पुरुषत्वाचे 3 पी: प्रजनन

 पुरुषत्वाचे 3 पी: प्रजनन

James Roberts

आमच्या 3 P’s of Manhood: Protect, Procreate आणि Provide या मालिकेत परत आपले स्वागत आहे. जेव्हा प्रोफेसर डेव्हिड डी. गिलमोर यांनी संपूर्ण जगभरात पुरुषत्व कसे जगले आणि समजले जाते याचे संपूर्ण क्रॉस-सांस्कृतिक विश्लेषण केले, तेव्हा या तीन पुरुष अत्यावश्यकता प्रत्येक संस्कृतीत पुरुषत्वाच्या संहितेच्या जवळजवळ सार्वत्रिक भाग म्हणून उदयास आल्या. त्याचे निष्कर्ष मॅनहुड इन द मेकिंग मध्ये तपशीलवार आहेत, आणि खाली दिलेले अवतरण, अन्यथा लक्षात घेतल्याशिवाय, त्या पुस्तकातून आले आहेत.

तुम्ही अद्याप केले नसल्यास, मी तुम्हाला “वाचाण्यासाठी आमंत्रित करतो मालिका साइडनोट” आणि संरक्षणासाठी आवश्यक असलेल्या मालिकेतील पहिल्या पोस्टचा निष्कर्ष. ही मालिका काय आहे आणि ती कोणत्या मानसिकतेने विचारात घेतली पाहिजे हे ठरवण्यासाठी ते विभाग महत्त्वाचे आहेत.

आम्ही पुढे चालू ठेवत असताना, मी वाचकांना आठवण करून देऊ इच्छितो की हे लेख मोठ्या प्रमाणात वर्णनात्मक आहेत, संपूर्णपणे नियमित ऐवजी. म्हणजेच, ते पुरुषत्वाच्या मूलभूत मानकांवर एक नजर देतात जे जवळजवळ प्रत्येक संस्कृतीसाठी सामान्य आहेत, परंतु ते या मानकांचे प्रत्येक पैलू कायम असले पाहिजेत या कल्पनेचे समर्थन करत नाहीत. या पारंपारिक पुरुषांच्या अत्यावश्यकता स्वतःमध्ये चांगल्या किंवा वाईट नसतात; ते कसे जगतात आणि कसे अंमलात आणतात हे महत्त्वाचे आहे. माझा विश्वास आहे की पुरुषाने शतकानुशतके पुरुषत्वामुळे सामान्य असलेल्या या मूलभूत गोष्टी समजून घेतल्या पाहिजेत आणि नंतर ते त्याच्या नैतिक आणि धार्मिक विश्वासांद्वारे फिल्टर केले पाहिजेत.प्रोक्रिएटर

"लढाई आणि कमाई प्रमाणेच, लैंगिक संभोग हा देखील ट्रुकीज पुरुषांसाठी एक जोखमीचा व्यवसाय आहे, जिंकणे किंवा हरणे हा प्रश्न आहे, कारण पुरुष एकतर नोकरी करू शकतो की नाही, यावर अवलंबून त्याचे अवयव 'कसे काम करतात' यावर...संभोग ही एक स्पर्धा आहे, 'ज्यामध्ये फक्त पुरुषच हरवू शकतो, स्त्री नाही.'”

सुरुवात होण्याची जोखीम आणि जबाबदाऱ्या बेडरूममध्ये सुरूच होत्या. जन्मदात्याची भूमिका पार पाडण्याचे केंद्रस्थान म्हणजे पौरुषत्व आणि लैंगिक क्षमता प्रदर्शित करणे, आणि याचा अर्थ एका प्रियकराला संतुष्ट करणे आणि फक्त "उठवण्यास सक्षम असणे."

अशी संस्कृती नक्कीच होती जिथे स्त्रीचे लैंगिक समाधान होते. दुर्लक्ष केले गेले, बर्याच बाबतीत, जर एखादा माणूस आपल्या प्रियकराला संतुष्ट करू शकला नाही, तर त्याच्या मर्दानी प्रतिष्ठेला त्रास सहन करावा लागतो. गिल्मोर लिहितात:

"लढाई, मद्यपान आणि समुद्राचा अवमान करणे हे पुरुषत्वाचे एकमेव उपाय नाहीत. ट्रुकीज पुरुषाने दुसर्‍या क्षेत्रात सक्षमता सिद्ध केली पाहिजे: लैंगिक…लैंगिक कृतीमध्ये चेहरा टिकवून ठेवण्यासाठी, ट्रुकीज पुरुष हा आरंभकर्ता, संपूर्णपणे आज्ञाधारक असला पाहिजे. लैंगिक कृतीचे यश त्याच्या कामगिरीवर पूर्णपणे अवलंबून असते; प्रत्येक प्रेमप्रकरणात त्याची परीक्षा घेतली जाते. अँडलुशियन आणि इटालियन लोकांप्रमाणेच, एक ट्रुकीज माणूस सामर्थ्यवान असला पाहिजे, त्याला अनेक प्रेमी आहेत, त्यांना वेळोवेळी भावनोत्कटता आणतात. विशेष म्हणजे, ही कामुक क्षमता, पुन्हा, मुहावरे शब्दात, प्रेम किंवा मोहकतेची नाही, तर शुद्ध शारीरिक क्षमतेची आहे. जर तो तिला संतुष्ट करण्यात अपयशी ठरला,स्त्री त्याच्यावर हसते; अप्रभावी असल्याबद्दल त्याला लाज वाटते...आणि, लक्षणीयरीत्या, त्याच्या कामगिरीत अपयशीपणाचे प्रतिफळ उपहासाने आणि अपमानाने दिले जाते जे त्याला बाळाशी तुलना करतात कारण तो कामगिरी करण्यास असमर्थ आहे. वाईट कामगिरी करणार्‍या पुरुषाचा मानक अपमान म्हणजे 'स्तन घ्या...बाळासारखे घ्या' हा सल्ला आहे.''

नपुंसकत्व हे आश्चर्यकारकपणे निर्दोष मानले जात असे, कारण यामुळे एखाद्या पुरुषाला त्याच्या जोडीदाराला खूश करण्याची संधी देखील हिरावून घेतली जाते, आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, लैंगिक कृत्याचा उद्देश काय आहे याचा कळस गाठण्यासाठी: मुलांना जन्म देणे. अशाप्रकारे हा आजार आजपर्यंत जगभरातील संस्कृतींमधील पुरुषांसाठी चिंतेचे कारण बनला आहे. इरेक्टाइल डिसफंक्शन ड्रग्सच्या जाहिरातींमध्ये वापरल्या जाणार्‍या जवळजवळ विनोदी मर्दानी प्रतिमा (यंत्रसामग्रीसह काम करणे! चिखलातून घोडे ओढणे! आग लावणे!) पाहणे आवश्यक आहे की पुरुषाच्या एकूणच पुरुषत्वाच्या दाव्यासाठी नपुंसकत्वाच्या परिणामाबद्दल असुरक्षितता कायम आहे.

“अनेक भारतीय पुरुषांना त्यांच्या लैंगिक क्षमतांबद्दल वेडसरपणे काळजी वाटते असे वर्णन केले गेले आहे... नपुंसकत्वाची ही वाढलेली भीती संपूर्ण उपखंडात आढळते आणि स्पष्टपणे भारतीय असल्याचे म्हटले जाते. काही प्रकरणांमध्ये, पुरुष नपुंसकतेशी लढण्यासाठी आणि कार्यक्षमतेत वाढ करण्यासाठी विशेष आहार घेतात. बर्‍याचदा यामध्ये जादुई औषधी आणि होमिओपॅथिक पद्धतीने, वीर्यसारखे द्रव जसे की दूध किंवा अंड्याचा पांढरा भाग किंवा अगदी... वीर्य या दोन्ही गोष्टींचा समावेश असतो. पुरुषत्व नष्ट होण्याची भीती वाढली आहेभारत आणि श्रीलंका या दोन्ही देशांमध्ये - वास्तविक किंवा काल्पनिक - - नपुंसकतेवर उपचार आणि उपचारांच्या नेहमीच्या पॅनोपीपेक्षा जास्त."

माय लेडीसाठी धाडसी कृत्ये करणे

सर्व 3 पी एकमेकांशी संवाद साधतात आणि परस्परसंबंधित असतात, जेणेकरुन, उदाहरणार्थ, तुम्ही एक चांगला प्रदाता आणि संरक्षक आहात हे दाखवून तुमच्या समुदायातील महिलांना प्रभावित करू शकतील, तुम्हाला जन्म देणारा म्हणून तुमचा पराक्रम दाखवण्याची संधी मिळवून देईल.<4

पुरुष जोखीम घेतात, ते जमवण्याचा प्रयत्न करतात ती संपत्ती आणि ते करत असलेल्या दिखाऊ गोष्टी, त्यांच्या केंद्रस्थानी, स्त्रियांना प्रभावित करण्याचा प्रयत्न करतात, ज्या पारंपारिकपणे सेक्ससाठी द्वारपाल म्हणून काम करतात. स्त्रिया केवळ निष्क्रीय प्रलोभन म्हणून काम करत नाहीत, आणि पुरुषांना पुरुषत्वाच्या प्रात्यक्षिकांमध्ये सक्रियपणे प्रवृत्त करू शकतात.

उदाहरणार्थ, पूर्व आफ्रिकेतील संबुरू या खेडूत जमातीमध्ये, गुरेढोरे सर्वात जास्त मूल्यवान आहेत. उदरनिर्वाहाचे आणि व्यापार संपत्तीचे दोन्ही स्त्रोत म्हणून काम करतात आणि माणसाच्या कळपाचा आकार थेट त्याच्या मर्दानी प्रतिष्ठेच्या पातळीशी संबंधित असतो. शेजारच्या जमातींकडून गुरेढोरे करून स्वतःचा कळप गोळा करणे केवळ स्वीकारले जात नाही तर प्रोत्साहन दिले जाते; कारण जमातीतील गुरेढोरे-श्रीमंत पुरुषांनी मेजवानी देणे अपेक्षित असते ज्यात त्यांनी त्यांची संपत्ती त्यांच्या सहकारी आदिवासींसोबत शेअर केली आहे, एका माणसाच्या कळपात वाढ झाल्याने संपूर्ण समाजाला फायदा होतो.

तरुण पुरुष संबुरूसाठी (ज्याला म्हणतात. moran ), धाड टाकणे हे धाडसाची एक महत्त्वाची चाचणी म्हणून पाहिले जाते, आणि विशेषतः यासाठी"ज्यांना ब्रीडर स्टॉकसाठी प्राणी एकत्र करण्याची थोडीशी संधी आहे, छापा मारणे आणि रस्टलिंग करणे हे पुरुषत्व आणि सर्व सामाजिक बक्षिसे मिळविण्याचे प्रमुख साधन आहे: आदर, सन्मान, पत्नी, मुले."

जमातीच्या उत्सवादरम्यान, उत्तुंग नृत्य, तरुणाची गुरेढोरे ढोसण्याची इच्छा आणि संभाव्य लैंगिक जोडीदार आणि पत्नीला प्रभावित करण्याची त्याची इच्छा यांच्यातील संबंध स्पष्टपणे स्पष्ट केला आहे:

“नवीन मुली, बाजूला उभ्या राहून, टोमणे मारणारी गाणी गातात ज्यांनी कधीही स्टॉक छापे घातलेले नाहीत. भ्याडपणाचे आक्षेपार्ह आक्षेप घेऊन ते त्यांच्या सुरेल शब्दात त्यांचे गीत गातात. मुलींच्या सौंदर्याने आणि आव्हानामुळे प्रभावित झालेली मुले इच्छाशक्तीच्या उन्मादात फसतात. उशीर न करता रस्टलिंगवर हात आजमावण्यास प्रवृत्त, ते आव्हान बिनधास्तपणे स्वीकारतात. स्पेन्सरचे निरीक्षण: ‘मुलींचे टोमणे हा आदर्श टिकवून ठेवण्यास मदत करतात आणि मोरानला चोरी करण्यास प्रवृत्त करतात हे एका मोरानच्या वर्णनावरून ठरवता येईल. ‘तुम्ही तिथे नाचत उभे आहात आणि एक मुलगी गाऊ लागली. ती तिची हनुवटी उंच करते आणि तुम्हाला तिचा गळा दिसतो. आणि मग तुला स्वत:साठी जाऊन काही गुरे चोरायची आहेत... तू नृत्य सोडून रात्री उशिरा फिरतोस, कशाचीही भीती नाही आणि फक्त तू गाय चोरणार आहेस याची जाणीव आहे.'”

म्हणून गिलमोर यांनी निरीक्षण केले की, पुरुषत्वाची मानके एकाच वेळी प्रगती करण्यासाठी कशा प्रकारे कार्य करतात ते येथे आपण पुन्हा पाहतो.व्यक्ती आणि समूहाचे हित:

“परदेशी भूमीत जोखीम पत्करून सांबुरु मोरन ज्या प्रकारे त्यांच्या इच्छेच्या वस्तूंवर प्रभाव पाडतात ते व्हर्च्युअल जागतिक रणनीतीशी सुसंगत असल्याचे दिसते... एलिझाबेथन इंग्लंडमध्ये, सांबुरूमध्ये , मूलभूत मूल्यांच्या रक्षणासाठी "धोका सोडणे" चे हे रोमँटिक अपील असे आहे जे प्रत्येकाला सहजपणे पुरुषत्वाची पौराणिक कथा समजले असेल.

सामूहिक प्रतिनिधित्व म्हणून, पुरुषत्व अनेकदा संरक्षणाची लोखंडी ढाल बनवते. सन्मान आणि धैर्याचा स्मिथी; लैंगिक चुंबकत्व खालीलप्रमाणे आहे, जणू पौरुषत्व ही स्वतःच एखाद्या प्रिय व्यक्तीला मदत करण्यासाठी धोक्याची धाडसी बाब आहे. पुरुषत्व आणि नागरी मानसिकता यांच्यातील संबंध स्पष्टपणे आणि नाट्यमयपणे समोर येतो.”

स्त्रीचं मन जिंकून घेणारी धाडसी कृत्ये करणाऱ्या पुरुषाची थीम पाश्चात्य मिथकांमध्ये सर्वव्यापी आहे. आणि आजपर्यंतचे साहित्य. राजकन्येचा हात मिळवण्यासाठी संपूर्ण ग्रामीण भागात दहशत माजवणाऱ्या ड्रॅगनचा वध करणाऱ्या शूरवीराचा किंवा त्याच्या प्रेमाच्या आवडीचे अपहरण करणाऱ्या एका वाईट माणसाला मारणाऱ्या कृती नायकाचा विचार करा, ज्याने या दुष्ट प्रतिभेला जगाला उडवण्यापासून रोखले. त्याच वेळी.

समलिंगी पुरुषांबद्दल काय?

समलैंगिकता हा आजकाल इतका चर्चेचा विषय आहे की मी अनेक लोकांच्या खोलीत हत्ती असल्याची कल्पना करू शकतो की समलिंगी असणे कसे आहे. च्या या रुब्रिकमध्ये बसवापुरुषत्व.

ठीक आहे, पहिली गोष्ट लक्षात घेणे महत्त्वाचे आहे की 20 व्या शतकापर्यंत "समलिंगी असण्याची" कल्पना बहुतेक संस्कृतींमध्ये अस्तित्वात नव्हती. "समलैंगिकता" हा शब्द खरं तर 1869 पर्यंत वापरला गेला नव्हता आणि त्यापूर्वी, "गे" आणि "सरळ" यांच्यातील कठोर द्वंद्व अद्याप अस्तित्वात नव्हते. इतर पुरुषांबद्दलचे आकर्षण आणि लैंगिक क्रियाकलाप हे तुम्ही केले असे समजले जाते, तुम्ही होता असे नाही. जीवनशैली किंवा ओळख नसून ती एक वर्तणूक होती. (या शिफ्टबद्दल आणि याचा पुरुष मैत्रीवर कसा परिणाम झाला याबद्दल तुम्ही येथे अधिक वाचू शकता.)

काही संस्कृतींमध्ये, विशेषत: ज्यूडिओ-ख्रिश्चन धर्माचा प्रभाव असलेल्या, समलैंगिक वर्तनाचा निषेध करण्यात आला. परंतु अनेक पूर्व-उद्योगपूर्व, पूर्व-ख्रिश्चन समाजांमध्ये, पुरुषांनी समलिंगी संबंधांमध्ये अडकणे स्वीकार्य मानले जात असे. हे विशेषतः प्राचीन जपान आणि स्पार्टा सारख्या योद्धा समाजांच्या बाबतीत खरे होते, कारण असा विचार केला जात होता की जो समुराई किंवा हॉपलाइट आपल्या प्रियकराच्या सोबत युद्धात गेला होता तो एक चांगला सैनिक असेल - मार्चमध्ये कमी एकटे राहण्यासाठी आणि युद्धात अधिक तीव्रपणे लढण्यासाठी योग्य असेल. .

या संस्कृतींमध्ये, समलैंगिक लैंगिक संबंधात गुंतल्याने पुरुषाचा पुरुषत्वाचा दावा खोटा ठरत नाही, जोपर्यंत त्याने  “चकमकीत सक्रिय भूमिका कायम ठेवली.” "लैंगिक कृत्यातील निष्क्रिय किंवा ग्रहणशील भूमिका" स्वीकारणे, एखाद्याच्या पुरुषत्वाचा त्याग करणे, हे स्त्रीलिंगी मानले जात असे, कारण याचा अर्थ "त्याने पुरुषाला आत्मसमर्पण केले.नियंत्रण किंवा वर्चस्वाचा विशेषाधिकार. रोमन प्लुटार्कने त्याच्या प्रेमावरील संवाद मध्ये म्हटल्याप्रमाणे, "जे निष्क्रीय भूमिका साकारण्यात आनंद घेतात त्यांना आम्ही सर्वात खालच्या व्यक्ती मानतो आणि आमच्यात त्यांच्याबद्दल आदर किंवा आपुलकीची थोडीशीही भावना नसते."

जरी एक पुरुष "क्षणिक समलैंगिकता" मध्ये गुंतू शकतो त्याचा पुरुषी प्रतिष्ठेवर परिणाम न होता, समलैंगिक संबंधांच्या प्रवृत्तीने त्याला स्त्रीसोबत प्रजनन करण्याच्या आरोपातून मुक्त केले नाही. मुले निर्माण करून समाजाला बळकट करण्याची अत्यावश्यकता त्यांनी पूर्ण करणे अपेक्षित होते. उदाहरणार्थ, जरी स्पार्टन योद्धे मोहिमेवर असताना पुरुष प्रियकराला घेऊन जाऊ शकत होते, एकदा ते घरी परतले की, त्यांनी त्यांच्या पत्नींसोबत झोपणे आणि राज्यात नवीन नागरिकांना जोडण्याचे त्यांचे कर्तव्य पूर्ण करणे अपेक्षित होते.

परिणाम महत्त्वाचा

“दक्षिण स्पेनमध्ये…लग्नाच्या आधी तो कितीही लैंगिकदृष्ट्या सक्रिय असला तरीही, मुले नसलेल्या विवाहित पुरुषाची लोक हेटाळणी करतील. परिणाम म्हणजे प्राथमिक नव्हे.”

अनेक संस्कृतींमध्ये विशिष्ट प्रमाणात जंगली ओट पेरणे तरुण पुरुषांसाठी स्वीकारले गेले. परंतु तरुणपणाच्या या कॅरोसिंगला पुरुषी अंत म्हणून पाहिले जात नव्हते, परंतु केवळ समाप्तीचे साधन म्हणून पाहिले जात होते:

“अगदी दक्षिण युरोपच्या त्या भागांमध्ये जिथे लैंगिक दृढतेचे डॉन जुआन मॉडेल अत्यंत मूल्यवान आहे. , माणसाचे नेमून दिलेले कार्य केवळ अंतहीन विजय मिळवणे नाही तर त्याचे बीज पसरवणे आहे. पलीकडेकेवळ प्रॉमिस्क्युटी, अंतिम चाचणी म्हणजे पुनरुत्पादनातील सक्षमतेची, म्हणजेच पत्नीला गर्भधारणा करणे. उदाहरणार्थ, इटलीमध्ये, ‘केवळ पत्नीची गर्भधारणा तिच्या पतीचे पुरुषत्व टिकवून ठेवू शकते.’ सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, भूमध्यसागरीयतेवर पुरुषत्वावर भर दिल्याचा अर्थ होतो; याचा अर्थ संतती निर्माण करणे (शक्यतो मुले)… सोप्या भाषेत सांगायचे तर, याचा अर्थ मोठा आणि जोमदार कुटुंब निर्माण करणे. अविचारी साहस हे अधिक गंभीर प्रौढ हेतूसाठी पूर्वीच्या (तरुण) चाचणीचे मैदान दर्शवते.”

पुरुषत्वाच्या सर्व 3 P सह, सार्वजनिक पुष्टी आणि एखाद्याच्या पराक्रमाचा ठोस पुरावा आवश्यक आहे. समाजाला मूर्ख बनवताना किंवा डोळे मिचकावताना, शेवटी माणसाला हे दाखवून द्यावे लागले की तो प्रास्ताविकातून पुढे गेला आहे आणि जन्मदात्याच्या भूमिकेच्या अंतिम गरजांमध्ये यशस्वी झाला आहे - सर्व आक्रमक प्रेमळपणा, सर्व धोक्यांचे धैर्य. प्रलोभनाच्या नावाखाली शेवटी उद्दिष्ट: संतती जन्माला घालणे, वंशाचा विस्तार करणे आणि एखाद्याच्या जनुकांना उत्तीर्ण करणे.

“लैंगिक 'फंक्शन'… हा एक माणूस म्हणून स्वीकारण्याचा पासपोर्ट आहे आणि खरोखरच एक गंभीर मेहिनाकू मर्दानी सिंड्रोमचा भाग जो प्रौढ पुरुष स्थिती परिभाषित करतो. Trukese प्रमाणे, जो पुरुष आपल्या पत्नीला किंवा प्रियकराला भावनोत्कटतेत आणण्यात अयशस्वी ठरतो, आपल्या जोडीदाराला संतुष्ट करण्यात अयशस्वी ठरतो, मुले जन्माला घालण्यात अयशस्वी ठरतो, त्याची खिल्ली उडवली जाते आणि सार्वजनिकरित्या लाजली जाते, तो केवळ गंमतीची व्यक्ती बनत नाही तर अधिक सर्वसमावेशक बनतो.अर्थ.”

जो मनुष्य या अंतिम परीक्षेत उत्तीर्ण होऊ शकत नाही, जो वंध्य आहे आणि त्याला मूलबाळ होऊ शकत नाही, त्याला या कमतरतेसाठी दोष दिला जातो, आणि सहानुभूतीऐवजी तिरस्कार दिला जातो. उदाहरणार्थ, दक्षिण स्पेनमध्ये, पुरुषाला वंध्यत्वाची संपूर्ण जबाबदारी दिली जाते:

“पती आणि पत्नी दोघांनाही प्रतिष्ठेचा त्रास होत असला, तरी वांझपणाचा दोष त्याच्या पत्नीवर नाही तर त्याच्यावरच टाकला जातो. नेहमी ज्या माणसाने गोष्टींची सुरुवात (आणि पूर्ण) करणे अपेक्षित असते. ‘तो माणूस आहे का?’ लोक उपहास करतात. त्याच्या शारीरिक दोषांबद्दल विचित्र गप्पा मारल्या जातात. तो अक्षम, लैंगिक बंगलर, जोकर असल्याचे म्हटले जाते. त्याची सासू रागावते. त्याची कंबर निरुपयोगी आहे, ती म्हणते, "नाही सरवेन," ते काम करत नाहीत. उपाय वैद्यकीय आणि जादुई मार्गांनी शोधले जातात. लोक म्हणतात की तो आपल्या पतीच्या कर्तव्यात अपयशी ठरला आहे. लैंगिकदृष्ट्या अप्रभावी असल्याने, तो माणूस होण्यात अपयशी ठरला आहे.”

सध्याचे प्रजनन

माझ्यासाठी मनोरंजक गोष्ट म्हणजे प्रोटेक्टर ड्युटीवरील तुकडा लिहिताना वर्तमान काळ वापरणे स्वाभाविक वाटले, हे लिहिताना भूतकाळ वापरणे अधिक योग्य वाटले. प्रोक्रिएटरच्या भूमिकेबद्दल गिल्मोरची निरीक्षणे केवळ 40-50 वर्षांपूर्वी केलेल्या मानववंशशास्त्रीय अभ्यासातून येतात, परंतु या पुरुष अत्यावश्यकतेच्या आसपासच्या अपेक्षा आणि मानके गेल्या अर्ध्या शतकात खरोखरच नाटकीयरित्या बदलली आहेत. त्याच वेळी, दया मानकांचे भक्कम प्रतिध्वनी जोरदार आव्हान असूनही टिकून राहतात हे तथ्य, ते खरोखर किती खोलवर रुजलेले आहेत हे आम्हाला सांगते.

या बदलांचे परिणाम असंख्य आणि गहन आहेत आणि सर्वजण त्यांच्या स्वतःच्या लेखांची हमी देऊ शकतात. आत्तासाठी, मी फक्त काही महत्त्वाच्या मुद्द्यांचे थोडक्यात विहंगावलोकन देईन.

टँगोला दोन लागतात… अस्ताव्यस्त

जेव्हा स्त्री-पुरुषांमधील संबंधांचा विचार केला जातो, तेव्हा आपण सध्या अव्यवस्थित अवस्थेत आहोत, जिथे जुन्या “लैंगिक स्क्रिप्ट” यापुढे काल्पनिक रीतीने अंमलात आणल्या जात नाहीत, परंतु व्यवहारात अजूनही खूप लटकत आहेत, ज्यामुळे पुरुष आणि स्त्रिया यांच्यातील काही गोंधळलेले परस्परसंवाद.

सुरुवातीसाठी, गर्ल पॉवर मोहीम आणि सल्ला स्तंभलेखकांनी तरुण स्त्रियांना हे पटवून देण्याचा प्रयत्न केला आहे की एखाद्या मुलाची वाट पाहण्याऐवजी डेटवर विचारणे पूर्णपणे स्वीकार्य आहे, बर्‍याच स्त्रिया अजूनही पहिल्या हालचाली करण्याच्या योग्यतेचा दुसरा अंदाज लावतात. त्यांच्या भागासाठी, अनेक तरुणांनी डेटिंग खेळाच्या मैदानाच्या समतलीकरणासाठी पाठिंबा दर्शविला आहे, तरीही मला आश्चर्य वाटते की विचारण्याच्या जबाबदारीत वाटा उचलण्याची ही इच्छा खरोखरच लैंगिक समानता वाढवण्याच्या प्रामाणिक प्रयत्नातून जन्माला आली आहे. आळशीपणा आणि नकाराच्या जोखमीपासून स्वतःवर बोझ न ठेवण्याचा साधा आराम.

शयनकक्षात, पुरुषाला कार्यवाहीची सुरुवात करून जबाबदारी घेण्याऐवजी,त्याच्या आयुष्यातील त्यांचे वजन निश्चित करा.

पुरुषत्वाची सांस्कृतिक संकल्पना आणि तात्विक संकल्पना यात फरक आहे; जिझस किंवा मार्कस ऑरेलियसने खरी पुरुषत्वाची व्याख्या जी जैविक वास्तविकता, उत्क्रांतीवादी दबाव आणि सामाजिक गरजा आणि अपेक्षांमधून उद्भवली त्यापासून दूर जाऊ शकते. किंवा मानववंशशास्त्रज्ञ मायकेल हर्झफेल्ड म्हणतात त्याप्रमाणे, एक चांगला माणूस असणे आणि माणूस म्हणून चांगले असणे यात फरक आहे. ही नंतरची श्रेणी आहे ज्याचा आपण येथे सामना करत आहोत.

माणूस उत्पन्‍नकर्ता म्हणून

प्रजनन करण्‍यासाठी मूलत: पुरुषाची गरज असते. स्त्रीचा पाठलाग करणारी व्यक्ती म्हणून वागा, तिला यशस्वीरित्या गर्भधारणा करा, आणि अशा प्रकारे एक "मोठा आणि जोमदार कुटुंब" तयार करा जे त्याच्या वंशाचा शक्य तितका विस्तार करेल.

3 पी पैकी, मला वाटते की प्रजननासाठी शुल्क कदाचित आहे आधुनिक पुरुषांसह किमान अनुनाद आणि सर्वात वादग्रस्त असेल. याची अनेक कारणे आहेत, आजकाल “प्रजनन” हा शब्द फारच कमी वापरला जातो आणि एका जुन्या धर्मोपदेशकाची आठवण करून देण्याकडे कल आहे जो लैंगिकतेसाठी शब्दप्रयोग म्हणून वापरतो.

शून्यचे समर्थक लोकसंख्या वाढीची चळवळ म्हणेल की मुले जन्माला घालण्याची अत्यावश्यकता पूर्णपणे जुनी आहे - की असंख्य संतती जन्माला आल्याने भूतकाळात समाज मजबूत झाला असेल, परंतु आता त्याचा अगदी उलट परिणाम झाला आहे.

ज्यांना फक्त नको आहे. त्यांचा निर्णय घ्यावा या कल्पनेने मुले गोंधळून जातीलमहिलांनी त्यांच्या लैंगिक आनंदाची अधिक मालकी घेतली आहे, दोन्ही भागीदारांद्वारे सेक्सला अधिक सहयोगी क्रियाकलाप म्हणून पाहिले जात आहे. तरीही प्रचलित संस्कृतीत पुरुषाने आपल्या प्रियकराला संतुष्ट करण्यावर अधिक भर दिला आहे, जर स्त्रीला भावनोत्कटतेत आणणे ही एक कला आहे, तर स्त्री पुरुषाला संतुष्ट करणे हा सरळ प्रयत्न आहे.

हे देखील पहा: स्त्री आणि पुरुष फक्त मित्र असू शकतात?

आम्हाला सांगण्यात आले आहे की स्त्रिया ही पुरुषांइतकीच सेक्ससाठी खेळ आहेत आणि म्हणून त्यांनी "लज्जा" न होता ते सुरू केले पाहिजे. काही पुरुष या नवीन मानकाचे कौतुक करतात, तर काहींना अजूनही स्त्रिया लैंगिक प्रगतीसाठी खूप पुढे असतात तेव्हा ते बंद होते आणि नंतर ही "थ्रोबॅक" प्रतिक्रिया दिल्याबद्दल त्यांना लाज वाटते.

लग्नात, पुरुष, एक प्रबुद्ध, समतावादी भागीदार बनण्याचा प्रयत्न करत आहे आणि राक्षस बनू इच्छित नाही, नेहमी लैंगिक संबंध सुरू करणार नाही असा प्रयत्न करतो. पण या संयमशीलतेमुळे पत्नीला काळजी वाटू लागते की ती त्याच्यासाठी लैंगिकदृष्ट्या इष्ट नाही आणि त्याच्या पुरुषत्वावर प्रश्नचिन्ह निर्माण करते. त्यामुळे पती अधिक सुरुवात करू लागतो, परंतु त्याची पत्नी त्याच्या प्रमाणे मूडमध्ये नसते, म्हणून तो पुन्हा मागे खेचतो, आणि चक्र स्वतःच पुनरावृत्ती होते.

आणि, <मधील एक अतिशय आकर्षक लेख म्हणून 5>द न्यू यॉर्क टाईम्स अलीकडेच तपशीलवार, अगदी समतावादी विवाहांमध्येही, जिथे स्त्रियांना त्यांच्या पतींनी त्यांच्या जीवनातील इतर कोणत्याही क्षेत्रात जबाबदारी घ्यावी असे वाटत नाही, तरीही अनेकांना इच्छा असते. बेडरूममध्ये वर्चस्व राखण्यासाठी. पण त्यांच्या नवऱ्यांना सवय होतीकाम करणे, डायपर करणे, स्वयंपाक करणे, साफसफाई करणे आणि निर्णय घेणे - गीअर्स बदलणे आणि ही भूमिका स्वीकारणे हे तितकेच विभाजित आहे.

मोह आणि प्रेम एक सुंदर, नाजूक नृत्य, एक विरोधाभासी कला असू शकते ज्यामध्ये भागीदार समान असतात , परंतु माणसाला पायऱ्यांचे नेतृत्व करण्याचे काम दिले जाते. आज दोन्ही भागीदार एकाच पायावर असायला हवेत, ज्याचा परिणाम पायाच्या बोटांवर खूप आहे.

बेडपोस्टवर खाच, पण पाळणा वर काहीही नाही

संततिनियमनाचा शोध आणि लैंगिक क्रांतीचे परिणाम पुरुषांना जन्म देण्याच्या अत्यावश्यकतेवर फारसे मोजले जाऊ शकत नाहीत.

तयार आणि परिणामकारक गर्भनिरोधकांनी दोन मूलभूत आणि पूर्वी अविभाज्यपणे प्रजनन - लिंग आणि पुनरुत्पादन - यांना अनुमती दिली. इतिहासात प्रथमच पूर्णपणे जोडलेले नाही. पूर्वी पुरुषांना लैंगिक सुखाचा आनंद घ्यायचा असेल तर मुलांची जबाबदारी स्वीकारावी लागायची, आता त्यांना गाय न विकता दूध मिळू शकते. किंबहुना, एकेकाळी मुलांनी पुरुषत्वासाठी पुरुषाची प्रतिष्ठा वाढवली होती, पण आता काहींना संततीची जबाबदारी त्याच्यापासून विचलित होत असल्याचे दिसते; आपल्या संस्कृतीत निश्चितपणे एक ताण आहे जो पूर्णपणे अनासक्त, बारमाही बॅचलर (पहा: जॉर्ज क्लूनी) पुरुषत्वाचा नमुना म्हणून साजरा करतो.

हे देखील पहा: धैर्य वि. धैर्य: स्पार्टन शौर्याने कसे जगायचे

सेक्स डी-प्रेरित पुरुषांची स्वस्तता आहे का?

लैंगिक क्रांतीचा आणखी एक महत्त्वाचा अर्थ आहेचांगले वर नमूद केल्याप्रमाणे, एकेकाळी स्त्रिया लैंगिक संबंधासाठी द्वारपाल म्हणून काम करत असल्याने, आणि ते तुलनेने घट्ट बंदिस्त ठेवत असल्याने, पुरुषांना त्यांची चावी सोडून देण्यास प्रवृत्त करण्यासाठी संरक्षक आणि प्रदाते म्हणून त्यांचे पराक्रम दर्शविण्याचा प्रयत्न करावा लागला. आर्थिक बाबतीत, सेक्सची मागणी जास्त होती आणि "किंमत" देखील होती, ज्यामुळे पुरुषांना ते मिळवण्यासाठी खूप "पैसे द्यावे लागले" जास्त प्रयत्न न करता? पुरुष त्यांची स्थिती वाढवण्याची प्रेरणा गमावतील. हे, काही समाजशास्त्रज्ञांच्या मते, नेमके हेच घडले आहे. "लैंगिक बाजारपेठेत," पुरुषांची लैंगिक मागणी सारखीच राहिली आहे, परंतु त्याची "किंमत" नाटकीयरित्या घसरली आहे; ड्रॅगनला मारण्याची गरज नाही, फक्त लेडी डिनर विकत घ्या आणि तिला तुमच्या जागी परत आमंत्रित करा. लैंगिकतेची आधुनिक “स्वस्तता”, काही सिद्धांतानुसार, अनेक तरुण पुरुष त्यांच्या जीवनातील इतर क्षेत्रांमध्ये जसे की शैक्षणिक किंवा करिअरच्या जबाबदाऱ्यांमध्ये वचनबद्धतेचा प्रतिकार करत आहेत आणि गडबड करत आहेत.

तुम्हाला यामध्ये स्वारस्य असल्यास सेक्सचे अर्थशास्त्र” सिद्धांत, हा उत्तम प्रकारे केलेला व्हिडिओ माझ्यापेक्षा अधिक स्पष्टपणे स्पष्ट करतो आणि ते करण्यासाठी शार्पीचा वापर करतो:

सेक्स: द ओव्हरवेज्ड पिलर ऑफ मॅनहुड

मला मॅनहुड इन द मेकिंग मधून मिळालेली सर्वात मनोरंजक माहिती गिलमोरने ब्राझीलमधील मेहिनाकू या स्थानिक लोकांचा समावेश केलेल्या दोन निरीक्षणांमधून येते.

प्रथम, ते:

"कदाचित बहुतेकपुरुषत्वाचे मोजमाप म्हणून मेहिनाकूसाठी महत्त्वाचे म्हणजे लैंगिक कार्यप्रदर्शन होय. मेहिनाकू, जसे ग्रेगरने त्यांचे वर्णन केले आहे, ते विलक्षणपणे सेक्समध्ये व्यस्त असतात, पुरुष तक्रार करतात की त्यांना ते कधीच पुरेसे मिळत नाही आणि नेहमी त्याबद्दल बोलतात.”

आणि दुसरे म्हणजे:

“ मेहिनाकू कोणतेही युद्ध लढले नाहीत आणि ते कधीही योद्धे नव्हते. ते स्व-जाणीवपूर्वक अहिंसक लोक आहेत, जे केवळ युद्धच नव्हे तर नैतिकदृष्ट्या तिरस्करणीय रागाचे प्रदर्शन देखील करतात.”

मला असे वाटते की मेहिनाकू पुरुषांचे हे दोन गुणधर्म खरोखर एकमेकांशी जोडलेले आहेत. जेव्हा पुरुषत्वाच्या इतर P पैकी एक किंवा दोन कमकुवत होतात किंवा अस्तित्वात नसतात तेव्हा उर्वरित स्तंभांवर जास्त ताण येतो. आणि हे सहसा लैंगिक असते, पुरुषांच्या अत्यावश्यकतेचे सर्वात कमी-लटकणारे फळ, कमीत कमी जोखीम आणि कामाचा समावेश असलेले शुल्क, जे टिकते.

आमच्या पश्चिमेकडील वर्तमान संस्कृतीचे निरीक्षण करा. यूएस मध्ये, केवळ .5% नागरिक सैन्यात सेवा देतात, त्यामुळे बहुसंख्य पुरुषांसाठी, योद्धा आणि संरक्षक असणे हे वास्तवापेक्षा अधिक अमूर्त आहे. आणि मग ते काम करणार्‍यांपैकी अर्धे महिला आहेत, किंवा नोकर्‍या शोधणे खूप कठीण आहे, आणि जे उपलब्ध आहेत त्या मोठ्या प्रमाणात मऊ, पांढर्‍या कॉलर प्रकारातील आहेत, प्रदान करण्याच्या प्रेरणाने त्याची पुरूषत्वाची चमक गमावली आहे. मग पुरुषत्वासाठी आसुसलेल्या तरुणांसाठी काय उरते? फक्त सेक्स. पुरुषत्वाची इमारत स्तंभांच्या त्रिकूटावर समर्थित करण्यासाठी डिझाइन केलेली असताना, त्याचे सर्व वजनआता प्रजनन स्तंभावर विसावलेला आहे, आणि तो स्तंभ देखील त्याच्या पूर्वीच्या स्वत्वाची छटा आहे. ते कधीही वाहून नेण्यासारखे नव्हते अशा भाराने भारलेले, स्तंभ वळण घेतात आणि वळण घेतात, ज्यामुळे मर्दानी संहितेचे विकृतीकरण होते - जे पुरुष आपली सर्व शक्ती मास्टर पिक-अप कलाकार बनण्यासाठी समर्पित करतात किंवा जे दिवसभर ऑनलाइन पॉर्न पाहत असतात.

उत्पादनकर्ते हे नवीन परजीवी आहेत का?

भूतकाळात, ज्या माणसाने मुलांना टोळी/गाव/राष्ट्रात जोडले, त्याला उत्पादक म्हणून पाहिले जात असे, ज्याने एकंदरीत मोठ्या प्रमाणात वाढ केली. गटाची ताकद. ज्यांनी पुनरुत्पादन केले नाही त्यांना परजीवी मानले जात होते ज्यांनी समाजाची संसाधने वापरली परंतु ती भरून काढली नाहीत.

आज, असे काही लोक आहेत ज्यांना असे वाटते की मुले जन्माला येण्याने एखाद्याचे राष्ट्र आणि जग कमकुवत होते, आधीच संपुष्टात आलेल्या संसाधनांवर ताण पडतो आणि जागतिक समस्यांमध्ये भर पडते. तापमानवाढ हे लोक असा युक्तिवाद करतील की समीकरण पूर्णपणे उलटले आहे: प्रजननकर्ते आता परजीवी आहेत.

अर्थात, प्रत्येकजण सहमत नाही की जास्त लोकसंख्या हा खरा धोका आहे किंवा पृथ्वीची वहन क्षमता निश्चित आहे. आणि युरोपमधील काही देशांमध्ये ज्यांना शून्य ते नकारात्मक लोकसंख्या वाढीचा अनुभव येत आहे, राज्याचे भविष्य मजबूत करण्यासाठी मुले जन्माला घालण्याचे उपदेश (आणि सरकारी बोनस) पुन्हा ऐकू येतात.

पुरुष त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने जात आहेत

गिलमोरने असा युक्तिवाद केला की पुरुषत्वाच्या 3 P चे उद्दिष्ट केवळ पुरुषांना त्यांच्या सेवा करण्यास प्रवृत्त करणे नाही.समुदाय, परंतु "पुरुषांना त्यांच्या समाजात समाकलित करण्याच्या पद्धती म्हणून" देखील कार्य करतात. जसे आपण नंतर चर्चा करू, असे होऊ शकते की पुरुषांना मोठे होणे आणि जबाबदारी स्वीकारणे स्त्रियांपेक्षा कठीण असते आणि पुरुषत्वाची मानके पुरुषांना एक उद्देश प्रदान करतात जे स्वतःसाठी जगण्याच्या आणि सामाजिक सहभागातून बाहेर पडण्याच्या नैसर्गिक प्रवृत्तीला विरोध करतात.

पुरुषत्वाच्या अत्यावश्यकता केवळ अशाच समाजात प्रभावी आहेत जे पुरेसे लहान आहेत किंवा किमान एकसंध आहेत की सन्मान आणि लज्जेची गतिशीलता कार्य करू शकते आणि पुरुषांना त्यांच्या सहकारी नागरिकांशी नातेसंबंध वाटतात. अशा नातेसंबंधाशिवाय, त्यांची सेवा आणि संरक्षण करण्याची कर्तव्य आणि कर्तव्याची भावना अस्तित्वात असू शकत नाही.

या कारणास्तव, न्यूक्लियर फॅमिली अनेक प्रकारे पुरुषत्वाच्या विघटनाविरूद्ध शेवटचा आधार आहे. वाढत्या विविधतेच्या राष्ट्रात, जिथे सन्मानाची संस्कृती यापुढे कार्य करू शकत नाही, पत्नी आणि मुले असलेल्या पुरुषाकडे अजूनही एक लहान गट आहे ज्याचे संरक्षण आणि ते पुरवण्यासाठी तो चालवला जातो.

मागील वेळी, मी संरक्षक अनिवार्यतेची तुलना केली होती. पौरुषत्वाच्या कमानाच्या कोनशिलापर्यंत, कारण अनादी काळापासून प्रत्येक संस्कृतीत धैर्याला "वास्तविक पुरुष" चे पाप नॉन मानले गेले आहे. परंतु पुढील चिंतन केल्यावर, मी म्हणेन की प्रजनन करण्याचे कर्तव्य या रूपकात्मक भूमिकेसाठी खरोखरच योग्य आहे. कारण एकदा कुटुंबाचा आधारस्तंभ ढासळला की पुरुषत्वाची संपूर्ण इमारत उद्ध्वस्त होते; काही पुरुषांना पुरवण्यासाठी आणि संरक्षण करण्यासाठी अगदी लहान जागेशिवायपुरुषत्वाच्या पारंपारिक कर्तव्यांमधून पूर्णपणे बाहेर पडेल.

हा काल्पनिक सिद्धांत नाही; फक्त “मेन गोइंग देअर ओन वे” (MGTOW) गुगल करा आणि तुम्हाला या कल्पनेला समर्पित अनेक ब्लॉग सापडतील कारण समाज यापुढे पुरुषत्वाचा आदर आणि सन्मान करत नाही, पुरुषांनी यापुढे पुरुषत्वाच्या पारंपारिक चिन्हांना पूर्ण करण्याचा प्रयत्न करू नये. जे MGTOW तत्त्वज्ञान स्वीकारायला येतात त्यांना सहसा असे वाटते की आजच्या स्त्रिया यापुढे अशा कॅलिबरच्या नाहीत ज्याचा पाठपुरावा आणि वचनबद्धता आहे आणि जर तुम्ही लग्न केले आणि ते अपरिहार्यपणे कार्य करत नसेल तर घटस्फोट आणि कौटुंबिक न्यायालये खूप प्रतिकूल आहेत. पुरुषांना की ते तुम्हाला चघळतील आणि थुंकतील. मग तर्कसंगत निर्णय म्हणजे, प्लेगसारखे लग्न टाळणे आणि स्वतःसाठी जगणे, शक्य तितके कमी काम करणे आणि शक्य तितके झोपणे हा आहे.

हे तत्त्वज्ञान स्वीकारणारे अनेकजण सक्रियपणे आशा करतात. की समाजातून बाहेर पडून, ते त्याच्या मृत्यूला त्वरेने मदत करतील - ते त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने, त्यांची कुजलेली रचना टिकवून ठेवण्यास मदत करणारा स्तंभ काढून टाकतात. पुरुषांनी ते वाढवल्याशिवाय, विचार पुढे जातो, आपली सध्याची सभ्यता कोसळेल आणि रीसेट केली जाऊ शकते. पुरुषत्वाची बदनामी आणि दुर्लक्ष होऊ देणारी सहजता आणि लक्झरी हिरावून घेतल्यामुळे, लोकांना पुन्हा एकदा पुरुषांची किती गरज आहे हे जाणवेल, पुरुष पुन्हा पुरुषांसाठी मुक्त होतील आणि जग नव्याने सुरू होऊ शकेल.

कल्पना रीसेट बटण दाबूनतुमच्या सध्याच्या कौटुंबिक स्थितीवर अवलंबून, जग उत्साहवर्धक किंवा भीतीदायक असू शकते. अनासक्त आणि भार नसलेल्या बॅचलरसाठी, साहस आणि गोंधळाची कल्पना खूप आकर्षक वाटू शकते, विशेषत: त्याच्या सध्याच्या दिनचर्याशी तुलना केल्यास: जागे व्हा, क्यूबिकलमध्ये जा, घरी या, टीव्ही पहा, पुन्हा करा. (गेल्या अनेक वर्षांपासून जगभरातील निदर्शने हे अनेक राजकीय मुद्द्यांवर निश्चितच आहेत. पण 98% निदर्शक हे पुरुष आहेत हे लक्षात घेता, मला असे वाटते की बहुतेक ते निव्वळ पुरुषी कंटाळवाणेपणाची अभिव्यक्ती आहे.) पण बायको आणि मुले असलेला माणूस, हिंसेपासून त्यांचे रक्षण करण्याचा आणि भुकेल्या पोटात अन्न ठेवण्याचा प्रयत्न करण्याची कल्पना, एक भयंकर वास्तव आहे - हे टाळण्यासाठी तो दात आणि नखांशी लढा देईल.

म्हणून, कौटुंबिक एकक हे पुरुषत्वाच्या संपूर्ण विघटनाविरुद्ध शेवटचे अडथळे आहे, की जगाला पुनर्संचयित होण्यासाठी आणि पुरुषत्वाची संस्कृती पूर्ण ताकदीने परत येण्यातील शेवटचा उरलेला अडथळा आहे?

मी मी तुम्हाला माझे उत्तर सांगेन, कुटुंब हे समाजाचे मूलभूत एकक आहे असे मानणाऱ्या व्यक्तीच्या स्पष्ट पक्षपातीपणावरून आणि लग्न आणि मुलांपेक्षा जास्त समाधान काहीही देऊ शकत नाही: जर तुमचा पिढी चक्राच्या सत्यतेवर विश्वास असेल आणि मी खरोखर तसे करतो. , एक संकट येईल जे जगाला ताजेतवाने करेल आणि तरीही पुरुषत्वाची प्रशंसा करेल. तुम्हाला हेतुपुरस्सर प्रयत्न करण्याची गरज नाहीते घडवून आणा, म्हणजे जोपर्यंत ती लाट आपल्यावर धुवून निघत नाही, तोपर्यंत स्वत:च्या फायद्यासाठी पुरुषत्वाचा पाठपुरावा करा, समाज अशा प्रयत्नांचा सन्मान करतो की नाही (होय, तसे करण्याची कारणे आहेत – सोबत राहा), आपल्या कुटुंबात जगा, आणि त्याची फळे उपभोगा. प्रजनन.

आधुनिकतेने ज्या प्रकारे प्रजननासाठी पुरुषांच्या अत्यावश्यकतेला आव्हान दिले आहे आणि त्यात परिवर्तन केले आहे त्याचे आणखी बरेच परिणाम आहेत. पण आतासाठी मी साइन ऑफ करेन आणि हे मुद्दे चर्चेसाठी तुमच्याकडे वळवीन. मी तुमच्या विचारशील आणि सभ्य टिप्पण्या वाचण्यासाठी उत्सुक आहे!

उर्वरित मालिका वाचा:

भाग पहिला – संरक्षण

भाग तिसरा – प्रदान करा

भाग IV – पुरूषत्वाचे 3 पी पुनरावलोकनात

भाग V – पुरुषत्वाचा गाभा काय आहे

भाग VI – पुरुषत्व कुठून येते?

भाग VII – आपण पुरुषत्वाबद्दल इतके विवादित का आहोत?

भाग आठवा – द डेड एंड रोड्स टू मॅनहुड

भाग IX – सेम्पर व्हायरिलिस: अ रोडमॅप टू मॅनहुड

_______________________

स्रोत:

मॅनहुड इन द मेकिंग: डेव्हिड डी. गिलमोर द्वारे मर्दानी सांस्कृतिक संकल्पना

वैयक्तिक पसंतीपेक्षा काहीही अधिक आहे.

स्त्रीवादी म्हणतील की पुरुषाने पाठपुरावा केला पाहिजे ही कल्पना लैंगिकतावादी आहे, कारण तिचे मूळ स्त्रियांवरील हिंसाचारात आहे आणि त्यांना जिंकण्यासाठी बक्षीस मानतात.

धार्मिक लोक, ज्यांना अन्यथा "पृथ्वी गुणाकार आणि पुन्हा भरुन काढणे" च्या आदेशास फारच ग्रहण लागेल, ते त्याच वेळी या वस्तुस्थितीमुळे अस्वस्थ होऊ शकतात की काही संस्कृतींमध्ये, हे शुल्क पूर्ण करणे स्वीकार्य होते. तुमची पत्नी नसलेली किंवा अनेक बायका असलेली स्त्री.

आणि सर्व पट्ट्यांचे लोक पुरुषत्वाचे मानक स्वीकारणे कदाचित अस्वस्थ होईल जे पूर्णपणे पुरुषाच्या नियंत्रणात नाही. एक आळशी माणूस त्याची बट गियरमध्ये मिळवू शकतो आणि एक चांगला प्रदाता बनू शकतो आणि एक भित्रा माणूस गोळी चावू शकतो आणि एक धैर्यवान संरक्षक बनू शकतो. परंतु आपण खाली पाहणार आहोत, अनेक संस्कृतींमध्ये, वंध्यत्व हा नेहमी माणसाचा दोष मानला जात होता, आणि त्याबद्दल तो काही करू शकत नव्हता.

शेवटी, संरक्षण आणि प्रदान करण्याच्या शुल्काच्या विपरीत, प्रजनन करण्‍याच्‍या कर्तव्‍यामध्‍ये त्‍याच आत्म-त्यागाचा, वीर गुणाचा अभाव असतो जो एखाद्याच्‍या "उच्च" तळमळांना उत्तेजित करतो. ते अधिक आधारभूत, अधिक जैविक आहे.

होय, असे दिसते की आपल्या आजच्या लोकसंख्येच्या प्रत्येक कल्पनीय विभागाकडे मूलत: पुरुष अत्यावश्यक म्हणून प्रजननाच्या कल्पनेशी वाद घालण्याचे कारण असू शकते. तरीही हा शुल्क सुरुवातीपासूनच पुरुषत्वाच्या संहितेचा मुख्य घटक आहेवेळ, जगभरातील. खरं तर, नेपोलियन चॅग्नॉन सारख्या मानववंशशास्त्रज्ञांनी असा युक्तिवाद केला असेल की केवळ पुरुषत्वाच्या 3 पीचा मूलभूत भाग निर्माण करणे अत्यावश्यक नाही, तर ते इतर दोन आणि व्यावहारिकदृष्ट्या सर्व पुरुष वर्तनावर आधारित आहे: एक माणूस विकसित करण्याचा आणि प्रदर्शित करण्याचा प्रयत्न करतो. जोडीदार जिंकण्यासाठी आणि तिच्यासोबत संतती निर्माण करण्यासाठी एक चांगला संरक्षक आणि प्रदाता असणे आवश्यक आहे; एकदा त्याने हे कुटुंब तयार केले की, तो त्यांना प्रदान करणे आणि त्यांचे संरक्षण करणे सुरू ठेवण्याचा प्रयत्न करतो. अर्थात, प्रदान करण्याची आणि संरक्षण करण्याची प्रेरणा बहुतेक वेळा संततीच्या प्रेरणेतून प्राप्त होते.

अशाप्रकारे, प्रजननाची चर्चा आपल्याला कितीही त्रासदायक बनवते, पुरुषत्वाच्या जागतिक संहितेत तिचा सार्वत्रिक समावेश विचारपूर्वक परीक्षा देण्यासाठी आम्ही भावनिक गुडघेदुखीच्या प्रतिक्रिया बाजूला ठेवण्याची मागणी करते. आज मला अशी उपचार प्रदान करण्याची आशा आहे.

नागरी कर्तव्य म्हणून प्रजनन

“त्याच्या पहिल्या मुलाचा जन्म ही एक महत्त्वाची घटना आहे. साम्बिया पुरुष: तो आहे, 'डी ज्युर, पुरुषत्वाची प्राप्ती.' 'पूर्णपणे मर्दानी' होण्यासाठी साम्बिया पुरुषाने 'केवळ लग्नच केले पाहिजे असे नाही, तर काही मुलांचे वडील असणे आवश्यक आहे.' पुष्कळ मुले असणे ही अनेक सामाजिक कार्यांपैकी एक आहे जी धारणा तयार करते. एक सांस्कृतिक सक्षमता जी थेट गट सुरक्षा वाढवते. आपल्या पत्नीला गर्भधारणा करून, साम्बिया पुरुषाने सामाजिक कार्यात ‘स्वतःला सक्षम’ सिद्ध केले आहे. फार दूर नाही,अंगाच्या प्रदेशातील बरुयामध्ये, एक माणूस 'खऱ्या अर्थाने' माणूस बनत नाही तोपर्यंत प्रत्येक जन्मानंतर प्रतिष्ठा मिळवतो, तो किमान चार मुलांचा पिता असतो.'”

प्रत्येक समाज पुरुषत्वासाठी मानके तयार करतो. जे समाजाला टिकून राहण्यासाठी आणि भरभराटीसाठी आवश्यक असलेली अनेकदा कठीण आणि धोकादायक कार्ये करण्यासाठी मानवी स्वभावात अंतर्निहित निष्क्रियता आणि भित्रेपणावर मात करण्यासाठी पुरुषांना प्रवृत्त करण्यासाठी डिझाइन केलेले आहेत. गिल्मोर ज्याला "सांस्कृतिक क्षमता" म्हणतो ते माणसाने दाखवून दिले पाहिजे; तो उपयुक्त, परिणामकारक - त्याच्या कुटुंबासाठी आणि त्याच्या लोकांसाठी सेवा करणारा असावा. 3 पी जगण्याचा प्रयत्न करताना, एक माणूस स्वत: साठी सन्मान मिळवतो आणि इतर फायदे देखील मिळवतो, त्याच वेळी समाजाच्या सामूहिक स्थिरता, सुरक्षितता आणि शक्तीमध्ये योगदान देतो. अशा प्रकारे, पुरुषत्वाच्या संहितेचा वैयक्तिक आणि समूह दोघांनाही फायदा होतो. (आम्ही हे गतिशील आणि त्याचे परिणाम एका आधुनिक जगात एक्सप्लोर करू जेथे महिन्याच्या शेवटी एका वेगळ्या पोस्टमध्ये पुरुषत्वाचा सन्मान किंवा मूल्य दिले जात नाही.)

“जेव्हा घरातील संबंध सैल होतात; जेव्हा पुरुष आणि स्त्रिया एक योग्य कौटुंबिक जीवन मानणे बंद करतात, त्यांची सर्व कर्तव्ये पूर्णतः पार पाडतात आणि तिच्या सर्व जबाबदाऱ्या पूर्ण करतात, जीवन जगण्यासाठी सर्वोत्तम जीवन म्हणून; तेव्हा राष्ट्रकुलासाठी वाईट दिवस जवळ आले आहेत. आपल्या देशात असे प्रदेश आहेत आणि आपल्या लोकसंख्येचे वर्ग आहेत, जिथे जन्मदर मृत्यूदरापेक्षा खाली गेला आहे. हे दाखवण्यासाठी निश्‍चितच प्रात्यक्षिकांची गरज नसावीराष्ट्राच्या दृष्टिकोनातून, मानवजातीच्या दृष्टिकोनातून जाणूनबुजून वंध्यत्व हे एकच पाप आहे ज्यासाठी शिक्षा राष्ट्रीय मृत्यू, वंश मृत्यू आहे; असे पाप ज्यासाठी प्रायश्चित्त नाही…कोणताही पुरुष, कोणतीही स्त्री, जीवनातील प्राथमिक कर्तव्ये, मग ते सहज आणि आनंदाच्या प्रेमासाठी किंवा इतर कोणत्याही कारणास्तव, आणि त्याचा किंवा तिचा स्वाभिमान टिकवून ठेवू शकत नाही. -थिओडोर रुझवेल्ट

अशा प्रकारे, जेव्हा आपण आधुनिक लोक लैंगिक आणि मुलांचा विचार आपल्या वैयक्तिक आनंद आणि पूर्ततेच्या संदर्भात करत असतो, तर भूतकाळात, प्रजनन हे नागरी कर्तव्य म्हणून पाहिले जात असे. माणसाने जितके मुले जन्माला तितकी ही संस्था विविध आघाड्यांवर बळकट केली - समाजात जितके अधिक सदस्य होते तितके जास्त हात अन्न आणि वस्तू गोळा करण्यासाठी आणि तयार करण्यासाठी आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे संरक्षक म्हणून काम करण्यासाठी होते. एखाद्याच्या गावाचा आकार, त्याच्या पुरुषांच्या प्रतिष्ठेसह, क्रूरतेसाठी, शत्रूंना हल्ला करण्याचा प्रयत्न देखील करू नये म्हणून पटवून देण्यात एक महत्त्वपूर्ण अडथळा होता.

“ट्रुकीज आणि भूमध्यसागरीय समाजांमध्ये आम्ही पाहिले आहे. , आदरयुक्त न्यू गिनी माणसाने त्याचे बीज पसरवले पाहिजे आणि गुणाकार केला पाहिजे. जरी हे पुरुष लैंगिक संबंधांना काही प्रमाणात चिंतेने मानत असले तरी... त्यांच्याकडून या प्रतिबंधांवर मात करणे आणि लैंगिक पुनरुत्पादन करणे अपेक्षित आहे, ज्याप्रमाणे त्यांना आर्थिक आणि लष्करी उत्पादन करण्यासाठी आणि व्यापार आणि वक्तृत्वामध्ये प्रमुख भूमिका घेण्याचा सल्ला दिला जातो. पुनरुत्पादन हा वैयक्तिक आनंद नाही; ते खूप आहेजाणीवपूर्वक एक सामाजिक बांधिलकी आणि चांगल्या नागरिकत्वाचा एक उपाय म्हणून समजले जाते. डोंगराळ प्रदेशातील जीवनाचे धोके, विशेषत: घिरट्या घालणारा लष्करी धोका लक्षात घेता, समाजाला सहन करण्यासाठी संततीची गरज आहे...गाव जितके मोठे तितके ते लष्करीदृष्ट्या सुरक्षित आहे: अनेक सशस्त्र माणसांच्या जागेवर कोणीही हल्ला करण्याची हिंमत करत नाही...संख्या वाढवण्यासाठी पुनरुत्पादनावर ताण येतो. एक नागरी कर्तव्य म्हणून मुलांवर जबरदस्तीने छाप पाडली.”

आम्ही पुढच्या लेखात अधिक सखोल शोध घेणार आहोत, जगभरातील संस्कृतींमध्ये खऱ्या माणसाचे सार्वत्रिक चिन्ह म्हणजे त्याने अधिक उत्पादन केले. त्याने जे सेवन केले त्यापेक्षा - त्याने जीवनाच्या सर्व क्षेत्रांमध्ये निर्माण केले आणि मूल्य जोडले, किंवा तो एक परजीवी असो, "सर्व विधायक मर्दानी प्रयत्नांमध्ये" अपयशी ठरलेला माणूस. अशाप्रकारे ज्याने असंख्य मुले घडवून समाजाला बळ दिले नाही तो एक कमकुवत दुवा म्हणून पाहिला गेला आणि त्यामुळे तो माणूस या उपाधीसाठी अयोग्य आहे.

पण तरीही पुरुषांना उत्पत्तीसाठी अतिरिक्त धक्का का लागेल? लैंगिक इच्छा इतकी शक्तिशाली नाही का की तिला नैसर्गिक मार्गाचे अनुसरण करण्यास सोडले जाऊ शकते? मैथुन करण्याची इच्छा खरोखरच खूप शक्तिशाली असू शकते, परंतु आपण पाहणार आहोत, हा एक जोखमीने भरलेला एक प्रयत्न देखील होता ज्यातून एखाद्या व्यक्तीला संकुचित होण्याचा मोह होऊ शकतो.

पर्स्युटमध्ये गरम

“लैंगिक लाजाळूपणा हा अंडालुसियन तरुणामध्ये एक सामान्य दोषापेक्षा जास्त आहे; ही एक गंभीर, अगदी दुःखद अपुरीता आहे. संपूर्ण गाव वैयक्तिक आपत्ती आणि सामूहिक अपमान म्हणून लाजत आहे. लोक म्हणालेकी लोरेन्झो मुलींना घाबरत होता, नशीब आजमावायला घाबरत होता, प्रेमाच्या खेळात जुगार खेळायला घाबरत होता. त्यांचा असा विश्वास आहे की वास्तविक पुरुषाने स्त्री-पुरुष प्रतिकाराची भिंत तोडली पाहिजे जी लिंग वेगळे करते; अन्यथा, देव मना करू नका, तो कधीही लग्न करणार नाही आणि त्याला वारस देणार नाही. तसे झाल्यास, प्रत्येकाला त्रास सहन करावा लागतो, कारण मुले ही कुटुंब, गाव आणि राष्ट्रासाठी देवाची देणगी आहे.”

प्रवर्तक म्हणून एखाद्याची भूमिका पार पाडण्याची गुरुकिल्ली म्हणजे आरंभकर्ता म्हणून काम करणे, आणि त्या गरजेची सुरुवात प्रलोभन प्रक्रियेपासून झाली. जगभरातील संस्कृतींमध्ये, माणसाने प्रथम पाऊल उचलणे अपेक्षित आहे, "आक्रमक प्रेमसंबंध" मध्ये गुंतले आहे आणि तसे केल्याने नकाराची भीती बाळगू नका.

टँगोसाठी दोन लागतात, तर शुल्क कसे होते प्रेमसंबंध सुरू करणे आणि फूस लावणे हे पुरुषाच्या पायावर येते का?

ठीक आहे, त्याची वास्तविकता, जरी स्वीकारणे आणि विचार करणे अप्रिय असले तरी, बहुधा पुरुष शरीरशास्त्र आणि बहुपत्नीत्वाचा शोध लावला जाऊ शकतो.

तर स्त्री एका वेळी तिच्या गर्भाशयात जास्तीत जास्त काही बाळे वाढवू शकते, अमर्याद प्रमाणात शुक्राणूंची निर्माती म्हणून, पुरुष उत्पन्न करू शकणार्‍या मुलांची संख्या काल्पनिकदृष्ट्या मर्यादित असते तेव्हाच तो संभोगात गुंतवणूक करू शकतो. आपण सर्व जैविक जीव आहोत जे आपल्या प्रकारचे पुनरुत्पादन करण्यासाठी प्रेरित आहेत, आणि पुरुषांमध्ये सामान्यत: अधिक रॅंडी-प्रेरित करणारे टेस्टोस्टेरॉन असल्याने, बर्याच काळापासून असा विचार केला जातो (आणि वर्तनाने जन्माला आलेला) पुरुषांमध्ये स्त्रियांपेक्षा जास्त लैंगिक इच्छा असते. आणि एक माणूस काल्पनिकपणे त्या ड्राइव्हवर कार्य करू शकतोजेव्हा त्याची इच्छा असेल; लैंगिक कृतीमध्ये पुरुष हा भेदक आणि स्त्रीने प्रवेश केल्यामुळे, पुरुषाला केवळ लैंगिक संबंधाची सुरुवातच नाही तर स्त्रीच्या संमतीशिवाय करणे शक्य आहे.

आदिम बहुपत्नी समाजात, कारण काही पुरुषांना एकापेक्षा जास्त बायका होत्या, याचा अर्थ असाही होतो की काहींना कोणीच नव्हते, या पुरुषांना त्यांच्या स्त्रियांवर बलात्कार करण्यासाठी आणि लवकरच होणार्‍या नववधूंना पळवून नेण्यासाठी शेजारच्या गावांवर धोकादायक छापे टाकण्यास भाग पाडले.

जसे समाज आधुनिक झाले आणि एकपत्नीत्व सामान्य मानक बनले, पुरुषांनी जोडीदार शोधण्यात कमी-अधिक प्रमाणात समानता मिळविली आणि नैतिक आणि धार्मिक नियम विकसित झाले ज्याने पुरुषांच्या लैंगिक उर्जेला एका वेळी एका स्त्रीकडे वळवण्याचा प्रयत्न केला. पत्नी-प्राप्तीच्या प्रक्रियेतून अपहरण आणि बलात्कार वगळण्यात आले, परंतु आरंभकर्ता होण्याचा आरोप कायम राहिला. मागच्या वेळी सांगितल्याप्रमाणे, पुरुषत्वाचा एक मूलभूत मानक म्हणजे जोखीम आणि स्पर्धेचे जोरदार आलिंगन. अशाप्रकारे, एका महिलेचे मन जिंकण्यासाठी इतर दावेदारांना सर्वोत्तम बनवणे, आणि तिचा हात मागून नकार मिळण्याचा धोका पत्करणे, हे जन्मजात पुरुषी वर्तन म्हणून पाहिले जात आहे.

हिंसेचा तर्क म्हणून काय सुरू झाले ते एका शौर्य कृत्यात बदलले; पुरुषांना स्तब्ध राहण्यास शिकवले गेले होते आणि स्त्रियांना कथितपणे अधिक कोमल भावना असल्या कारणाने, पुरुषाने स्वेच्छेने विचारण्याचा धोका पत्करला आणि संभाव्यतः नाकारल्या जाण्याच्या नांगीला तोंड द्यावे लागले. हे करणे सभ्यतेचे काम झाले.

एक शक्तिशाली

James Roberts

जेम्स रॉबर्ट्स हे एक लेखक आणि संपादक आहेत जे पुरुषांच्या आवडीनिवडी आणि जीवनशैली विषयांमध्ये विशेषज्ञ आहेत. उद्योगातील 10 वर्षांहून अधिक अनुभवांसह, त्यांनी विविध प्रकाशने आणि वेबसाइट्ससाठी असंख्य लेख आणि ब्लॉग पोस्ट लिहिल्या आहेत, ज्यात फॅशन आणि ग्रूमिंगपासून ते फिटनेस आणि नातेसंबंधांपर्यंत अनेक विषयांचा समावेश आहे. जेम्सने कॅलिफोर्निया विद्यापीठ, लॉस एंजेलिसमधून पत्रकारितेत पदवी मिळवली आणि पुरुषांचे आरोग्य आणि GQ यासह अनेक उल्लेखनीय प्रकाशनांसाठी काम केले आहे. जेव्हा तो लिहित नसतो, तेव्हा त्याला हायकिंगचा आनंद मिळतो आणि बाहेरील छान एक्सप्लोर करतो.