Vyrai ir pornografija: įvadas

 Vyrai ir pornografija: įvadas

James Roberts

Šią straipsnių seriją dabar galima skaityti neprisijungus prie interneto ir laisvalaikiu kaip profesionaliai suformatuotą popierinę arba elektroninę knygą, kurioje nėra išsiblaškymo.

2010 m. interviu su Žurnalas "Playboy , muzikantas Johnas Mayeris taip apibūdino savo santykį su pornografija: "Tai naujas sinapsinis kelias. Atsibundi ryte, atsiverti miniatiūrinį puslapį, ir jis veda į Pandoros skrynią vaizdų. Tikriausiai buvo dienų, kai prieš atsikeldamas iš lovos pamačiau 300 vaginų."

Dauguma vyrų Vakaruose gali susitapatinti, jei ne su konkrečiu Mayerio pasiūlytu skaičiumi, tai su jo bendromis nuotaikomis ir kasdienybe. Pornografijos žiūrėjimas, kadaise laikytas gėdingu užsiėmimu, kuris turi būti vykdomas visuomenės šešėlyje, tapo daugiau nei paplitęs; šiandien jis laikomas beveik visuotine kiekvieno vyro gyvenimo dalimi. Pažiūrėkite bet kurią šiuolaikinę televizijos laidą (ypač komediją), ir tai beveikdaroma prielaida, kad pagrindiniai vyriškosios lyties personažai žiūri pornografiją, o daugeliu atvejų tai praktiškai švenčiama (žr. Kaip aš susipažinau su jūsų motina ). Šiuolaikiniuose romanuose apie amerikiečių gyvenimą - tas pats; ir net vyrų žurnaluose rasite įvairių pašaipų apie pornografijos normalumą. Ji įsitvirtino mūsų popkultūroje, taigi ir mūsų pramogose bei pokalbiuose.

Daugelis vyrų retkarčiais baiminasi, kokį poveikį jų smegenims daro pornografijos įprotis, - net Mayeris teigia, kad tai turi įtakos vėlesniems jo kartos santykiams. Playboy interviu. Tačiau apskritai pornografijos žiūrėjimu daugelis vaikinų užsiima daug negalvodami, laikydami tai gana nekenksmingu dalyku - normalia gyvenimo dalimi ir nesibaigiančių pokštų interneto forumuose priežastimi.

Tačiau ar pornografija tikrai nekenksminga? Ar ji iš tiesų turėtų būti vyro gyvenimo dalis, o gal šis įprotis gali turėti ir neigiamų pusių? Šią savaitę keturių dalių serijoje išsamiai nagrinėsiu šiuos svarbius klausimus.

Kas yra normalu ir kas yra keista?

Nors pornografija paprastai laikoma visiškai sveika ir tikrai normali, verta paminėti, kad tai, kas "normalu" Vakarų visuomenėje, nebūtinai galioja visose kultūrose. Elgsenos ir smegenų mokslai (Kembridžo universiteto leidžiamas žurnalas), mokslininkai nustatė, kad psichologai ir sociologai savo išvadas paprastai grindžia tyrimais, atliktais su vienos rūšies tiriamaisiais: WEIRD (angl. Mes laivagalio, I ndustrializuota, R ir D emokratinėse visuomenėse); iš tikrųjų 96 % tiriamųjų, kurių elgesys buvo aprašytas geriausiuose psichologiniuose žurnaluose, buvo paimti tik iš 12 % pasaulio gyventojų. Tyrėjai mano, kad WEIRD reprezentuoja viso pasaulio gyventojus, tačiau taip tiesiog nėra. Vakarų šalių piliečiai iš tikrųjų yra labiau linkę į nukrypimus, palyginti su kitų šalių gyventojų elgesiu ir požiūriu.kultūrų.

Įspūdingas pavyzdys - masturbacija. Kaip ir pornografija, masturbacija dažnai laikoma vyrams būdingu dalyku. Ir vis dėlto yra visuomenių, kuriose tai yra svetima praktika. Pavyzdys: kai tyrėjai pabandė paklausti dviejų Centrinės Afrikos genčių - aka ir ngandu - apie jų masturbacijos praktiką, antropologams buvo sunku paaiškinti ne todėl, kad šios dvi gentystautos drovėjosi ar gėdijosi šios temos, bet dėl to, kad neturėjo tam termino. Tyrėjai pranešė, kad akai "tai laikė neįprastu dalyku ir sakė, kad tai gali vykti toli Konge, bet jie to nežinojo... Ypač klausėme vyrų apie masturbaciją prieš vedybas ar sekso tabu po gimdymo, ir visi nurodė, kad tai nepasitaikė." Tyrime pažymima, kad nebuvimasmasturbacijos aptikta ir tarp kitų genčių:

"Mes paklausėme Roberto Bailey'io apie jo patirtį bandant surinkti spermą vaisingumo tyrimams iš Lesės vyrų Kongo Demokratinės Respublikos Iturio miškuose. Jis nurodė, kad buvo labai sunku paaiškinti vyrams, kaip patiems save stimuliuoti, kad gautų spermos mėginius. Jis sakė, kad, nepaisant aiškių ir ilgų instrukcijų, trys iš keturių spermos mėginių buvo gauti sumaišyti su makšties išskyromis."

Nors masturbacija ir pornografija dažnai žengia koja kojon, šios serijos tema bus pornografija. Aš tiesiog iškeliu šią temą, kad parodyčiau svarbų faktą: tai, ką mes pramoninėse Vakarų šalyse laikome normaliais, vyriškais universaliais dalykais, ne visada tokie yra. Teiginys, kad "visi taip daro", deja, dažnai vartojamas, kad užkirstų kelią diskusijoms apie galimus tam tikrų dalykų trūkumus.praktiką, kol ji dar negali būti iki galo išnagrinėta.

Ne tavo senelio pornografija

Žinoma, tiesa, kad pornografija vienokiu ar kitokiu pavidalu egzistuoja jau tūkstančius metų visame pasaulyje. Neolito urviniai žmonės greičiausiai piešė nuogas moteris ant urvų vidaus; senovės graikai ir romėnai kūrė meną, vaizduojantį vaizdingas sekso scenas; senovės induistai mums davė Kamasutrą; tariamai atsargūs Viktorijos laikų žmonės vis tiek sugebėjo sukurti jaudinančių erotinių meno kūrinių; jūsų senelis išklojosavo barakuose su seksualiomis nuotraukomis ir turėjo prieigą prie "elnių filmų"; o jūsų tėtis tikriausiai turėjo slėptuvę su Playboy žurnalus savo spintoje.

Taip pat žr: Testosterono savaitė: kas yra "normalus" testosterono lygis ir kaip išmatuoti savo T

Tačiau nuo skaitmeninio amžiaus pradžios labai pasikeitė pornografijos prieinamumo lygis ir jos kiekis (iš tiesų apskaičiuota, kad 30 % visų internetu perduodamų duomenų sudaro pornografija). Jūsų smegenys apie pornografiją , Gary Wilsonas teigia, kad šiuolaikinė greitaeigė interneto pornografija labai skiriasi nuo praėjusių metų statiškos pornografijos. Ir mūsų medžiotojų-rinkėjų smegenys paprasčiausiai nėra tam pritaikytos. Šis neatitikimas - tarp dabartinės pornografijos prisotintos aplinkos ir to, kam mūsų smegenys yra pritaikytos - daugeliui vyrų kelia problemų.

Senovės visuotinis vyriškumo kodeksas rėmėsi trimis P: saugoti, aprūpinti ir gimdyti. Nors vyriškumo "statinys" buvo sukurtas taip, kad jį laikytų ši atramos trijulė, šiuolaikiniame amžiuje vyrai nėra dažnai kviečiami būti saugotojais, o kartais negauna didelio pasitenkinimo iš savo, kaip aprūpintojų, darbo. Todėl gimdymo ramsčiui tenka neproporcingai daug atsakomybės.Vyrai tapo savo pačių seksualumo žiūrovais, o pornografija pripildė jų kasdienybę vis didesniu ir didesniu kiekiu sekso arba bent jau stebėjimu, kaip kiti žmonės užsiima seksu.abstrakcija, o ne veiksmas - jie vis labiau tolsta nuo vyriškumo esmės.

Todėl nenuostabu, kad nors mūsų kultūra dažnai šlovina pornografiją kaip palyginti nekenksmingą, visur esančią pramogą, tuo pat metu atsivėrė nepasitenkinimo ir susirūpinimo plyšiai. Interneto forumuose tūkstančiai vyrų praneša apie daugybę problemų, kilusių dėl pornografijos naudojimo. Kai kurie prisipažino, kad jų įprotis tapo toks žalingas, kad trukdoKai kurie teigė, kad jų seksualiniai santykiai su žmonomis ar merginomis nukentėjo iš dalies dėl nuolatinio pornografijos vartojimo. Kai kurie tiesiog pavargo nuo to, kad pornografija smegenyse viską, ką jie girdi - nuo frazės pastoriaus pamoksle iki nekaltų dalykų, kuriuos sako jų vaikai, - paverčia seksualinėmis užuominomis.urologai ir terapeutai pradeda pastebėti, kad vis daugiau jaunų vyrų, kurie intensyviai vartoja pornografiją, patiria seksualinių problemų, pavyzdžiui, erekcijos sutrikimų, kurie paprastai išryškėja tik vėlesniame amžiuje.

Pastaraisiais metais daugelis vyrų įsitraukė į "Paleo" judėjimą - pertvarkė savo mitybą, fizinius pratimus ir gyvenimo būdą, kad labiau atitiktų tai, kaip kadaise gyveno jų pirmykščiai protėviai. Jie atrado, kad visą dieną sėdintys, valgantys perdirbtą maistą ir atliekantys nesibaigiančius kardio pratimus alina jų sveikatą, jėgą, vyriškumą ir dvasią, ir kad natūralesnių įpročių kūrimas išlyginoAr ne laikas ir vyrams palyginti savo pornografijos vartojimą su savo vyriškų protėvių vartojimu ir pagalvoti, ar nevertėtų jos atsisakyti, kad ji padėtų tapti geresniais žmonėmis?

Pastaba apie pornografijos tyrimus

Prieš penkerius metus parašėme pranešimą apie pornografijos problemą. Tai buvo neblogas pranešimas - mūsų tyrimų ir rašymo įgūdžiai pirmaisiais tinklaraščio metais buvo gana žali, ir tai daugiau bendro pobūdžio diskusija apie moralines problemas, susijusias su šia tema, o ne niuansuotas, moksliškai pagrįstas kūrinys. Aš vis dar laikausi savo teiginių, bet tai tema, kuri tikrai nusipelno daugAš taip pat pažadėjau, kad tame pranešime padarysiu tolesnius veiksmus, kaip mesti pornografiją, ir šią savaitę pagaliau pristatysiu! (Ar minėjau, kad žaidžiu ilgą žaidimą su AoM?). Aš niekada nepamiršau apie šį darbą; vietoj to norėjau palaukti, kol pamatysiu, kokie moksliniai tyrimai šia tema pasirodys vėlesniais metais, kad galėčiau padaryti daugiau nei off-rekomendacijos.

Nuo to laiko perskaičiau visą informaciją apie pornografijos naudojimą, kurią galėjau rasti. Tačiau, nepaisant ilgo laukimo, reikia pripažinti, kad interneto pornografijos naudojimo poveikio tyrimai dar tik prasideda, ir jų nėra tiek daug. Tai lemia kelios priežastys. Pirma, tiesiog sunku tirti pornografijos naudojimo poveikį. Dvigubai akli tyrimai yra neįmanomi, nes jei paklausityrimo dalyviui pašalinti pornografiją iš savo gyvenimo, tiek tyrėjas, tiek dalyvis tiksliai žino, koks yra tiriamas kintamasis. Be to, tyrėjams sunku rasti vyrų, kurie nežiūrėjo internetinės pornografijos, kad būtų galima palyginti, kokios yra jų smegenys ar gyvenimas, palyginti su vyrais, kurie žiūri pornografiją. Pornografijos tyrimų trūkumas taip pat yra etinis komponentas. Pavyzdžiui, didelisbūdas ištirti pornografijos poveikį paauglių protui būtų rasti jaunuolį, kuris nėra žiūrėjęs pornografijos, ir tada jį su ja supažindinti. Tačiau dėl akivaizdžių priežasčių tai nebūtų laikoma etiška.

Taip pat žr: Mokslas apie veido plaukus: kokius signalus kitiems siunčia barzdos, ražienos ir ūsai?

Kita priežastis, kodėl nėra daug tyrimų apie pornografiją, yra ta, kad didžiąją šiuolaikinės istorijos dalį pornografijos vartojimas niekada nebuvo laikomas dalyku, kurį reikėtų tirti, nes jis nebuvo laikomas problema, bent jau klinikiniu požiūriu.

Galiausiai pornografija yra tiesiog kontroversiškas klausimas, todėl sudėtinga atlikti nešališkus tyrimus ir analizę. Iš vienos pusės yra moralės gynėjų, kurie nori galutinai įrodyti, kad pornografija yra absoliučiai siaubinga ir turėtų būti panaikinta. Iš kitos pusės yra "pozityvaus sekso" terapeutų, seksologų ir, taip, pornografijos gamintojų, kurie mano, kad pornografija yra seksualiai sveiko gyvenimo būdo dalis.ir dėl to sumenkina pornografijos žalą ir pabrėžia jos naudą.

Visa tai reiškia, kad sunku rasti patikimų, nešališkų su pornografija susijusių tyrimų. Tačiau tai pradeda keistis. Kadangi vis daugiau vyrų interneto forumuose patys praneša apie problemas, susijusias su internetine pornografija, o gydytojai ir terapeutai praneša apie pacientus, kurie turi problemų dėl pornografijos, tyrėjai pradeda rimtai nagrinėti pornografijos, ypač internetinės, vartojimą.išvaizdą.

Kol nebus atlikta daugiau tyrimų apie interneto pornografijos poveikį kūnui ir protui, mums belieka naudotis koreliaciniais ir anekdotiniais įrodymais apie jos poveikį. Nors jie nėra tokie stiprūs kaip priežastiniai tyrimai ir nusipelno didesnio dėmesio, būtų kvaila visiškai atmesti šiuos įrodymus, kuriuos turime. Daug tyrimų ir analizės apie pornografijos naudojimą atlieka vyrai, kurie turiJie susibūrė interneto forumuose (pvz., "Your Brain on Porn"), kad dalyvautų milžiniškame n=1 eksperimente, stebėdami, kas nutinka, kai jie išbraukia pornografiją iš savo gyvenimo, ir pranešdami apie rezultatus. Tiesa, tai nėra pati griežčiausia mokslinė eksperimento forma, tačiau jų pasidalijimas patirtimi pasirodė esąs naudingas kitiems vyrams ir paskatinofaktiniai mokslininkai dar labiau tiria internetinę pornografiją.

Pastaba apie mano šališkumą

Būčiau neatsargus, jei iš pat pradžių neatskleisčiau savo išankstinių nusistatymų pornografijos tema. Išdėsčiau visas kortas ant stalo: asmeniškai manau, kad pornografija yra neteisinga ir amorali. Esu religingas vaikinas, todėl seksualinis skaistumas įvairiais lygmenimis yra standartas, kurio laikausi. Išskyrus tai, kad vaikystėje miške aptikau keletą nuogalių žurnalų ir kartais netyčia užklystu į pornografiją internete.(sunku to nedaryti, kai tavo darbas yra internete), nesu pornografijos vartotojas ir niekada nebuvau.

Kai kurių žmonių nuomone, dėl to aš negaliu pateikti objektyvios medžiagos apie pornografiją. Nors tai tiesa, niekas nėra objektyvus, net profesionalūs mokslininkai. O aš asmeniškai manau, kad esu gana gabus nagrinėti temą, neatsižvelgdamas į savo įsitikinimus, žiūrėti į ją kaip neutralus stebėtojas ir bandyti išsiaiškinti, ar yra kokių nors įtikinamų, nereliginių priežasčių priimti tam tikrusTodėl mano tyrimai buvo įvairūs, ir aš sąmoningai skaičiau tiek už, tiek prieš pornografiją nukreiptą medžiagą, būdamas atviro proto. Tiesą sakant, vienu metu atlikdamas tyrimus, aš maniau, kad nors pornografija man netinka dėl mano asmeninių įsitikinimų, kitiems vyrams ji tikrai nėra didelė problema ir neturi didelio žalingo poveikio. Bet tada, perskaitęs daugiau medžiagos apie pornografiją.galiausiai supratau, kad argumentas prieš pornografijos vartojimą iš tiesų yra stipriausias, nepriklausomai nuo asmens religinių įsitikinimų.

Galiausiai, nepaisant mano tikėjimo, aš nesu daugelio religingų žmonių skleidžiamų antipornografinio gąsdinimo žinučių gerbėjas. Aš negaliu padėti, bet užmetu akį, kai žmonės pornografiją vadina "pandemija" ar "maru". Iš savo pastebėjimų aš tiesiog nemanau, kad tokia retorika yra labai naudinga ir iš tikrųjų gali atsigręžti atgal - pornografijos vilionė tampa dar labiau viliojanti, o atsisakymo nuo pornografijos baimė - dar labiau viliojanti.dar sunkiau jį vartojantiems vyrams (kodėl, paaiškinsiu vėliau).

Apibendrinant: ketinu pateikti informaciją apie galimą neigiamą pornografijos vartojimo poveikį kuo nešališkiau ir nepolemiškai, o skaitytojams leisti patiems padaryti išvadas apie tai, ar pornografijos žiūrėjimas yra įprotis, kurio jie nori laikytis, ar ne.

Kur keliaujame šią savaitę

Šią savaitę pasiūlysiu išsamų požiūrį į tai, ką vis daugiau tyrimų rodo apie interneto pornografijos poveikį smegenims. Jei jums sunkiai sekasi nustoti naudoti pornografiją (dėl kokių nors priežasčių), sužinosite, kodėl taip sunku ją mesti (bet kaip tai vis dar įmanoma). Štai, kas bus pristatyta:

Antradienis: Pornografija, dopaminas ir jūsų smegenys; sužinosite, koks svarbus vaidmuo tenka dopaminui, kuris lemia potraukį pornografijai.

Trečiadienis: Kaip interneto pornografija sukuria galingą "superstimulą", kuris gali pertvarkyti jūsų smegenų atlygio grandinę, todėl jaučiatės priklausomi ir negalite sustoti. Taip pat apžvelgsime, kaip pernelyg didelis interneto pornografijos vartojimas gali sukelti seksualinių problemų, tokių kaip erekcijos sutrikimai ir uždelsta ejakuliacija, net jauniems, sveikiems vyrams, taip pat emocinių ir socialinių problemų, tokių kaip depresija, socialinis nerimas irvalios sumažėjimas. Suprasdami internetinės pornografijos neurologiją, galėsite geriau nustoti ja naudotis.

Ketvirtadienis: Serijos pabaigoje bus pateikti keli patarimai iš kognityvinės ir elgesio psichologijos sričių, kurie gali padėti visam laikui atsisakyti pornografijos.

Skaitykite kitas serijos žinutes

Vyrai ir pornografija: kodėl pornografija taip stipriai traukia?

Galimi pornografijos spąstai

Kaip atsisakyti pornografijos

James Roberts

Jamesas Robertsas yra rašytojas ir redaktorius, besispecializuojantis vyrų pomėgių ir gyvenimo būdo temose. Turėdamas daugiau nei 10 metų patirtį šioje pramonėje, jis parašė daugybę straipsnių ir tinklaraščio įrašų įvairiems leidiniams ir svetainėms, apimdamas įvairias temas nuo mados ir priežiūros iki kūno rengybos ir santykių. Jamesas įgijo žurnalistikos laipsnį Kalifornijos universitete Los Andžele ir dirbo keliuose žinomuose leidiniuose, įskaitant Men's Health ir GQ. Kai nerašo, jam patinka vaikščioti pėsčiomis ir tyrinėti nuostabią gamtą.