Vienuolio kario kelias: majoro Dicko Winterso pamokos

 Vienuolio kario kelias: majoro Dicko Winterso pamokos

James Roberts

Kadangi mūsų archyvuose yra daugiau nei 3500 straipsnių, nusprendėme kiekvieną penktadienį perspausdinti po klasikinį straipsnį, kad padėtume savo naujiems skaitytojams atrasti geriausius, amžinai žaliuojančius praeities perlus. Šis straipsnis iš pradžių buvo paskelbtas 2015 m. birželį.

Nedaug vyrų archetipų yra tokie paslaptingi ir patrauklūs kaip vienuolių karių archetipai. Nuo Šaolino vienuolių iki tamplierių riterių - tokie vyrai pasitraukė nuo žemiškų pramogų ir aukojo įprastus malonumus, kad ugdytų savo dvasingumą ir kovinį meistriškumą. Mokydamiesi, kontempliuodami ir darydami fizinius pratimus ir treniruotes, jie disciplinavo kūną, protą ir sielą, kad pasiektų aukščiausią lygį.

Taip pat žr: Kaip atkurti paveldėtą kirvį

Istorijos bėgyje tik nedidelė dalis vyrų sugebėjo prisiimti tokį įsipareigojimą, o šiandien kovos vienuolių bendruomenės beveik išnyko. būdas vienuolių karių kiekviename amžiuje - jie randa būdų ieškoti vienatvės net ir triukšmingiausioje minioje.

Galbūt geriausią šio ryžto pavyzdį šiais laikais galima rasti ne kokioje nors egzotiškoje šventykloje ar nuošaliame vienuolyne, bet ne tokioje tikėtinoje vietoje: 1944 m. birželio 6 d. dangus virš Normandijos.

Majoras Dickas Wintersas, Lengvosios kuopos (dar vadinamos Brolių būriu) vadas, buvo kitoks nei daugelis tuometinių ar dabartinių karininkų. Tvirtas ir drausmingas, tylus ir susimąstęs, šaltas ir ryžtingas, daugeliu atžvilgių jis gyveno atsiskyręs nuo savo vyrų. Tačiau stiprybė ir išmintis, kurią jis įgijo "pasitraukdamas" nuo pasaulio, leido jam vadovauti savo kariams per "D" dienos vokiečių puolimą.artilerija, Prancūzijos Karentano miesto šturmas, šūvis ant pylimo Olandijoje, Bastognės šaltis ir galiausiai Hitlerio "Erelio lizdas" Bavarijos Alpėse. Ir visa tai jis darė būdamas dvidešimtmetis, neseniai baigęs koledžą.

Savo memuaruose Vintersas rašo, kad "nuoširdžiai tikisi", jog jo prisiminimai ir apmąstymai padės kiekvienam skaitytojui "surasti asmeninę ramybę ir vienatvę neramiame pasaulyje". Nuolatinio triukšmo ir išsiblaškymo laikais majoro Vinterso žinia ir pavyzdys iš tiesų kaip niekada reikalingi.

Net ir tiems, kurie pasirenka ne tokią asketišką šio kelio formą, jis iš tiesų yra palankiausias ir produktyviausias jaunam jaunikiui, dar neprisirišusiam prie šeimos ir nuolatinių pareigų. Tačiau kiekvienas bet kokio amžiaus ir padėties vyras gali ir turi rasti būdų, kaip eiti vienuolio kario keliu - palikti beprotišką minią, visapusiškai tobulėti, kovoti ir vadovauti.kad ir kokiose kovose jis atsidurtų.

Šiandien majoras Dickas Wintersas bus mūsų gidas, padėsiantis išmokti šio paslėpto ir elitinio meno.

Pasitraukite nuo pasaulietiškų trukdžių ir ieškokite vienatvės bei mokymosi

Paauglystėje Dickas Wintersas pagal savo temperamentą ir ketinimus buvo vienišius. Vidurinėje mokykloje ir koledže jis norėjo mažiau dėmesio skirti socialiniam gyvenimui ir daugiau asmeniniam tobulėjimui. Sportas, darbas ir ypač studijos buvo svarbesni už "bėgiojimą". Toks gyvenimo supaprastinimas leido jam "skirti laiko vidinėms mintims ir idėjoms, kurias skatino skaitymas".

Wintersas panašiai žiūrėjo į tarnybą kariuomenėje, atsisakydamas visuomeninių užsiėmimų, bet studijuodamas karinius vadovėlius ir kritiškai mąstydamas apie gyvenimą ir vadovavimą. Mokydamasis JAV, jis "mieliau rinkosi ramų vakarą kareivinėse nei naktinį gyvenimą" miestuose netoli stovyklos, taip pat nedalyvavo "vakarėliuose ir visuomeniniuose susibūrimuose, kuriuose dalyvaudavo dauguma karininkų".

Baigusi desantininkų mokymus, "Easy" kuopa devynis mėnesius prieš invaziją į Normandiją buvo dislokuota keistame Anglijos kaime Aldborne, kur vyko pasirengimo darbai. Pirmąjį sekmadienį Wintersas dalyvavo pamaldose bažnyčioje, o paskui apsilankė mažose gretimose kapinėse, kur "atsisėdęs ant suoliuko susimąstė ir tiesiog pasimėgavo vienatve".susipažino su ponu ir ponia Barnesais, kurie buvo labai svarbūs, nes suteikė tokias galimybes privačiai susimąstyti.

Barnesai, kurie kare jau buvo netekę sūnaus, iš karto pamilo Diką, o kai kariuomenė paklausė, kas iš Aldborno vietinių gyventojų norėtų apgyvendinti porą karininkų, jie savanoriškai pasiūlė savo namus, jei tik vienas iš jų bus Vintersas.

Barnesai priėmė Dicką kaip savo ir suteikė jam ramų prieglobstį, kuriame jis galėjo tobulinti savo karinį vienuoliškumą. Kol kiti karininkai ir kariai lankėsi kaimo užeigoje ir mėgavosi visuomeniniu gyvenimu kaimyniniuose miestuose, Wintersas retai palikdavo Aldborną, o mieliau vartydavo taktikos vadovėlius ir planuodavo D dieną.labai brangus, todėl kuo daugiau jo skyrė "visiškam taktikos ir technologijų išmanymui" ir savo "asmeninio požiūrio į vadovavimą formavimui".

Jauki ir rami Barnesų namų rutina puikiai padėjo siekti šio tikslo ir leido majorui Vintersui atsiskleisti ir kaip karininkui, ir kaip žmogui:

Įprastas vakaras prasidėdavo nuo to, kad prieš 21 val. ponia Barnes pasibelsdavo į mano duris ir pasakydavo: "Leitenante Vintersai, ar nenorėtumėte nusileisti žemyn, pasiklausyti naujienų ir išgerti arbatos?" Susėdę aplink židinyje smilkstantį durpių gabalą, klausydavomės BBC. Po to visi susirinkdavo prie stalo ir ponas Barnesas perskaitydavo ištrauką iš Biblijos, paskui pasakydavoPo to ponia Barnes patiekdavo arbatos ir sausainių arba šviežios duonos. Apie 22 val. ponas Barnesas paskelbdavo, kad laikas miegoti.

Bendravimas su Barnesų šeima buvo viena maloniausių patirčių mano gyvenime. Jie mane psichologiškai paruošė būsimoms užduotims. stebėjau jų asmeninę kančią netekus sūnaus ir patyriau panašius jausmus, kai praradau keletą savo vyrų Normandijoje ir vėlesnėse kampanijose. suteikę man laiko apmąstymams ir vadovėlių studijavimui devynis mėnesius ikiinvazija, "Barneses" padėjo man ugdyti savo asmenybę ir tobulinti vadovavimo įgūdžius.

Majoras Vintersas galiausiai įsitikino, kad "intensyvios studijos Normandijoje davė didžiulę naudą". Jis ne tik turėjo parengtų sprendimų, kaip spręsti problemas, su kuriomis jis ir jo kariai susidūrė mūšio metu, bet ir jo ramybės valandos, skirtos apmąstymams, pasirodė esančios neįkainojamos kitu būdu.

Garsus posakis sako: "Joks planas neišgyvena pirmojo kontakto su priešu", ir majoras Vintersas susidūrė su daugybe scenarijų, į kuriuos nebuvo vadovėlinio atsakymo, kaip elgtis. Tokiose situacijose jis sugebėjo sumaniai improvizuoti. Mėnesiai ramybės, kuriuos Vintersas praleido savo protui, leido jam jautriai reaguoti į įžvalgas ir intuiciją - tai, ką jis vadino tikru "šeštuoju pojūčiu".kai reikėjo priimti sprendimus.

Moterys gali palaukti

Dauguma vienuolių duoda viso gyvenimo skaistybės įžadus; Dikas Vintersas jų taip toli nepratęsė, tačiau kuriam laikui sustabdė moterų ieškojimą.

Vintersui romantiniai santykiai buvo dar vienas blaškantis intarpas, trukdantis jam visapusiškai tobulėti ir eiti vienuolio kario keliu. Kaip ir daugeliui žymių vyrų, jaunystėje jis nesirūpino merginomis ir nuėjo "tik į kelis pasimatymus".

Kai Vintersas išvyko į karą, jis ir jo pažįstama moteris tapo susirašinėjimo draugais. Ji puoselėjo romantiškus jausmus pasitempusiam karininkui, bet jis atkakliai laikė ją atokiai. Stebėdamas lengvosios kuopos vyrus, jis pastebėjo, kad romantiškai prisirišę kariai buvo jautresni koviniam nuovargiui ir apšaudymo šokui:

mūšio metu apšaudomi, nesvarbu, ar tai būtų šautuvų, ar artilerijos ugnis, atrodė, kad vyrai, kurie greičiausiai užsimerkdavo, nuleisdavo galvas ir laikydavosi nuleidę galvas, buvo tie, kurie buvo vedę. Arba buvo vedę, arba įsimylėję, arba namuose turėjo sužadėtinę. Jie pirmieji rodė baimę. Atrodė, kad tie, kurie nebuvo įsimylėję arba nebuvo susižadėję, sugebėdavo ilgiau išsilaikyti.

Bakalaurai turi mažiau ką prarasti, todėl gali be baimės mestis į kovą. Taigi norėdamas atsiriboti nuo visko, kas trukdytų susitelkti į užduotį, Vintersas buvo pasiryžęs visą laiką išlikti visišku vienuoliu, pasakojo savo rašymo draugui:

Tiesą sakant, net nepabučiuočiau merginai rankos, nes kaip kareivis nenoriu, kad mane pažintų daugiau žmonių nei būtina. Tai nieko gero. Jei kareivis gyvas, O.K., išeik iš kariuomenės ir pamiršk tai. Jei ne, O.K., tik tiek mažiau žmonių jaučia karo auką.

Kitame laiške Dikas jai sakė, kad, kalbant apie meilę, "nuoširdžiai nežinau, kas tai yra, ir dar daugiau, man tai nerūpi, kol karas nesibaigs".

Kūno, proto ir dvasios drausminimas fiziniais pratimais

Jei paklaustumėte majoro Vinterso, kas lėmė jo disciplinuotumą, kaip jis sugebėjo išlikti toks ramus ir ryžtingas ir kodėl jis nepalūžo po to, kai nusileido Prancūzijoje už kelių kilometrų nuo tikslinės nusileidimo zonos ir liko be ginklų, praleido 70 dienų fronto linijoje Olandijoje, mėnesį atlaikė nuolatinį šaltį ir artilerijos pabūklus mūšyje prie Bulge, jis nurodytų vieną svarbiausią veiksnį: jo fizinę būklę.tinkamumas.

Žodis askezė kilęs iš graikų kalbos askezė - graikams tai reiškė "mankštą" arba "treniruotę". Graikai treniruodavosi gimnazijoje, kuri, kaip ir Aristotelis, galėjo būti mokyklos viduje. Senovės žmonės tikėjo, kad sveikas kūnas ir sveikas protas yra neatsiejami dalykai.

Majoras Vintersas jaunystėje laikėsi šios filosofijos ir žaidė futbolą, krepšinį ir imtynes. Tačiau būtent Džordžijos stovykloje Toccoa jo kūnas galėjo išnaudoti visas savo galimybes.

Būtent ten buvo išbandomi ir treniruojami JAV kariuomenės parašiutininkai, siekiantys tapti elitinėmis kovinėmis pajėgomis. Vintersas prisijungė prie oro desanto būtent dėl šio iššūkio:

Oro desantininkai atrodė taip, kaip visada įsivaizdavau karių grupę: kieti, liesi, bronziniai ir tvirti... Taigi įsikaliau į galvą, kad norėčiau dirbti su tokio kalibro vyrais. Desantininkai buvo geriausi pėstininkų mokyklos kariai, ir aš norėjau būti su geriausiais, o ne su liūdnais maišais, kuriuos dažnai matydavau poste.

Fizinis pasirengimas, kurio reikėjo parašiutininkams, buvo viena iš pagrindinių priežasčių, dėl kurių Vintersas buvo atviliotas į dalinį, ir jis gavo daugybę to, ko norėjo. "Pasakyti, kad mokymai Toccoa buvo intensyvūs, - prisiminė jis, - tai per maža." 13 savaičių "Easy Company" prieš pusryčius bėgo 5 mylias, visur kitur bėgo dvigubai greičiau, atliko griežtą kalanetiką, kasdien įveikdavo kliūčių ruožus, leisdavosi į 25 mylių žygius,visą naktį treniravosi lauko pratybose ir, žinoma, įveikė 1740 pėdų aukščio Currahee kalną. Keletą kartų per savaitę vyrai bėgo varginančias 3 mylias į viršų ir 3 mylias žemyn.

Dieną ir naktį, per dulkes, audrą ir, kas žiauriausia, kaitrią karštos Gruzijos vasaros saulę potencialūs desantininkai buvo fiziškai išbandomi iki išsekimo. Treniruotės buvo tikslingai suplanuotos taip, kad iš jų būtų pašalinti silpnieji ir mažiau atsidavusieji, ir tai davė pageidaujamą rezultatą; iš pradinių 400 "Easy" kuopos narių tik 148 išgyveno.

Tačiau Vintersui nebuvo sunku, jis mėgavosi iššūkiais ir kilo į viršų; kai buvo surengtos "Jaunųjų olimpinės žaidynės", kurias sudarė "geriausias laikas į viršų ir žemyn Currahee, daugiausiai atsispaudimų, daugiausiai prisitraukimų ir geriausias laikas kliūčių ruože", Vintersas laimėjo varžybas ir įgijo teisę būti pirmojo karininkų kontingento šuolininkų vadu.

Vintersas dar labiau išsiskyrė iš savo bendraamžių tuo, kad jo atsidavimas fiziniam pasirengimui nesibaigė nei paskutinę oro desanto mokyklos dieną, nei apsiribojo tik minimaliu reikalavimu, kurio reikalaujama iš karių lauke.

Išvykęs iš Toccoa jis ne tik neleido savo sunkiai įgautai fizinei būklei nuslūgti, bet atvykęs į Angliją dar labiau stengėsi. Nors vyrams ruošiantis "D dienai" tęsėsi intensyvios dieninės ir naktinės treniruotės, Vintersas asmeniniu laiku treniravosi pats:

Nenuostabu, kad jaučiausi esąs geriausios fizinės formos per visą savo gyvenimą, kai Easy Company ruošėsi invazijai į Aldborną. Tai įvyko neatsitiktinai. Po įtemptų treniruočių kiekvieną vakarą po arbatos su Barnesais eidavau bėgioti. jiems einant miegoti, sakydavau: "Na, aš einupasivaikščioti." Išeidavau ir nubėgdavau kelias mylias, nors buvo užtemimas. Tada grįždavau namo ir eidavau miegoti.

Po to, kai "Easy" kuopa buvo dislokuota į kovines misijas, Vintersas toliau tęsė pratybas, nes manė, kad tai labai padeda sumažinti stresą, kuris kaupėsi nuolat priimant sprendimus dėl gyvybės ir mirties. Jis atsidavė griežtai dienotvarkei, kurioje "buvo tik kelios dienos, kai nebėgau dvi tris mylias, nedariau aštuoniasdešimties atsispaudimų, šešiasdešimties atsispaudimų ant kojų, poros atsispaudimų irpo dienos darbų atlikite keletą pratimų kojoms ir liemeniui."

Vintersas manė, kad būtent šios treniruotės jam padėjo išlikti budriam, suvaldyti baimę ir išvengti streso:

Kadangi buvau tokios geros formos, mano nuovargio lygis niekada nepasiekė fizinio išsekimo, kuris prisideda prie protinio išsekimo ir galiausiai prie kovinio nuovargio. Mes visi kartais patiriame miego trūkumą - tokia yra streso prigimtis, tačiau fiziškai išsekęs vadovas krizės metu paprastai priima blogus sprendimus.

Todėl majoras Vintersas tvirtai tikėjo, kad "moralinė drąsa grindžiama fiziniu pasirengimu".

Ugdykite aukščiausios moralės charakterį ir rodykite pavyzdį

Vienuolių kariai buvo kviečiami ne tik lavinti aštrų protą ir kovotojų kūnus, bet ir tapti aukščiausio moralinio lygio vyrais. Pagal šį standartą Dickas Wintersas taip pat stengėsi pasiekti savo galimybių viršūnę.

Vintersas tikėjo, kad kertinis charakterio akmuo yra sąžiningumas, o nuo jo priklauso, kaip išsiugdyti moralinį kompasą, kuris vadovaujasi drąsos, teisingumo, nuoseklumo, nesavanaudiškumo ir pagarbos bendrakeleiviams dorybėmis. Jis manė, kad svarbiausia yra sąžiningumas, ir pažymėjo, kad "lengviau elgtis teisingai, kai visi žiūri", bet "sunkiau daryti tai, ką turėtum daryti".kai esi vienas."

Prie šių pagrindinių vertybių Vintersas pridėjo savo asketiškus priesakus, atsisakydamas bendrauti su moterimis, vartoti alkoholį (jis visą gyvenimą buvo abstinentas) ir, kaip pamatysime, keiktis.

Vintersui asmeninės garbės kodekso laikymasis buvo sąžiningumo ir savigarbos reikalas; jis norėjo, kad galėdamas pažvelgti į veidrodį jis galėtų aukštai iškelti galvą. Jis taip pat tikėjo, kad moralinis meistriškumas padeda išlaikyti švarų ir aštrų protą ir leidžia žmogui "greitai ir teisingai priimti sprendimus".

Tačiau majoro Vinterso charakterio paieškos nebuvo skirtos vien jam pačiam, o veikiau buvo esminė jo gebėjimo vadovauti dalis.

Žodis "vienuolynas" kilęs iš graikų kalbos monos , reiškiantis "vienišas". Tačiau nors esame linkę manyti, kad vienuoliai gyvena visiškai atsiskyrėlišką gyvenimą, tiksliau būtų juos apibūdinti kaip priimančius vienatvė bendruomenėje Jie buvo pašaukti stiprinti savo brolius ir būti dvasinės galios pavyzdžiu pasauliečiams.

Kaip rašė jo biografas ir draugas pulkininkas Cole'as C. Kingseedas, majoras Wintersas galiausiai "100 proc. laiko save lyderiu" ir niekada nenustojo stengtis būti pavyzdžiu tiek savo kariams, tiek platesnei bendruomenei. Kai jo bičiulis paklausė, ar tiesa, kad kareiviai atostogų metu dažnai "kelia pragarą", Wintersas nedvejodamas atsakėkad ir ką darytų kiti, jo paties moralė niekada nebuvo "ne darbo vietoje":

Tai nereiškia, kad visi kelia pragarą. Priimkite tai arba palikite. Aš nekėliau, niekada nekėliau ir nekelsiu pragaro būdamas JAV kariuomenėje. Kodėl? Pirmiausia ir svarbiausia, turiu atsakyti prieš savo sąžinę. Toliau - prieš savo tėvus, o paskui esu JAV kariuomenės karininkas. Aš velniškai didžiuojuosi tuo ir savo turimu laipsniu bei pareigomis. Man nė į galvą neateitų padaryti ką nors, kas diskredituotų mano ekipuotę,mano parašiutininko batai, sparnai, oro desantininko raištis arba JAV kariuomenė. Gerą moralę aprangoje paprastai atspindi geras elgesys už jos ribų. Žinau, skamba kaip idealistiškai nusiteikusio vidurinės mokyklos moksleivio žodžiai, bet taip ir yra. Taip jaučiuosi.

Vintersas tikėjo, kad dėl tokio atsidavimo sąžiningumui jis tapo geresniu vadu ir pelnė jam pavaldžių karių lojalumą. Viena iš jo mėgstamiausių sentencijų buvo "Vadovauk iš priekio!", todėl jis manė, kad jo pareiga vadovauti kariams iš nepriekaištingos pozicijos; jis niekada nenorėjo, kad jo elgesys taptų pagrindu kaltinimams veidmainyste ar blaškytų dėmesį:

Jei turite charakterį, vadinasi, žmogus, su kuriuo bendraujate, gali jumis pasitikėti. Kai patenkate į mūšį ir atsiduriate tokioje situacijoje, kokioje mes buvome prie Olandijos pylimo, kai daviau įsakymą: "Pasiruošti, nusitaikyti, šaudyti", niekas kitas negalvojo apie nieką kitą, tik apie tai, ką jam buvo liepta daryti. Vyrai jumis pasitiki, tiki jumis ir paklūsta be jokių klausimų. Tai ir yra charakteris.trumpai tariant.

Vintersas tikėjo, kad dar viena esminė vadovavimo iš priekio dalis - parodyti norą šokti į kovos įkarštį ir kartu su savo vyrais susidurti su pavojumi. Mūšio metu Vintersas pats jautė baimę, tačiau ją nugalėjo ir parodė savo kariams, kad turi "vidinės stiprybės organizuoti aplink juos tvyrantį chaosą". Kaip pasakoja majoras, vienas iš galingiausių žmogausdrąsos pavyzdys yra jo gebėjimas atskleisti savo brolių drąsą:

Ugnies intensyvumas arba didelė koncentracija, kad būtum lyderis, turi sugebėti susikoncentruoti į tą ugnį ir judėti, vos tik ji nutrūksta arba pataiko paskutinis šūvis. Judėk. Atsistok. Pradėk judėti tarp savo vyrų. Ar visiems viskas gerai? Atsistokime. Judėkime. Stebėk, ar neateina puolimas. Atkreipk jų dėmesį. Kuo greičiau judėk tarp savo vyrų. Ir judėdamas tarp jų - tai, kadjie jus mato ir kalbasi su jumis - jie žino, kad esate ten ir kalbatės su jais, ir tai yra didžiulis skirtumas pasaulyje - žinoti, kad esate čia ne vienas. Štai ką turi daryti karininkai - nutraukti baimės ratą. Jei karys susikoncentruoja į savo jausmus ir savo baimę, ir jis mato jus judantį, jis supranta, kad dalijatės našta sutodėl jis gali judėti.

Ieškokite būdų, kaip maitinti ir sutelkti savo dvasią

Vienuolinio gyvenimo centre yra ritualai ir rutina, kurie padeda išlaikyti disciplinuotą protą ir maitinti sielą.

Majorui Vintersui dvasią palaikantis ritualas buvo bažnyčios lankymas. Labai nedaug karių užsienyje lankė religines apeigas, net ir neramiomis dienomis prieš įsiveržimą į Normandiją. Tačiau Vintersui lankymasis bažnyčioje "tapo jo charakterio pagrindu", ir per 9 mėnesius, kuriuos jis gyveno Aldborne, jis praleido tik 3 pamaldas. Kaip jis paaiškino savo bičiuliui: "Aš tai jaučiu,galimybė vykti yra ypatinga privilegija, todėl nenoriu praleisti progos."

Nedidelėje bažnyčioje, kurią jis lankė, ponia Barnes grojo vargonais, o ponas Barnesas buvo pasaulietis pamokslininkas ir sakydavo sekmadienio pamokslą. Vintersas blizgindavo batus, blizgindavo sagas, apsivilkdavo savo geriausią uniformą, o tada ateidavo ir sėdėdavo pirmoje susirinkusiųjų eilėje. Tai buvo rutina, kuri jį nuramino ir sutelkė viduryje įtampos ir šurmulio prieš D dieną.

Suprantama, kad "Lengvosios kuopos" būriui išvykus į laukus, buvo daug sunkiau lankyti bažnyčią, tačiau Vintersas visada ieškodavo progų nueiti, net jei pamaldos vykdavo "tvarte, kur karvės ir arkliai grūdo šieną ir skleidė nuostabų aromatą".

Tačiau stipriausia dvasinė patirtis karo metu jam teko už bet kokių sienų, kai, baigiantis misijai Europoje, žygiuodamas Alpėse, jis rado "bažnyčią":

Aikštelė - tai dvi kalnų grandinės, kuriomis žemyn galima matyti mažiausiai dešimt mylių. Pabaigoje - tik kalnų viršūnių eilė. Prasidėjo audra ir tamsūs debesys uždengė viską, išskyrus tolimąjį galą, kur saulė švietė pro tuos nuostabius žiežirbas [sic]. Spalva buvo visų atspalvių rožinė, lengva, švelni rožinė, nieko kieto ar ryškaus, tik šviesos spinduliai, prasiskverbiantys pro debesis. Tenbuvo gražiausi vitražai, kokius tik esu matęs ar tikiuosi kada nors pamatyti. kokia nuostabi vieta melstis. kokia didinga bažnyčia. niekada jos nepamiršiu.

Duokite tylos įžadą

Daugelis vienuolių, stodami į religinį ordiną, duoda tam tikrą tylos įžadą. Paprastai tai nereiškia, kad reikia visai nekalbėti, bet kalbėti tik tam tikru metu ir net tada vengti nereikšmingų pokalbių, nenaudingų ir nereikalingų žodžių. Kadangi mintys daro įtaką žodžiams, o žodžiai savo ruožtu daro įtaką mintims, asketai tiki, kad nerišli kalba trukdo ugdyti savimonę.žinios, prieiga prie dievybės ir gebėjimas harmoningiau gyventi savo dvasiniame kelyje.

Ir čia Vintersas vėl pasirodė esąs vienuoliško temperamento - apskritai santūrus ir tylus žmogus, jis nebuvo iš tų, kurie mėgsta tuščiai šnekėti. Kai jis prabildavo, žinodavai, kad nori pasakyti kažką svarbaus.

Jis taip pat atsisakė visų keiksmažodžių - manė, kad tokie žodžiai nereikalingi ir nedera karininkui ir džentelmenui. Vulgarybės trikdė proto ramybę, kurią jis taip sunkiai ugdė; jis suprato paslaptį, kurią įvardijo benediktinų vienuolis Andrew Marras: "Tyla nėra vien žodžių ar minčių nebuvimas - tai teigiama ir esminė tikrovė."

Kaip pasakoja Vinterso draugas Bobas Hoffmanas Pokalbiai su Dicku Wintersu , majoras taip griežtai pasisakė dėl keiksmažodžių, kad beveik sužlugdė HBO biografinį filmą:

Kai Dickas iš pradžių žiūrėjo miniserijos stenogramą "Band of Brothers Dickas iš karto parašė laišką Tomui Hanksui ir atsisakė dalyvauti projekte, nes "nenoriu, kad šie berniukai ir mergaitės manytų, jog vartoti keiksmažodžius yra priimtina. Jūs žinote, kad aš toks nesu." Hanksas atsiprašė, bet teigė, kad buvo per vėlu redaguoti serialą, kad būtų galima jį redaguoti.įžeidžiančius žodžius. Dickas laikėsi tvirtai ir atkakliai atremdavo kiekvieną Hankso atkirčio punktą. Vintersas vėl laimėjo, o iš Lewiso neišgirsite nė vieno keiksmažodžio.

Gyvenkite diena iš dienos ir tiesiog darykite viską, ką galite

Lengvosios kuopos misijos nuo D dienos iki Bastognės buvo kupinos pavojų ir mirčių, o majoras Vintersas, norėdamas išlikti judrus, turėjo laikytis zeniško požiūrio į savo poziciją.

Kai streso tapo per daug, jis pasiryžo gyventi karą "diena po dienos" ir susitelkti į pačius svarbiausius dalykus:

Jei mūšis mane ko nors ir išmokė, tai to, kas gyvenime yra svarbu, o kas ne. Savo maldose prieš D dieną visada dėkojau Dievui už tai, ką Jis apskritai padarė pasauliui, ir prašiau, kad ateityje kitiems būtų suteikta galimybė atsikvėpti. Taip pat dėkojau Jam už daugybę dalykų, kurie dabar man atrodo nereikšmingi. Vienintelis dalykas, kurio prašiau dabar, buvo būti gyvam rytojaus rytą irTai buvo svarbiausia - tai buvo vienintelis dalykas, kurio norėjau sau. Visi kiti dalykai tapo papildomi, neesminiai, o aš negalėjau vargintis ar būti apsunkintas neesminiais dalykais.

Užuot nerimavęs, ar daro per daug, ar per mažai, ir gyvenęs praeities apgailestavimais, Vintersas taip pat nustatė paprastą ir aiškų standartą, pagal kurį vertino savo veiksmus ir tai, ar jam pavyko tapti vadovu ir žmogumi:

Tikrasis pasitenkinimas ateina atlikus darbą... Taigi, juostelės, medaliai ir apdovanojimai yra prastas pakaitalas gebėjimui kiekvieną vakarą pažvelgti į veidrodį ir žinoti, kad padarėte viską, ką galėjote.

Kaip pasakoja pulkininkas Kingseedas, kai Erikas Jendresenas, pagrindinis scenaristas ir prižiūrintis prodiuseris "Band of Brothers pradėjęs kartu su Vintersu kurti filmo scenarijų, jis "suprato, kas šiam vyrui padėjo laimėti karą":

Taip pat žr: Vikingų mitologija: ko žmogus gali pasimokyti iš Ragnaroko - skandinavų apokalipsės

Jis sužinojo, kad būdamas dvidešimt ketverių metų Vintersas suvokė paprastą, bet gilų dalyką: kad veiksmingiausias ir sveiku protu suvokiamas būdas išgyventi visą karą - nuo žiaurių mokymų iki Peliuko Mikio biurokratinių nesąmonių, per pavojų ir visa tai, kam negalima treniruotis, - yra siekti tobulumo visur, ką darai. "Dickas Vintersas siekė tobulumo, - sakė Jendresenas,Nesvarbu, ar tai buvo tobulas atsispaudimas, ar treniruotė nubėgti tris mylias į Currahee kalną, šis siekis buvo jo asmeninis įrankis, jo sprendimas. Ir būtent šios individualios pastangos - tas įkyrus aiškumas ir grynas, ryžtingas, savarankiškas tikslas - buvo tai, ką jo vyrai pastebėjo ir dėl ko jie sekė paskui jį, kai jis paprasčiausiai pasakė: "Sekite paskui mane." Ne tik per tą gyvatvorę Normandijoje.ir per tą lauką Olandijoje, apšaudant priešui, bet sekite mano pavyzdžiu, laikykitės mano įsipareigojimo. Ir mes tai įveiksime, ir mums pavyks.

Tai ir buvo kertinis majoro Vinterio kelio į vienuolyno karį akmuo: jis pats sau iškėlė aukščiausią standartą ir jį pasiekė tik dėl savo paties pasiryžimo niekada neduoti mažiau nei viską. Jis pats išsikirto savo kelią ir, radęs vienatvę bendruomenėje, parodė pavyzdį, kuris sustiprino jo brolių būrį ir skamba pasaulyje iki šiol.

Išvada

Nedaugelis šiuolaikinių vyrų tampa nuolatiniais vienuoliais, ir tik nedaugelis jų tarnauja kaip karo vadai. Tačiau praleidus vieną sezoną kovinėje vienuolystėje, nesumeluotai ir sutelktai dirbant, kad kūnas, protas ir dvasia išvystytų visas savo galimybes, galima gauti didžiulę naudą. Ypač jaunystėje, tai gali tapti pagrindu, kuris visą likusį gyvenimą nukreipia teisinga linkme; po karo Dickas Wintersasvedė, susilaukė vaikų ir dirbo įprastą darbą nuo 9 iki 5. Vis dėlto jis išliko sveikas, teisingas vadovas, kuris pirmenybę teikė laiko apmąstymams ir studijoms.

Net jei esate vyresnio amžiaus vyras, kuris niekada neturėjo galimybės išbandyti visiško vienuolio režimo ir dabar yra įklimpęs į brandžias pareigas, galite ir turėtumėte pasisemti patirties iš vienuolio kario. Raskite būdų, kaip periodiškai pabėgti nuo pasaulio triukšmo ir trukdžių, kad rastumėte vienatvę ir "pagaląstumėte savo pjūklą". Nesvarbu, ar tai būtų vienišas rytinis bėgimas, vakarinė meditacija, arsavarankiška stovyklavimo kelionė, tokios vienišos rekolekcijos išvalys jūsų protą, atgaivins kūną ir leis jums pasiruošti pasitikti gyvenimo kovas su širdimi ir stiprybe.

_____________________________

Šaltiniai:

Beyond Band of Brothers: The War Memoirs of Major Dick Winters by Dick Winters and Cole C. Kingseed

Pokalbiai su majoru Dicku Wintersu: brolių būrio vado gyvenimo pamokos (Conversations with Major Dick Winters: Life Lessons from the Commander of the Band of Brothers) - Cole C. Kingseed

James Roberts

Jamesas Robertsas yra rašytojas ir redaktorius, besispecializuojantis vyrų pomėgių ir gyvenimo būdo temose. Turėdamas daugiau nei 10 metų patirtį šioje pramonėje, jis parašė daugybę straipsnių ir tinklaraščio įrašų įvairiems leidiniams ir svetainėms, apimdamas įvairias temas nuo mados ir priežiūros iki kūno rengybos ir santykių. Jamesas įgijo žurnalistikos laipsnį Kalifornijos universitete Los Andžele ir dirbo keliuose žinomuose leidiniuose, įskaitant Men's Health ir GQ. Kai nerašo, jam patinka vaikščioti pėsčiomis ir tyrinėti nuostabią gamtą.