąjungos karys sakė, kad šis šauksmas, pavadintas "sukilėlių šauksmu", sukeldavo "savotišką šleikštulį, kurį išgirdus per nugarą perbėgdavo šiurpuliukai" ir kad "jei teigiate, kad jį girdėjote ir neišsigandote, vadinasi, niekada jo negirdėjote".

Sukilėlių šauksmas apibūdinamas kaip "triušio klyksmas" arba "indėnų karo šauksmas." Pastarasis apibūdinimas tikriausiai yra taiklus, nes daugelis istorikų mano, kad pietiečius sukurti sukilėlių šauksmą įkvėpė prieš karą girdėti Amerikos indėnų mūšio šūksniai.

Nors nėra įrašo, kuriame būtų užfiksuotas sukilėlių šauksmas mūšyje, Kongreso biblioteka 1930 m. įrašė grupę Konfederacijos veteranų, kurie šaukė "Rebel Yell". Paklausykite:

Uukhai!

Pasakojama, kad XIII a. mongolai, eidami į mūšį, šaukdavo "Uukhai!" Vertimas panašus į mūsų šiuolaikinį "Ura!", tačiau jis buvo sakralesnis ir vartojamas panašiai kaip krikščioniškas "Amen". Prašydami dangaus pagalbos, mongolai iškeldavo abi rankas delnais į viršų ir tris kartus judindavo jas ratu pagal laikrodžio rodyklę, sakydami "ura, ura, ura".buvo naudojami oficialioje aplinkoje ir ritualuose, siekiant atbaidyti piktąsias dvasias ir sustiprinti antgamtinę pagalbą bei karių moralę prieš mūšį. Šiuolaikiniai mongolų lankininkai šaukia šią frazę ir kelia rankas į dangų, kai varžybose pelno tašką.

Škotijos klanų šūkiai

Škotijos klanų santykiai buvo labai panašūs į graikų miestų-valstybių santykius. Klanai dažnai kovojo tarpusavyje, bet kartais susivienydavo kovai su bendru priešu, dažniausiai anglais.

Kiekvienas klanas turėjo savitą kovos šūkį, vadinamą šūkis žemumose ir flughorn Pasak XIX a. istoriko kun. džordžo hilo, kalnų klanai paprastai pasirinkdavo vietovės ar įvykio, turėjusio istorinę reikšmę atitinkamam klanui, vardą. vardo šaukimas, regis, "veikdavo karius kaip kerai", pripildydavo juos thumos kovoti už savo tėvynę ir protėvius.

Škotiški šūkiai taip pat tarnavo kaip šūkiai, padedantys atpažinti klanų narius mūšio sumaištyje.

Mackay (klano, iš kurio esu kilęs) šūkis yra "Bratach Bhan Chlann Aoidh", t. y. "Baltoji Mackay vėliava". Tai nuoroda į baltą mūšio vėliavą, kurią Ianas Aberachas nešė vadovaudamas Mackay'ams DrumnaCoub mūšyje 1433 m.

Ir atsiprašau, kad išpūčiu jūsų burbulą, bet Škotijos herojus Viljamas Volisas (William Wallace) prieš egzekuciją nesušuko "Freeeeeeedommmmm!". Ačiū Melui Gibsonui.

Deus Vult!

Pirmojo kryžiaus žygio metu krikščionių kariai, kovodami su musulmonais dėl Šventosios Žemės kontrolės, šaukdavo "Deus Vult!" - "Dievas to nori!".

Urrah!

Daugiau nei 300 metų Rusijos kariai mūšyje šaukė "Urrah!". Įrašai rodo, kad pirmieji jį pradėjo naudoti Rusijos imperatoriškosios armijos kariai. Kai kurie istorikai mano, kad jį įkvėpė Osmanų imperijos karių naudotas mūšio šūksnis "Vur Ha!", o kiti mano, kad jį įkvėpė mongolų "ura".

"Urrah!" Antrojo pasaulinio karo metais plačiai skambėjo Raudonosios armijos kareiviams. Jį Rusijos kariuomenė tebenaudoja ir šiandien, bet daugiausia kariniuose paraduose ir Pergalės dienos šventėse, tokiose kaip ši:

Alala!

Prieš mūšį senovės graikai prašydavo karo šauksmo deivės Alalos palaiminimo, šaukdami jos vardą kuo garsiau ir įnirtingiau. Graikų hoplitai tikėjosi, kad Alala atsilieps į jų maldavimą, sustiprindama jų šauksmą ir taip išgąsdindama priešus.

Banzai!

Siekdama paskatinti japonų karius kovoti iki mirties, o ne pasiduoti priešui, Japonijos vyriausybė romantizavo savižudžių išpuolius, remdamasi senovės samurajų garbės kodeksu - bušido. Samurajų kariai tikėjo, kad geriau rinktis mirtį, o ne pažeminimą dėl pralaimėjimo.

Taigi japonų pėstininkai buvo mokomi paskutinio savižudžio išpuolio, kai jie jau būdavo beveik nugalėti. Bėgdami link priešo ugnies, jie šaukdavo "Tenno Heika Banzai!" - "Tegyvuoja imperatorius!" Sakoma, kad tą patį šaukdavo ir kamikadzių pilotai, skrisdami lėktuvais į priešo karo laivus. Kovinis šauksmas dažnai būdavo sutrumpinamas iki "Banzai!" Kadangi kovinis šauksmas buvo šaukiamaskartu su šiomis savižudiškomis atakomis, sąjungininkų pajėgos pradėjo vadinti šią japonų mūšio strategiją "Banzai atakomis".

Hokahey!

Amerikos indėnų kariai buvo įgudę karo šauksmo praktikai (ir ne, jie nesakydavo "Whoo! Whoo!" patapšnodami ranka per burną). Kiekviena gentis turėjo savitą kovos šauksmą. Kartais jie šaukdavo žodžius, kurie buvo susiję su genties principais. Tačiau, kaip ir dauguma vyrų šauksmų mūšio metu, indėnų kariai dažnai tiesiog šaukdavo ir rėkdavo kuo aršiau, kad įbaugintų priešą.

Bene garsiausias indėnų mūšio šūkis skamba iš lakotų siuksų. 1876-1877 m. Didžiojo siuksų karo metu lakotų karo vadas Crazy Horse ragino savo karius kovoti su JAV kariuomene šaukdamas: "Hokahey! Šiandien gera diena mirti!"

Daugelis žmonių klaidingai verčia "Hokahey!" kaip "Šiandien gera diena mirti" vien todėl, kad Crazy Horse pasakė šią frazę sušuko "Hokahey!" Tačiau, kaip rašoma svetainėje "Native Languages", "Hokahey!" yra siouxų šūksnis, kuris išvertus maždaug reiškia "Let's do it!" arba "Let's roll!" Taigi Crazy Horse iš tikrųjų pasakė "Let's roll, men! Today is a good day to die!".

Tai gana kietas kovos šauksmas.

Ei! Ei!...O!

Samurajai buvo elitinė karių ir politikų klasė, šimtus metų dominavusi Japonijoje. Prieš pat mūšį daimio, arba karo vadas, iškeldavo signalinę vėliavą ir šaukdavo "Ei! Ei!", į ką samurajai atsakydavo "O!" Tuomet priešą užgriūdavo pragaras.

Usuthu!

1879 m. britų kariuomenė kovojo su zulusais dabartinėje Pietų Afrikos Respublikoje. Naudodami tik ietis ir ilgus skydus iš karvės odos, zulusų kariai sugebėjo atremti pirmąją gerai ginkluotų britų karių invaziją. Usuthu buvo zulusų karalystės grupuotė, savo pavadinimą gavusi nuo galvijų rūšies, kurią jų protėviai kariai plėšdavo per karus. Norėdami išsaugoti jų atminimą irGalbūt norėdami prisišaukti savo drąsių protėvių galią, šie vyrai mūšio metu šaukdavo "Usuthu!". Anglo-Zulu karo metu šį kovos šūkį naudojo ir kitos karalystės grupuotės.

Odinas priklauso jums visiems!

Prieš mūšį vikingai dažnai šaukdavosi savo karių dievų, kad šie suteiktų jiems jėgų ir galios nugalėti priešus. Tiesą sakant, Odinas, norvegų išminties dievas, įkvėpė vieną iš dažniausiai naudojamų kovos šūksnių. Pasak norvegų mitologijos, pirmojo pasaulyje karo metu Odinas per visą į mūšį susirinkusią kariuomenę sviedė ietį. Taigi vikingų karaliai ir vadai mėgdžiojoAllfather, liepdamas vienam kariui mesti ietį per priešų galvas, o likusiems kariams šaukti: "Odinas jus visus valdo!" (Po tūkstančio metų vikingų metalo grupė "Einherjer" šį kovos šūkį panaudojo savo 1998 m. albumo pavadinimui, Odinas priklauso jums visiems Odino dvasia gyvena toliau.)

Kitas įprastas vikingų kovos šūkis buvo tiesiog šaukti "Tyr!" - karo dievo vardą.

Taip pat žr: Didžiausias vyrų hobių sąrašas: 75+ idėjų laisvalaikiui

Hakkaa Päälle!

Mūšio metu suomių lengvosios kavalerijos kariai šaukdavo "Hakkaa päälle!", t. y. "Nukirskite juos!", prieš pat žygiuodami per priešą blizgančiais kalavijais.

Taip pat žr: Lengvosios kuopos vyrai - III dalis: Ronas Speirsas

Dėl savo garsaus kovinio šūkio šie kavaleristai tapo žinomi kaip Hakkapeliitta.

Viešpaties ir Gideono kalavijas!

Biblijoje minimi keli karo šūksniai, o bene garsiausias pavyzdys pateikiamas 7-ajame Teisėjų knygos skyriuje. Gideonas (jo vardas reiškia "naikintojas" arba "galingas karys") buvo Jahvės pašauktas išvaduoti Izraelio tautą iš midjaniečių. Dievo įsakymu Gideonas su savimi pasiėmė tik 300 vyrų, kuriuos išsirinko pagal paprastą testą: kai kariai sustojo atsigerti iš upės, jisstebėjo, kas įkišo veidus į vandenį ir gėrė tiesiai iš upės (atitraukdami akis nuo to, kas vyksta aplinkui), o kas gėrė ranka semdami vandenį ir keldami jį prie burnos (palikdami akis stebėti aplinką). Pastaruosius jis pasirinko savo kariais. Tai neturi nieko bendra su jų kovos šūksniu, tačiau tai nuostabus pavyzdys.situacijos suvokimas!

Bet kokiu atveju, atėjus nakčiai, Gideonas į midjaniečių stovyklą atvedė 300 savo vyrų su ragais ir deglais, paslėptais moliniame inde (iš esmės tai buvo Molotovo kokteiliai). Jam įsakius, vyrai papūtė ragus, numetė deglus ir sušuko: "Viešpaties ir Gideono kalavijas!"

Bole So Nihal!....Sat Sri Akal!

"Bole So Nihal!... Sat Sri Akal!" - tai sikhų šūkis, arba jaikara (pažodžiui - pergalės, triumfo ar džiūgavimo šūksnis), kurį išpopuliarino Guru Gobindas Singhas, paskutinis iš 10 sikhų guru. Jis vartojamas džiaugsmui išreikšti ir dažnai naudojamas sikhų liturgijoje. Jį taip pat naudojo sikhų kariai kaip kovinį šauksmą.

Džaikara yra dviejų dalių šauksmas, susidedantis iš raginimo ir atsako. Vienas vyras šaukia: "Bole So Nihal!" - "Kas ištaria [šią frazę], bus laimingas, išsipildys." Kariuomenė atsakydama šaukia: "Sat Sri Akal!" - "Amžinas yra Šventasis / Didysis Nesenstantis Viešpats!".

Allahu Akbar!

Nors Takbir - arabiškos fazės "Allahu Akbar!" ("Dievas yra didis!") terminas - musulmonai vartoja įvairiose situacijose, įskaitant gimimo, mirties ir švenčių progas, tradiciškai jis naudojamas kaip mūšio šūksnis. Sakoma, kad pranašas Mahometas pirmą kartą panaudojo Takbir kaip karo šūkį Badro mūšyje. Vėliau jį šaukė musulmonų kariai per kryžiaus žygius. Šiandien, žinoma,ši frazė Vakaruose tapo liūdnai pagarsėjusi dėl to, kad buvo naudojama teroristinių išpuolių metu.

Jaya Mahakali, Ayo Gorkhali!

Gurkha yra elitinis Nepalo karių dalinys, visame pasaulyje garsėjantis drąsa ir kovingumu. Istorijos apie tai, kaip vienas šiuolaikinis Gurkha karys sustabdė apiplėšimą ir išgelbėjo merginą nuo išprievartavimo, vienu metu įveikęs 40 vagių, sustiprino šią reputaciją, o jų naudojamas tradicinis, kietas khukuri peilis taip pat nepakenkė šiai reputacijai.

Eidami į mūšį gurkšai vienu balsu šaukia: "Jaya Mahakali, Ayo Gorkhali!" - "Šlovė Didžiajam Kali, artėja Gorchai!"

Currahee!

101-osios oro desantininkų divizijos vyrai prieš istorinį D dienos šuolį su parašiutu į Prancūziją buvo treniruojami Toccoa stovykloje Džordžijos valstijoje. Stovykloje dominavo 1740 pėdų aukščio Currahee kalnas, kuris išvertus iš čerokė kalbos reiškia "stovi vienas". 101-osios oro desanto divizijos vyrai buvo rengiami žygiams ir bėgimams į kalno šlaitus ir žemyn. Ši patirtis, nors ir varginanti, suartino vyrus.kartu, ir kalnas greitai įgijo legendinį statusą tarp kareivių.

Kai vyrai pradėdavo treniruotis iššokti parašiutu, šokdami iš lėktuvo jie šaukdavo: "Geronimo!" Yra keletas paaiškinimų dėl šio šūkio kilmės - jis galėjo kilti iš filmo arba to meto dainos, kurioje skambėjo šis vardas.

Pulkininkas Robertas Sinkas, 506-ojo pėstininkų parašiutininkų pulko (kuriame tarnavo "Easy Company", dar vadinama "Band of Brothers") vadas, norėjo, kad jo dalinys išsiskirtų iš kitų 101-osios divizijos dalinių. Todėl, užuot šuolio metu šaukęs "Geronimo!", jis liepė parašiutininkams šaukti "Currahee!", taip pagerbdamas kalną, kuris padėjo jiems tapti vyrais.

Desperta Ferro!

Almogavarai buvo kariai iš krikščioniškosios Iberijos (dabartinės Ispanijos ir Portugalijos), kovoję su musulmonais Rekonkistos metu.

Prieš mūšį ir jo metu almogavarai šaukdavo "Desperta Ferro!", t. y. "Pažadink geležį!", ir smūgiuodami kardais ir ietimis į akmenis sukeldavo kibirkščių kaskadas.

Įspūdinga ir vyriška frazė "Pažadink geležį!" kartu su kalavijo kibirkščiavimo ritualu daro šį šauksmą mano mėgstamiausiu kovos šūkiu sąraše.

James Roberts

Jamesas Robertsas yra rašytojas ir redaktorius, besispecializuojantis vyrų pomėgių ir gyvenimo būdo temose. Turėdamas daugiau nei 10 metų patirtį šioje pramonėje, jis parašė daugybę straipsnių ir tinklaraščio įrašų įvairiems leidiniams ir svetainėms, apimdamas įvairias temas nuo mados ir priežiūros iki kūno rengybos ir santykių. Jamesas įgijo žurnalistikos laipsnį Kalifornijos universitete Los Andžele ir dirbo keliuose žinomuose leidiniuose, įskaitant Men's Health ir GQ. Kai nerašo, jam patinka vaikščioti pėsčiomis ir tyrinėti nuostabią gamtą.