तुम्ही एका आकर्षक स्त्रीशी बोलत आहात, जेव्हा ती अचानक तुमच्या मागे असलेल्या मैत्रिणीला ओवाळण्याचे नाटक करते आणि स्वतःची क्षमा न करता ती निघून जाते. तुम्ही क्षणार्धात रडता, आणि नंतर अनेक महिने रडत राहता जेव्हा तुम्ही अंथरुणावर पडता आणि तुमच्या डोक्यात चकमक पुन्हा प्ले करा.

तुमचा भाऊ, जो मरीन आहे, त्याची इच्छा आहे की तुम्ही त्याच्या प्लॅटून मित्रांसोबत हँग आउट करावे आणि तुम्ही खर्च कराल रात्री एखाद्या बाहेरच्या व्यक्तीसारखे वाटते. ते त्यांच्या लढाईच्या कथा शेअर करत असताना, तुमच्याकडे जोडण्यासाठी काहीही नाही आणि तुमच्या अकाउंटिंग जॉबबद्दल कोणीही ऐकू इच्छित नाही. तुम्ही उपनगरीय वूस पेक्षा कमी-जास्त वाटण्यास मदत करू शकत नाही.

तुम्हाला दोन महिन्यांपूर्वी काढून टाकण्यात आले होते आणि तुम्हाला अजूनही नोकरी मिळाली नाही. तुम्हाला एकाही मुलाखतीसाठी बोलावले गेले नाही. तुम्ही स्वतःला एका खोल उदासीनतेत बुडत आहात आणि निरुपयोगीपणाच्या भावनांनी ग्रासलेले आहात.

ही सर्व परिस्थिती भिन्न असली, तरी त्यांना मिळू शकणार्‍या भावना सारख्याच आहेत — एक खोल, आंत बुडणे आणि तुमच्या पोटात खड्डा, एक दिशाभूल तुमच्या मनात किंवा तुमच्या छातीवर जड भार. भावना प्रत्यक्षात घडलेल्या गोष्टींशी विषम वाटू शकतात आणि तुमचे तार्किक, तर्कशुद्ध मन तुम्हाला इतके मोठे काम करू नका असे सांगते - की तिला काही फरक पडत नाही, तुम्ही तुलनेने सभ्य जीवन जगता, तुम्ही तुमचे काम नाही . पण तुमच्या हृदयाला भिडणारा दृष्टीकोन दूर करण्याचा विचार करणे अशक्य आहे.

हे कारण समजण्यासारखे नाहीसमाजात, प्राप्त स्थितीला वर्णित स्थितीपेक्षा अधिक महत्त्व दिले जाते. अमेरिकेत, थॉमस जेफरसन (एक अभिजात व्यक्ती ज्याने वैयक्तिकरित्या वर्णित आणि प्राप्त स्थिती या दोन्ही गोष्टींना मूर्त स्वरूप दिले आहे) या आदर्शाची आम्ही आकांक्षा बाळगतो - ते राष्ट्र जन्माचे अभिजात नसून गुण आणि प्रतिभेचे बनले पाहिजे.

कारण साध्य केले स्थिती एखाद्याच्या वैयक्तिक प्रयत्नांवर अवलंबून असते, ती वर्णित स्थितीपेक्षा खूपच कमी स्थिर आणि सुरक्षित असते. तुम्ही तुमच्या समवयस्कांना कृतीद्वारे सतत सिद्ध केले पाहिजे की त्यांनी तुम्हाला दिलेला आदर आणि सन्मान तुम्ही अजूनही पात्र आहात.

प्राप्त स्थिती प्राइमेट्समध्ये देखील दिसून येते, अनेकदा अधिक क्रूर आणि हिंसक मार्गाने. इतर पुरुष चिंपांध्यांवर हिंसकपणे वर्चस्व गाजवू शकणारे पुरुष चिंप्स सामान्यत: गटाचे "अल्फा नर" म्हणून पाहिले जातील. तो उच्च दर्जाच्या स्त्रीच्या पोटी जन्माला आला नाही तर काही फरक पडत नाही. इतर chimps तयार करून आणि समूहासह संसाधने सामायिक करून चिंप्स देखील दर्जा मिळवू शकतात.

हेच डायनॅमिक मानवी समुदायांमध्ये खरे आहे. पुरुष सामर्थ्य आणि आक्रमकतेच्या प्रात्यक्षिकातून दर्जा मिळवू शकतात, परंतु ते त्यांच्या समुदायाला फायदेशीर असलेल्या कौशल्यावर प्रभुत्व मिळवून आणि इतरांना सहकार्य करून देखील स्थिती प्राप्त करू शकतात. स्थिती-प्राप्तीचा कोणता मार्ग सर्वात प्रभावीपणे कार्य करतो हे परिस्थितीवर अवलंबून असते.

मूर्त स्थिती

मूर्त स्थिती ही स्थिती आहे जी आपल्याला आपल्या शारीरिक वैशिष्ट्यांमधून मिळते. उंच, देखणा, तंदुरुस्त पुरुषांचा दर्जा लहानापेक्षा जास्त असतो,अनाकर्षक, गुबगुबीत पुरुष. मूर्त स्थितीमध्ये मुद्रा आणि आवाज यांसारखी वैशिष्ट्ये समाविष्ट आहेत. संशोधनात असे दिसून आले आहे की जे पुरुष सरळ उभे राहतात आणि त्यांचा आवाज खोल बॅरिटोन आहे त्यांच्याकडे खांदे घसरून उच्च स्वरात बोलणार्‍या माणसापेक्षा जास्त दर्जा आहे असे समजले जाईल.

कुरुप बाजूंपैकी एक मूर्त स्थिती शारीरिक आणि मानसिक अपंगांसह येते. समाजाच्या सर्वोत्कृष्ट प्रयत्नांनंतरही, संशोधनात असे दिसून आले आहे की अपंग व्यक्तींना कनिष्ठ म्हणून पाहिले जाते. पाश्चात्य देशांनी हा कलंक काढून टाकण्यात लक्षणीय प्रगती केली आहे, तर जगभरातील काही संस्कृतींमध्ये शारीरिक अपंग व्यक्तींना तीव्र तिरस्काराने वागवले जाते आणि त्यांना समाजातून बहिष्कृत केले जाते. हे वर्तन प्राण्यांमध्येही दिसून येते. उत्क्रांतीवादी मानसशास्त्रज्ञ आणि जीवशास्त्रज्ञांनी असे गृहीत धरले आहे की अपंग व्यक्तींवरील वाईट वागणूक ही दोषांपासून मुक्त होण्यासाठी जीन पूलची नैसर्गिक वर्गीकरण यंत्रणा आहे. कृतज्ञतापूर्वक, आम्हा मानवांसाठी, उत्क्रांती हे भाग्य नाही. आम्ही "स्वतःचे चांगले देवदूत" कॉल करू शकतो आणि शारीरिक अपंग असलेल्यांशी सन्मानाने आणि आदराने वागू शकतो आणि त्यांना इतर मार्गांनी दर्जा मिळविण्याची संधी प्रदान करू शकतो.

मूर्त स्थिती वर्णित आणि प्राप्त स्थितीच्या मध्यभागी बसते . ज्याप्रमाणे आपण ज्या वर्गावर, वंशावर किंवा लिंगासह जन्माला आलो आहोत त्यावर आपले नियंत्रण नसते, त्याचप्रमाणे आपल्या अनुवांशिकतेवर आपले नियंत्रण नसते. म्हणून जर तुम्ही लहान असाल, तर तुम्ही नेहमीच लहान असाल आणि असणारकाहीवेळा उभ्या आव्हानासोबत येणाऱ्या सूक्ष्म गोष्टींना सामोरे जाण्यासाठी. परंतु आपल्या मूर्त स्थितीचे काही पैलू आहेत ज्यांवर आपले नियंत्रण आहे. आपण व्यायाम करू शकतो आणि योग्य खाऊ शकतो त्यामुळे आपले शरीर तंदुरुस्त दिसते. चांगले कपडे परिधान केल्याने एखाद्याचा दर्जा देखील वाढतो. फक्त दात घासणे आणि चेहरा धुणे यासारख्या काही मूलभूत स्वच्छतेची काळजी घेतल्याने तुमचा मूर्त दर्जा देखील वाढू शकतो.

एक गोष्ट लक्षात ठेवायची आहे की वर्णित, साध्य आणि मूर्त स्थिती एकमेकांशी परस्परसंबंधित आहे. वर्णित स्थिती एखाद्या व्यक्तीला प्राप्त स्थिती प्राप्त करण्यासाठी एक पाय वर देऊ शकते. उदाहरणार्थ, एखाद्या मध्यमवर्गीय, उपनगरातील मुलाला गरीब, शहरी मुलापेक्षा अधिक दर्जा मिळविण्यासाठी आवश्यक असलेले गुण आणि कौशल्ये विकसित करण्याच्या अधिक संधी मिळण्याची शक्यता आहे.

तसेच प्राप्त स्थितीमुळे एखाद्याला दर्जा प्राप्त करण्यास मदत होऊ शकते. . एक गरीब मुलगा जो त्याच्या बुटस्ट्रॅप्सने स्वतःला वर खेचतो तो अखेरीस मध्यमवर्गीय प्रौढ असण्याबरोबरच दर्जा प्राप्त करू शकतो. डॉक्टर, पोलीस अधिकारी, प्राध्यापक, अग्निशामक, शिपाई इत्यादि सारख्या वर्णित दर्जासह आलेल्या भूमिका त्या भूमिकेत प्रथम स्थान मिळविण्यासाठी व्यक्तीकडून प्रयत्न करावे लागतात. ते प्रथम स्थिती प्राप्त करतात, परंतु नंतर त्या भूमिकांच्या वर्णित स्थितीसह येणार्‍या फळांचा आनंद घेतात.

मूर्त स्थिती व्यक्तींना प्राप्त स्थिती प्राप्त करण्यासाठी अधिक संधी प्रदान करू शकते. उदाहरणार्थ, संशोधनात असे दिसून आले आहे की चांगले दिसणारे लोक पेक्षा जास्त पैसे कमावतातखूप चांगले दिसणारे लोक. पण पुन्हा, आनुवंशिकता नशिबात नाही. ज्या लोकांना ब्रॅड आणि अँजेलिनाचे चांगले दिसले नाही ते देखील कर्तृत्वाद्वारे उच्च दर्जा मिळवू शकतात. ही उच्च-स्थिती-द्वारे-प्राप्ती बदल्यात वजन कमी करून किंवा दंत विनिअर्स मिळवून मूर्त स्थितीवर जोर देण्याच्या संधी निर्माण करते.

पुरुष आणि स्थिती: काय येणार आहे

जसे तुम्ही पाहू शकता, गतिशीलता स्थितीमध्ये आपल्या आदिम आत्म्याचे प्रिझम आणि आधुनिक जीवन आणि संस्कृतीचे बदलणारे आणि तुलनेने नवीन लँडस्केप या दोन्ही गोष्टींचा समावेश होतो. लाखो वर्षांच्या नैसर्गिक आणि लैंगिक निवडीबद्दल धन्यवाद, आम्ही सतत एकमेकांना आकार देत आहोत आणि सामाजिक पदानुक्रमात आमचे स्वतःचे स्थान शोधून काढत आहोत ज्याच्या आधारावर तुम्ही स्वतःला कोणत्याही वातावरणात कोण उत्कृष्ट आहे. स्थितीची गतिशीलता जवळजवळ सर्व गोष्टींमध्ये प्रकट होते आमचे सामाजिक परस्परसंवाद, सांसारिक संभाषणांमध्ये गुंतण्यापासून, मोठे व्यावसायिक सौदे करण्यापर्यंत, जिममधील इतर मित्रांशी स्वतःची तुलना करणे.

तरीही स्थितीची गतिशीलता समाजात आपण करत असलेल्या प्रत्येक गोष्टीशी जोडलेली असली तरीही, विषय क्वचितच कव्हर केले जाते, आणि जेव्हा ते असते तेव्हा त्याचे वर्णन अत्यंत सोप्या पद्धतीने केले जाते. मानवी जीवनात मोठ्या प्रमाणात दिसणार्‍या एखाद्या गोष्टीसाठी, त्याबद्दल खरोखर आश्चर्यकारकपणे थोडेच आहे. निश्चितच, संशोधकांनी आपल्या मेंदूच्या वेगवेगळ्या भागांमध्ये काय होते हे दर्शविणारे प्रयोगांवर शोधनिबंध प्रकाशित करतात जेव्हा आपल्याला स्थितीचा धोका असतो किंवा सतत कमी स्थितीची भावना कशी असू शकते.आपल्या आरोग्यासाठी हानिकारक आहे, परंतु उत्पादनक्षम आणि निरोगी मार्गाने आपण आपल्या जीवनातील स्थितीकडे कसे जाण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे याबद्दल फारच कमी आहे. मला वाटते की दर्जाविषयी साहित्याची कमतरता हे आपल्या लोकशाही संस्कृतीचे प्रतीक आहे आणि जर आपण एखादी समस्या मान्य केली नाही तर ती अस्तित्वात नाही यावर विश्वास ठेवण्याची आपली प्रवृत्ती आहे.

परंतु माझा विश्वास आहे की आपण त्याकडे दुर्लक्ष करतो स्थितीचा मुद्दा, विशेषतः पुरुष स्थिती, आपल्या स्वतःच्या धोक्यात. सर्व मर्दानी शक्तींप्रमाणे, स्थिती ही एक शक्ती आहे जी निर्मिती किंवा विनाशासाठी वापरली जाऊ शकते. प्राचीन संस्कृतींना हे समजले आणि अगदी आधुनिक पाश्चात्य संस्कृतींनी काही दशकांपूर्वी ते समजले. पण कसे तरी आम्ही स्वतःला पटवून दिले की स्थिती ही सर्व काही महत्त्वाची नाही, आम्ही त्यापलीकडे विकसित झालो आहोत आणि आपण पुरुषांच्या जीवनातून त्याचे कोणतेही अवशेष काढून टाकण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. ही दुर्दैवाने अनेक विनाशकारी परिणामांची एक रेसिपी आहे, ज्याची फळे आपल्या आधुनिक समाजात जन्माला येत आहेत.

म्हणून पुढील काही महिन्यांसाठी आम्ही पुरुष स्थिती त्याच्या सर्व गुंतागुंतीच्या आणि सूक्ष्मतेने एक्सप्लोर करणार आहोत. गौरव. आम्ही कुठे जाणार आहोत याचा रोडमॅप येथे आहे:

• पुरुष स्थितीचे जीवशास्त्र
• पुरुष स्थितीचे जैविक उत्क्रांती
• पुरुष स्थितीची सांस्कृतिक उत्क्रांती
• पुरुष स्थितीवर सकारात्मक तत्त्वज्ञानाच्या दिशेने

माझे या मालिकेतील पुरुष, शिक्षक, पालक, प्रशिक्षक आणि मार्गदर्शक यांना साधनांचा संच प्रदान करणे हे आहे जे ते वापरण्यात मदत करण्यासाठी वापरू शकतात.पुरुष सकारात्मक आणि निरोगी मार्गाने स्थिती मिळविण्यासाठी प्रयत्न करतो ज्यामुळे तो माणूस आणि तो ज्या समाजात राहतो त्या दोघांनाही फायदा होतो. जर तुम्हाला स्थिती समजत नसेल, तर तुम्हाला तुमची स्वतःची ड्राइव्ह किंवा तुम्ही ज्या समाजात राहता ते समजू शकत नाही. आता, मला असे सुचवायचे नाही की मी ही संपूर्ण गोष्ट शोधून काढली आहे. या विषयावर एक वर्ष संशोधन आणि चिंतन केल्यानंतरही, स्थिती अजूनही कधीकधी मला गोंधळात टाकते. पण मला असे वाटते की मी त्यावर चांगली सुरुवात केली आहे आणि पुरुष स्थितीबद्दल सकारात्मक तत्त्वज्ञान विकसित करण्यासाठी मी तुम्हा सर्वांसोबत काम करण्यास उत्सुक आहे.

संपूर्ण मालिका वाचा <1

पुरुष आणि स्थिती: एक परिचय

स्थितीवरील तुमचा मेंदू

टेस्टोस्टेरॉन स्थितीसाठी चालना कशी देते

स्थितीची जैविक उत्क्रांती

स्थितीची सांस्कृतिक उत्क्रांती

द राइज अँड फॉल ऑफ रिबेल कूल

ए कॉज विदाऊट रिबल्स — मिलेनिअल्स अँड द चेंजिंग मीनिंग ऑफ कूल

द पीटफॉल्स ऑफ अवर मॉडर्न स्टेटस सिस्टम

का तुम्ही तुमच्या स्थितीची काळजी घेतली पाहिजे

आधुनिक काळात स्थिती व्यवस्थापित करण्यासाठी एक मार्गदर्शक पुस्तिका

पुरुष आणि स्थिती

अमेरिकेत, स्टेटस ही अशी एक गोष्ट आहे जिची आपण सर्वजण खाजगीरीत्या जाणीवपूर्वक जाणीव ठेवतो, परंतु चांगल्या लोकशाही, समतावाद्यांप्रमाणे, आपण सार्वजनिकपणे असे भासवतो की ते अस्तित्वात नाही किंवा इतके महत्त्वाचे नाही.

तरीही असे काही नाही सुटण्याची स्थिती. आम्ही त्याची जाणीव ठेवण्यासाठी, त्याचे निरीक्षण करण्यासाठी, ते शोधण्यासाठी आणि जेव्हा ते आत्मसमर्पण करण्यास भाग पाडले जाते तेव्हा वेदना जाणवण्यासाठी आम्ही कठोर आहोत. जेव्हा आपण हरवतो किंवा स्थिती मिळवतो तेव्हा न्यूरॉन्स फायर आणि हार्मोन्स सोडले जातात. ही एक अनैच्छिक प्रक्रिया आहे जी आपण आपल्या गुहेतील पूर्वजांसह तसेच प्राण्यांच्या साम्राज्यातील इतर सस्तन प्राण्यांसोबत सामायिक करतो. हे आपल्या जीवशास्त्र आणि न्यूरोलॉजीमध्ये अविभाज्यपणे विणलेले आहे कारण हजारो वर्षांपासून, उच्च दर्जा संसाधनांच्या प्रवेशाशी आणि पुनरुत्पादक यशाशी जवळून जोडलेला होता. एखाद्याचा दर्जा मिळवणे आणि राखणे अशा प्रकारे माणसाचे नश्वर जीवन आणि त्याच्या जनुकांचे पुढील पिढ्यांसाठी अस्तित्व सुनिश्चित करण्यासाठी अत्यंत महत्त्वाचे होते.

स्थिती पुरुषांसाठी नेहमीच महत्त्वाची राहिली आहे. जीवशास्त्रज्ञांनी बर्याच काळापासून असे निरीक्षण केले आहे की प्रजातींमधील नर (आपल्या स्वतःसह) "स्थिती हार" बद्दल अधिक संवेदनशील असतात आणि स्त्रियांच्या तुलनेत स्थिती प्राप्त करण्यासाठी अधिक मजबूत असतात. मानवांमध्ये, स्थितीसाठी पुरुषाची मोहीम पुरुषत्वाच्या जवळजवळ प्रत्येक पैलूमध्ये विणलेली असते. हे सन्मान, जॅक सारख्या मूळ संकल्पना अधोरेखित करतेडोनोव्हनचे सामर्थ्य, धैर्य आणि प्रभुत्वाचे “सामरिक गुण” आणि पुरुषत्वाचे 3 पी — संरक्षण करणे, जन्म देणे, प्रदान करणे.

खरं तर, संस्कृती आणि काळानुसार, माणूस बनणे ही मूलत: एक दर्जा होता पुरुषी कृत्ये करून आणि एखाद्याच्या जमातीच्या मानके आणि संहितेनुसार जगणे. एकाचा जन्म पुरुष झाला होता, परंतु त्याला पुरुष व्हावे लागले. पृथ्वीवरील जवळजवळ प्रत्येक संस्कृतीत, पुरुषाची पदवी मिळविण्यासाठी पुरुषाला कठोर, वेदनादायक आव्हाने आणि परीक्षांना सामोरे जावे लागते आणि ते धैर्याने आणि धीरोदात्तपणे सहन करावे लागते.

आपल्या आधुनिक संस्कृतीत, पुरुषत्वाच्या या कल्पनेचे अवशेष "मॅन अप!" च्या उपदेशांमध्ये -जसे-कमाई-स्थिती आढळू शकते! किंवा "माणूस व्हा!" वर्तणुकीऐवजी केवळ जीवशास्त्र आणि/किंवा संस्कृतीमध्ये पुरुषत्व रुजवण्याचा अर्धशतक जुना प्रयत्न असूनही, जेव्हा एखाद्या पुरुषाला एखाद्या गोष्टीबद्दल “माणूस” असे सांगितले जाते, तेव्हा त्याला त्याचा अर्थ नेमका कळतो; आणि जर तो त्याच्या समवयस्कांनी त्याच्याकडे निर्देशित केला असेल, तर ते विशेषतः डंकते कारण ते त्याच्या स्थितीवर प्रश्नचिन्ह लावत आहेत - तो पुरुषांमधील एक माणूस आहे की नाही असा प्रश्न विचारत आहे.

द ओव्हरसिम्प्लिफिकेशन ऑफ स्टेटस

मध्ये स्थितीची प्राथमिकता पुरुषांच्या जीवनामुळे मला या विषयावर एक वर्षभर चालणारा संशोधन प्रकल्प सुरू करण्यास प्रवृत्त केले. मला जे आढळले ते असे की, सन्मानाप्रमाणे, स्थिती ही एक आश्चर्यकारकपणे जटिल संकल्पना आहे जी जीवशास्त्र, मानसशास्त्र आणि संस्कृतीने प्रभावित आहे. तरीही या गुंतागुंतीची पावती आपल्या आधुनिक प्रवचनात क्वचितच सापडते. त्याऐवजी लेखक,पंडित, आणि शिक्षणतज्ञ देखील सामान्यत: विषयाला दोन मार्गांनी जास्त सोप्या करतात.

ज्यामध्ये एक मार्ग म्हणजे जेव्हा आपण त्याबद्दल फक्त वर्ग, वंश आणि लिंग यांसारख्या गोष्टींबद्दल बोलतो तेव्हा स्थिती अधिक सरलीकृत होते. एका विशिष्ट लोकसंख्येचा सदस्य असल्‍याने मिळणारा स्‍टॅस संपूर्णपणे लोकांचा समूह भरभराटीला येईल किंवा कमी होईल यावर प्रभाव टाकतो हे खरे असले तरी, या विषयाचा हा मॅक्रो-दृश्‍य आमच्‍या वन-ऑन-मध्‍ये स्‍थिती कशी डोके वर काढते याकडे दुर्लक्ष करते. एक परस्परसंवाद, जेव्हा आमचा वर्ग, वंश किंवा लिंग हे महत्त्वाचे घटक नसतात.

अगदी सांसारिक आणि वरवर सम-पाय दिसणाऱ्या परस्परसंवादांमध्येही, आम्ही (बहुतेकदा याची जाणीव न ठेवता) आमच्या आत्म-समजलेले संकेत देत असतो. त्या सामाजिक पदानुक्रमात आपले स्थान निश्चित करण्यासाठी इतरांना दर्जा आणि त्यांचे संकेत पाळणे. आपण ज्या गतीने बोलतो, खोलीत जागा कशी घेतो आणि समोरच्या व्यक्तीशी आपण डोळा मारतो की नाही हे सर्व उच्च किंवा निम्न स्थितीचे सूक्ष्म संकेत आहेत. लोकप्रिय समजुतीच्या विरुद्ध, या स्थितीत "स्पर्धा" मध्ये वैर असण्याचीही गरज नाही. खरं तर, आपले बहुतेक दैनंदिन स्थितीचे आदान-प्रदान अतिशय अनुकूल असतात आणि सामाजिक जीवन सुरळीत चालण्यास मदत करतात.

दुसऱ्या मार्गाने स्थितीची चर्चा अधिक सोपी केली जाते ती अनेकदा "मॅनोस्फीअर" मध्ये दिसून येते. तेथे, स्थिती वारंवार अल्फा/बीटा द्विभाजनाच्या संदर्भात सादर केली जाते.

स्थितीच्या या द्वि-पक्षीय रूब्रिक अंतर्गत, अल्फा पुरुष येथे बसतातसामाजिक पदानुक्रमाच्या शीर्षस्थानी आणि पैसा, शक्ती आणि सेक्समध्ये जास्त प्रवेश आहे. अल्फा पुरुष बनण्यासाठी पुरुषाने आक्रमक वर्चस्व प्रदर्शित करणे आवश्यक आहे, बहुतेकदा व्यक्तिमत्त्वाच्या वैशिष्ट्यांचे "डार्क ट्रायड" वाढवून: नार्सिसिझम, मॅकियाव्हेलियनिझम आणि सायकोपॅथी. दुसरीकडे, बीटा पुरुष हे कमी दर्जाचे आणि नम्र लोक आहेत जे कमकुवत आणि निष्क्रिय आहेत. ते "छान मुले" आहेत ज्यांना नाही म्हणता येत नाही, आत्मविश्वास नाही आणि साधारणपणे बॉल नसतात. जोपर्यंत हे पुरुष प्रबळ कसे व्हायचे ते शिकू शकत नाहीत आणि काही फुशारकी कशी मिळवू शकत नाहीत, तोपर्यंत विचार केला जातो, त्यांना महिलांसोबत भाग्य लाभणार नाही आणि ते अस्वस्थ आणि उदासीन वाटतात.

तरीही वर्चस्व हे एक वैशिष्ट्य आहे असे मानले जाते. एखाद्या गटामध्ये दर्जा मिळवण्यासाठी त्याच्याकडे असणे आवश्यक आहे, हे खरे तर एक वैशिष्ट्य नाही. मानववंशशास्त्रीय दृष्टीकोनातून वर्चस्व हा स्थितीचा समानार्थी शब्द आहे. जेव्हा समाजशास्त्रज्ञ आणि प्राइमेटोलॉजिस्ट "प्रबळ पुरुष" बद्दल बोलतात तेव्हा ते फक्त "उच्च दर्जाच्या पुरुष" चे वर्णन करतात. आणि आक्रमकता हा दर्जा/वर्चस्व मिळवण्याचा एक प्रभावी मार्ग असू शकतो, परंतु तो एकमेव नाही.

विचारांचे हे दोन प्रकार — स्थिती-सामाजिक-अर्थशास्त्र आणि स्थिती-जसे-आक्रमक वर्चस्व काही गोष्टी योग्य आहेत , परंतु स्थितीचे मोठे चित्र आणि ते ज्या जटिल पद्धतीने कार्य करते त्या चुकवतात. स्थितीचे वास्तविक आणि बहुआयामी स्वरूप जवळून पाहू.

स्थिती म्हणजे काय?

स्थितीची सर्वात मूलभूत व्याख्या ही आहे: स्थिती म्हणजे एखाद्याचा दर्जालोकांचा एक गट.

पुरेसे सोपे.

परंतु तुम्ही जसजसे सखोल चौकशी करता तसतसे गोष्टी अधिक जटिल होत जातात. चला तर मग खोदणे सुरू करूया:

स्थिती सापेक्ष आहे

या संपूर्ण चर्चेदरम्यान हे लक्षात ठेवणे महत्त्वाचे आहे की निरपेक्ष स्थिती अशी कोणतीही गोष्ट नाही. हे सर्व सापेक्ष आहे.

प्रथम, ते तुमचा जवळचा आणि जवळचा गट बनवणाऱ्या लोकांशी संबंधित आहे. दुसर्‍या देशात राहणार्‍या लोकांशी किंवा पूर्णपणे भिन्न सामाजिक-आर्थिक स्तरातील लोकांच्या तुलनेत आम्ही कसे वागतो याची आम्हाला पर्वा नाही. आमचे मित्र, सहकारी आणि जवळचे प्रतिस्पर्ध्य यांच्या तुलनेत आम्हाला आमच्या स्थानाची काळजी आहे, कारण आमचे मित्र, सहकारी आणि जवळचे प्रतिस्पर्धी कसे करत आहेत हे आमच्या वैयक्तिक यश आणि भरभराटीसाठी अधिक संबंधित आहे. कायद्याच्या विद्यार्थ्याला वेगळ्या कायद्याच्या शाळेतील दुसर्‍या कायद्याच्या विद्यार्थ्याच्या तुलनेत त्याच्या वर्गातील रँकची काळजी नसते. त्याला त्याच्या स्वतःच्या शाळेतील समवयस्कांमध्ये त्याच्या वर्गातील रँकची काळजी आहे. तुळसाच्या उपनगरात राहणारा एक अमेरिकन म्हणून, मी कधीही विचार करत नाही की एक उबर-श्रीमंत सौदी तेल टायकून आर्थिकदृष्ट्या माझ्यापेक्षा किती चांगला आहे, पण मुला, जेव्हा मी पाहतो की एका मित्राला नवीन कार मिळाली आहे, तेव्हा मला हेवा वाटतो. , आणि अलिप्त राहण्याचा माझा सर्वतोपरी प्रयत्न असूनही तो किती पैसे कमावत आहे याबद्दल उत्सुकता.

संशोधनाने या अंतर्निहित समजाचा आधार घेतला आहे की आपल्या सर्वांचा दर्जा हा आपला जवळचा आणि जवळचा गट बनवणाऱ्या लोकांच्या सापेक्ष आहे. उदाहरणार्थ, प्रयोगांनी दर्शविले आहे की रक्कमकोणीतरी सुस्पष्ट वस्तूंवर खर्च करेल (कपडे, घरे, कार इ.) त्यांच्या सामाजिक गटातील इतर त्याच गोष्टींवर काय खर्च करत आहेत यावर अवलंबून आहे. ही संपूर्ण “कीपिंग अप विथ द जोन्स” ही घटना आहे. त्यामुळे जर एखाद्याच्या लक्षात आले की त्यांचे सहकारी प्रीमियम ब्रँडचे कपडे विकत घेत आहेत, तर ते टोटेम पोलवरील खालचा माणूस म्हणून ओळखले जाऊ नयेत म्हणून ते बाहेर जाऊन समान किंमतीचे कपडे खरेदी करतील (जरी तसे करणे आर्थिकदृष्ट्या त्रासदायक असले तरीही); ते त्यांच्या समवयस्कांपेक्षा उच्च दर्जा मिळविण्यासाठी अधिक प्रीमियम कपड्यांचा ब्रँड खरेदी करण्याचा प्रयत्न देखील करू शकतात. कृतज्ञतापूर्वक, बरेच लोक या ग्राहक शस्त्रास्त्रांच्या शर्यती टाळू शकतात, परंतु तरीही त्यात भाग घेण्यासाठी एक प्राथमिक खाज आहे.

दुसरे, स्थिती विशिष्ट गटाच्या संस्कृतीशी संबंधित आहे. प्रत्येक गटाची एक अनन्य संस्कृती असते जी भिन्न मूल्ये आणि चिन्हकांवर भिन्न भर देते आणि अशा प्रकारे स्थिती वेगळ्या प्रकारे दर्शवते. भारतासारख्या समाजात, तुम्ही ज्या कुटुंबात जन्माला आला आहात तेच तुमची स्थिती आयुष्यभर ठरवेल. अमेरिकेत, आमचा विश्वास आहे की तुम्ही प्रयत्न आणि प्रयत्न करून तुमचा दर्जा वाढवू शकता.

स्थिती सापेक्ष आहे याचा अर्थ असा आहे की तुम्ही बहुसंख्य समाजात राहत असाल ज्यामध्ये तुम्ही अनेक भिन्न गटांचे सदस्य असाल. आणि समुदाय, तुम्ही एकाच वेळी तुमच्या जीवनातील विविध भूमिकांमध्ये उच्च किंवा निम्न दर्जा धारण करू शकता. तुम्ही काही परिस्थितींमध्ये छोट्या तलावातील मोठा मासा आणि इतरांमध्ये मोठ्या तलावातील लहान मासा असू शकता.तुमच्या LARP-ing क्लबमध्ये तुम्ही कदाचित मोठे चीज असाल, परंतु फुटबॉल संघाच्या लॉकर रूममधून तुम्हाला हसवले जाईल. जिममध्‍ये अप्रतिम नफा मिळवल्‍याने तुमच्‍या सहकाऱ्यांकडून तुम्‍हाला प्रशंसा मिळेल, परंतु मेन्सा सोसायटीकडून नाही. किंवा तुम्ही पार्क्स अँड रिक्रिएशन मधील जेरी गेर्गिच सारखे असू शकता: कामावर असलेल्या प्रत्येकाला वाटते की तुम्ही गमावलेले आहात, परंतु तुमचे कुटुंब तुम्हाला खूप आवडते आणि तुम्हाला हवा असलेला सर्व सन्मान तुम्हाला देते.

स्थितीचे प्रकार: प्राप्त, वर्णित आणि मूर्त स्वरूप

समाजशास्त्रज्ञ आणि प्राणी वर्तनशास्त्रज्ञांच्या मते, स्थितीचे तीन प्रकार आहेत: वर्णित, प्राप्त केलेले आणि मूर्त स्वरूप.

विशिष्ट स्थिती

वर्णित स्थिती ही एखाद्या व्यक्तीच्या जन्मामुळे किंवा नंतरच्या आयुष्यात घेतलेली भूमिका असते. तुम्ही ज्या वर्गात जन्माला आला आहात, तुमची वंश आणि तुमचे लिंग त्यात अंतर्भूत स्थितीसह येते. उदाहरणार्थ, जर तुम्ही न्यू इंग्लंडमधील प्रभावशाली आणि श्रीमंत कुटुंबात जन्मलेले पांढरे मित्र असाल, तर तुम्ही गरीब कुटुंबात जन्मलेल्या कृष्णवर्णीय स्त्रीपेक्षा - कमीत कमी अमेरिकेत - तुमचा जन्मजात दर्जा जास्त असेल. दक्षिणेकडे. वर्णित स्थिती ही भारतातील जातिव्यवस्थेला चालना देते आणि युरोप आणि युनायटेड स्टेट्सच्या सुरुवातीच्या काळात अभिजाततेचा आधार होता. वर्णित स्थिती मानवांसाठी अद्वितीय नाही. प्राइमॅटोलॉजिस्टने आमच्या प्राइमेट नातेवाईकांमध्ये देखील हे पाहिले आहे. उदाहरणार्थ, उच्च दर्जाच्या महिलांपासून जन्मलेले नर चिंप्स नंतरच्या काळात सर्व-पुरुष युतींमध्ये उच्च दर्जाचा उपभोग घेतील.जीवन.

वर्णित स्थिती केवळ जन्माने येत नाही; नंतरच्या आयुष्यात काही पदे स्वीकारूनही ती बहाल केली जाऊ शकते. उदाहरणार्थ, संशोधनातून असे दिसून आले आहे की एखाद्या व्यक्तीला तदर्थ गटासाठी "नेता" म्हणून यादृच्छिकपणे नियुक्त करणे त्या व्यक्तीला त्याच्या समवयस्कांच्या नजरेत दर्जा देईल. निश्चितच, तो नंतर तो दर्जा गमावण्यासाठी काहीतरी करू शकतो (खूप दबंग असणे, गटावर परिणाम करणारे खराब निर्णय घेणे), परंतु केवळ नेत्याची भूमिका भरल्याने व्यक्तीला दर्जा प्राप्त होतो. पालकत्व त्याच कारणास्तव वर्णित स्थितीसह येते — मुलांच्या दृष्टीने, किमान ते किशोरवयीन होईपर्यंत, पालक शक्ती आणि अधिकार धारण करतात.

आम्ही वर्णित दर्जा मिळवण्याचा दुसरा मार्ग म्हणजे फक्त मोठे होणे . बर्‍याच संस्कृतींमध्ये, वृद्ध लोकांना तरुण लोकांकडून आदर दिला जातो कारण, ते मोठे आहेत, आणि त्यांना किमान काल्पनिकदृष्ट्या अधिक अनुभव आले आहेत आणि त्यांना अधिक उपयुक्त शहाणपण मिळाले आहे.

वर्णित स्थिती सामान्यतः स्थिर असते आणि नाही एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनकाळात इतके बदलत नाही. सामान्यतः, अधिक पारंपारिक संस्कृती वर्णित स्थितीवर जास्त भर देतात.

प्राप्त स्थिती

प्राप्त स्थिती ही व्यक्तीने स्वतःच्या प्रयत्नांनी मिळवलेली स्थिती असते. मिळवलेला दर्जा आहे. ज्या व्यक्ती ज्या गटात आहेत त्या गटाला क्षमता आणि प्रतिभेद्वारे लाभ देतात त्यांना त्या गटाचा आदर आणि दर्जा मिळतो. आधुनिक, पाश्चात्य औद्योगिक मध्ये